第九十一則 大陽上堂(示眾)
示众云。行取说不得的。说取行不得的。若能行说俱到。何必厮挨厮靠。有不识好恶者么。
舉大陽明安禪師上堂云。嵯峨萬仞。鳥道難通(縱橫如得妙。左右自逢原)。劒刃輕冰。誰當履踐(男兒欲要富。無過險處做)。宗乘妙句。語路難陳(吾師舉似且低聲)。不二法門。淨名杜口(不答當渠痛處錐)。所以達磨西來。九年面壁始遇知音(功多業就。水到渠成)。大陽今日也太無端。珍重(只知開口濶。不覺更舌長)。
師云。郢州大陽警玄禪師(或曰廷。避廟諱)。江夏張氏子。依智通禪師出家。十九為大僧。聽圓覺了義講席。無能及者。遂遊方。初到梁山問無相道場。深達玄旨。因嗣續焉。因一日上堂。舉此嵯峨萬仞鳥道難通等語。況斯一事。非智可知非識可識。若嵯峨萬仞劒刃輕冰。覩之則眼眩思之則意亂。端的宗乘妙句寔語路之難陳。祖域玄綱非機關之可隘。維摩經不二法門品曰。文殊問維摩詰。我等各自說已。仁者當說何等是菩薩入不二法門。時維摩詰默然。文殊歎曰。善哉。乃至無有語言文字是真入不二法門。梵語維摩詰。此云淨名。達摩大士自西而來。至金陵見武帝不契。渡江至洛京。居嵩山少林。面壁九年。始遇神光立雪斷臂求安心之旨而得髓焉。豈非知音者也。大陽今日也太無端。如斯舉唱皆為剩語。故自首身據欵結桉道各自珍重。丹霞終不證父攘羊。而反稱贊。頌曰。
不挂唇皮一句奇(必是舌在口外)。少林冷坐㝡慈悲(知恩有幾人)。須知此道非傳授(本自圓成)。立雪神光已強為(果是遭人點檢)。
师云。若知无说说。自解不闻闻。未挂唇皮处。分明指示君。一自拈花之后面壁已来。或竖拂拈槌。或扬眉瞬目。或吐纳言辞。或嚬呻𡄇咳。设使千句万句。终不离此一句。是其所以奇特也。菩提达摩虽则少林冷坐九年。用尽慈悲未有知恩解报恩者。然是人人本具个个圆成。理本自如道非传授。亦假无丝玉线穿没鼻金针。联古锦于空劫以前。绣丹凤于成平之际。用斯勤恳未得心安。宁不刳肱特来立雪。非是神光勉强。不得已而为之也。此乃奋先觉觉后之心。兴自利利他之志。为禅苑规模丛林榜样。幸勿未得为得未证为证。而懒堕不趣无上菩提者也。只如到此。合作么生行履即是。还知明安丹霞大意么。妙舞纵饶回雪态。三台须是大家催。