第八则僧问石霜
示众云。万丈海须见其底。千尺井必达其源。唯斯一事妙密难明。忽遇个顶门具眼脑后见腮的衲僧。合作么生指示。
开示众人说：万丈深的海也要看它的底，千尺深的井也一定要到达它的源头。只有这一件事，精妙深密，难以明了。忽然遇到一个额头长着眼睛、脑后能看见脸颊的僧人，该怎么指示他呢？
舉僧問石霜。如何是和尚深深處(你有眼麼)。霜云無鬚鎻子兩頭搖(徒勞摸索)。
一位僧人问石霜禅师：“什么是您最深奥的地方？”
石霜回答：“无锁的链子两头摇。”
他还说：“你白费力气去摸索。”
师云。潭州石霜庆诸禅师。庐陵新淦陈氏子。依洪井西山绍銮禅师落发。诣洛下学毗尼教。虽知听制。终为渐宗。回抵沩山因充米头。问答惬意。至晚上堂曰。大众米里有虫。诸人好看。后参道吾。问如何是触目菩提。吾唤沙弥。弥应喏。吾云添净瓶水着。良久却问师。汝适来问甚么。师拟举。吾便起去。师于此有省。吾将顺世垂语曰。我心中有一物。久而为患。谁能为我除之。师云。心物俱非。除之益患。吾曰贤哉贤哉。后避世混俗于浏阳陶家坊。朝游夕处。人莫能识。后因答洞山秋初夏末万里无寸草处去。云出门便是草之语。深蒙称许。享大因缘。开法后僧问。真身还出世也无。云不出世。曰争奈真身何。云瑠璃缾子口。此恰与无须鎻子两头摇的眼脑双生来相似。非唯难弟难兄。况乃无彼无此。瑠璃缾口则且置。只如此鎻将何料理。是他投子自有同勘钥匙。颂曰。
石霜庆诸禅师，是潭州人，原本姓陈，老家在庐陵新淦。他跟着洪井西山的绍銮禅师出了家，之后跑到洛阳学习戒律。虽然懂得戒律的规矩，但心里总觉得这只是一步一步修行的路子，不够直接。后来他回到沩山，在寺里管米粮，跟人问答很投机。有一次晚上，他上堂说："大家注意，米里有虫，各位要小心看好。"
之后，他去找道吾禅师，问："什么叫做眼前就能看到觉悟？" 道吾喊了一声："小沙弥！" 沙弥答应了。道吾说："去给净水瓶加点水。" 过了一会儿，道吾反过来问石霜："你刚才问什么来着？" 石霜正要说，道吾起身就走了。石霜就在这时候有所领悟。
后来道吾快要圆寂时，感叹说："我心里有一样东西，老让我难受，谁能帮我去掉它？" 石霜回答说："心和物都不存在，去掉它反而更难受。" 道吾夸他："说得好，说得好！"
之后，石霜为了避开世间纷扰，混在浏阳的陶家坊里，早上到处走走，晚上随便住下，没人知道他是谁。后来因为有僧人来问他："真身会不会来到世间？" 他说："不会。" 对方又问："那真身怎么办？" 他说："琉璃瓶子的口子。"
这就好比说，没有胡须的锁，两头晃荡，双眼双生很相似。不光是难兄难弟，不分彼此，琉璃瓶口的事先放一边，只说这个锁该怎么处理呢？这其实就是他投子禅师，自己就有对应的锁匙。颂词说：
三更月落兩山明(清光何處無)。古道程遙苔滿生(幾人能履踐。)金鎻搖時無手犯(誰敢動着)。碧波心月兔常行(莫亂走)。
半夜三更，月亮落山，两座山依然清晰明亮 （这清亮的月光，哪里会没有呢？） 古老的道路那么遥远，路上长满了青苔 金色的锁链晃动时，却没有手去触碰 （谁敢去动它一下呢？） 碧绿的水波中央，月亮像兔子一样常常游走 （别乱跑啊！）
师举洞山颂偏正五位首篇云。正中偏。三更初夜月明前。莫恠相逢不相识。隐隐犹怀旧日嫌。且道旧日嫌甚。今日嫌甚。迷悟到头俱莫恋。眼中金屑自难留。唐耿伟诗云。返照入闾巷。愁来与谁语。古道无人行。秋风动禾黍。诗具六义。曰风赋比兴雅颂。用比兴连类以喻至道。嗟此尘中无人绵历。唯余禾黍而已。故华严经云。世法即佛法。佛法即世法。休于世间法中分别佛法。莫于佛法中分别世间法。方信道。会得途中受用。不会则世谛流布。其斯之谓欤。况金鎻摇时非智者难明。徒劳识浪飜波漫浸蟾宫。玉兔虽能𨁝跳。枉费精神。何故。须信转身无异路。没踪迹处莫藏身。
师父举出洞山大师《颂偏正五位》的第一首说：处于正中偏的境界时，就好比三更半夜月亮还没出来之前的黑暗。不要奇怪为什么大家彼此相遇却不认识，那是因为心里还隐隐约约地带着过去那个熟悉的影子。大家说说看，过去那个影子是指什么？现在的影子又指什么？无论是迷还是悟，到了最后都不要留恋——就像眼睛里容不得金屑一样，觉悟本身也不能执着。唐朝耿伟的诗说：夕阳的光线照进巷子里，心里的忧愁该跟谁倾诉？古道上没有人行走，只有秋风吹动着庄稼。诗歌有六种表现手法：风、赋、比、兴、雅、颂。其中用比兴的方法连类比喻来揭示最高的道理。真可惜啊！在这红尘中，没有人能长久坚持修行，只剩下那些庄稼还在风中摇摆。所以《华严经》说：世间法就是佛法，佛法就是世间法。不要在世间法中分别出佛法，也不要在佛法中分别出世法。这样才能真正理解。能领会的人修行途中自然受用，不能领会的人，这些道理就只能成为世俗流传的言语罢了。说的就是这个意思啊！况且，当金锁摇动起来时，不是有智慧的人很难弄明白。白白耗费力气，就像思路的波浪翻涌，白白淹没月亮宫殿。玉兔虽然能跳来跳去，也只是白白浪费精力。为什么？要知道，转身没有别的路可走——没有踪迹的地方，才不需要躲藏。