---
title: "古尊宿語要目錄 · No. 1316-A 重刻趙州祖師語錄序"
description: "古尊宿語要目錄由日本江戶時代臨濟宗僧人道忠編纂。該書成書於日本元祿年間，是對中國宋代《古尊宿語要》的重新整理與目錄編訂。內容主要輯錄了唐宋時期南嶽懷讓以下數十位禪宗祖師的語錄、機緣問答與開示，是研究禪宗思想，特別是臨濟宗風的重要文獻。此目錄在日本佛教界具有很高權威性，為學者提供了清晰的檢索框架，對中日禪宗典籍的保存與傳播貢獻卓著。"
url: "https://rushiwowen.co/r/cmex49zkf2n94jp04uimejh5a"
---

### No. 1316-A重刻趙州祖師語錄序

聞夫破家散宅於十八上。而善舞太阿。縱賓奪主於賢聖前。而逢場作戲。一物不將來。便教放下著。不起一念時。向道須彌山。每拈一莖草。而喚作丈六金身。口惟一個齒。而盡知世間滋味。鎮州蘿蔔。諸方謾云即是師承。青州布衫。學者休向言中取的。一個老實頭。殺活臨機。頓超他動棒用喝。三寸綿軟舌。縱橫自在。何甞用怪語奇言。其猶水上按葫蘆。垂手東捺西捺。室中懸寶鏡。任教凡來聖來。拈提向上宗乘。念佛則潄口三日。善解拖泥帶水。隨而問隨答有無。南泉真子。馬祖的孫。其惟此老一人而已矣。其垂跡也。滕蚐入口。而糠食自安。轉現報也。明珠出海。而二王供養。如此則寧非先佛示現利生者哉。惜其語錄不能盡傳。學者僅獲一帙。真如甞鼎一臠飲海一滴者矣。柰舊刻歲久。字跡糢糊。吾徒明聲。發心重刻。詔示後來。真報祖師之恩。深愜老朽之意。因佳其志。𦕅綴數言。其會機大用。非予劣智能解。造淵洞微。自有通方作者。

> 听说有人在十八岁上就敢打破家庭、散尽家财，却擅长舞动宝剑；在圣贤面前放纵宾客、夺占主人之位，不过是逢场作戏。空手而来时，便教他放下执着；不起一丝念头时，却说须弥山就在眼前。每每拈起一根草，就称它是丈六金身；口中虽只有一颗牙齿，却尝尽世间百味。镇州的萝卜，各地莫要随便说这就是师承；青州的布衫，学人休要从言语中求取真义。这一位老实人，杀活自在、随机应变，早已超越那些动棒喝斥的作风；三寸柔软舌，纵横无碍、自在洒脱，何曾需要怪语奇言？好比在水面上按葫芦，随手东按西捺；又像禅室中高悬明镜，任凭凡夫圣者到来。提起向上宗乘大事，说到念佛便漱口三日；善于化解拖泥带水的纠缠，随问随答、不落有无。他是南泉禅师的真传弟子，马祖道一的嫡系法孙——唯有此老一人而已。他示现世间时，粗食入口、安于糠秕；转现果报时，如明珠出海，得两位帝王供养。这般行迹，岂非古佛示现、利益众生？可惜他的语录未能尽传后世，学者仅得一卷，真如尝鼎中一块肉、饮沧海一滴水。无奈旧版年久，字迹模糊，我弟子明声发心重刻，以启示后来之人，这真是报答祖师恩德，也深合老朽心意。因而赞叹其志，略写数语。至于其中机缘妙用，非我浅智所能解；探其渊微、洞彻真义，自有通达之方家。

傳曹洞正宗第二十七代雲門顯聖寺住持散木圓澄撰

> 云门显圣寺住持散木圆澄撰