第二十一则干峰三病
舉乾峰示眾云。(別處人事)法身有三種病。(怨他河曲䚄)二種光。(弄鬼眼睛)須是一一透得。(過也)更有照用同時。(和聲便打)向上一竅在。(脚根下薦取)雲門出云。庵內人為什麼不知庵外事。(早是隔窗相眼)峰呵呵大笑。(𭶑兒落節遭他毒手)門云。猶是學人疑處。(題破廟門)峰云。子是甚麼心行。(學人罪過)門云。也要和尚相委悉。(事發首身)峰云。直須恁麼始得穩坐地。(切忌生根)門云。喏喏。(未敢相保)天童拈云。坐著病在膏肓。(正要人扶策)用著光不透脫。(切忌詐明頭)直饒縱橫十字。(莫即走)圓轉一機。(有勞神用)也未知有向上一竅在。(休得也)還得穩坐地麼。(誰家床榻)到頭霜夜月。任運落前溪(浮生空自忙)。
举乾峰示众云 乾峰禅师对大家开示说： 法身有三种病 法身有三种病， 二种光 两种光， 须是一一透得 必须一样一样都看透、透过去， 更有照用同时 还有照和用同时起作用的境界， 向上一窍在 最上一层的那个关键就在这儿。 云门出云庵内人为什么不知庵外事 云门站出来说：庵里面的人，为什么不知道庵外面的事？ 峰呵呵大笑 乾峰呵呵大笑。 门云犹是学人疑处 云门说：这正是我心里疑惑的地方。 峰云子是什么心行 乾峰说：你这是什么心思？ 门云也要和尚相委悉 云门说：也希望和尚您给我说清楚、讲明白。 峰云直须恁么始得稳坐地 乾峰说：就得这样，才能稳稳当当地坐得住。 门云喏喏 云门说：是是。 天童拈云坐著病在膏肓 天童禅师点评说：一坐住就病入膏肓， 用著光不透脫 一用起来光就透不过去， 直饶纵横十字 就算你横竖十方都纵横自在， 圆转一机 一机圆融转动， 也未知有向上一窍在 也还不知道最上一层的那个关键在哪儿。 还得稳坐地么 还能稳稳当当地坐得住吗？ 到头霜夜月任运落前溪 到头来，霜夜的月亮自自然然地落在前面的溪水里。
师云。干峰曹山疎山。皆洞山之子。云门皆有机缘。唯干峰数则话行。干峰一日示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出曰。昨日有人从天台来。却往径山去。峰曰。明日不得普请。便下座。马祖当时上堂。要展大机大用。不意百丈卷却拜席。马祖便吞声饮气。干峰举法身三种病二种光。照用同时。向上一窍。大铺阵势。被云门羽扇纶巾。折冲于樽爼之上。后来云门示众。却用干峰阵势。既无敌手。由他疋马纵横。云门示众云。光不透脱有两般病。一切处不明。面前有物是一。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。堕在法身边是一。直饶透得。放过即不可。子细点检将来。有甚么气息。亦是病。干峰示众毕。云门出众来。便合问如何是三种病。二种光。照用同时。向上一窍。恁么则云门才是初机请益底人。是他得官不念闲文字。却论并根桑枣树。濶角水黄牛。谁共你之乎者也。干峰觉知这里使不着。不免陪笑卖楂梨。葢覆将来。云门放憨道。犹是学人疑处。干峰恕己道。子是什么心行。彼此败露道。也要和尚相委悉。多虗不如少实道。恁么始得稳坐地。干峰汝颕之士利如锥。云门幽冀之士钝如锤。以锥刺锤。以锤挫锥。亦当摧矣雪窦道。若明得褒贬句。未必善因而招恶果。万松道。祇取你口辩。天童拈云。坐着病在膏肓。用着光不透脱。开口了合不得。合口了开不得。似这般有甚用处。直饶你纵横十字。圆转一机。也是我寻常用底。未知有向上一窍在。不因一事。不长一智。若非天童。几乎忘却。还得稳坐地么。炕犹未煖。官事当行。法眼道。理极忘情谓。如何有喻齐。到头霜夜月。任运落前溪。天童善能用之。争奈弄巧成拙。
师父说：乾峰、曹山、疏山都是洞山的弟子，云门和他们都有机缘对话，只有乾峰有几则话头流传。乾峰有一天对大家说：举一个就不能举第二个，放过这一个，就落到第二个上了。云门站出来说：昨天有人从天台山来，却往径山去了。乾峰说：明天不能普请出坡了。说完就下了座。马祖当年上堂，本想展示大机大用，没想到百丈把拜席卷了起来，马祖只好忍气吞声。乾峰举出法身有三种病、二种光、照用同时、向上一窍，摆开大阵势，却被云门像摇着羽扇、戴着纶巾的军师一样，在酒席之间就把他折服了。后来云门对大家开示，反倒用了乾峰的阵势，既然没有对手，就由他一匹马纵横驰骋。云门开示说：光不透脱有两种病：一是到处不明白，面前像有东西挡着，这是一种；二是透得了一切法空，可心里隐隐约约还像有个东西，这也是光不透脱。法身也有两种病：一是证到法身，却法执不忘、自我执着还在，堕在法身边上，这是一种；二是就算透得过去，也不能放过，仔细检查一下，还有什么气息，这也是病。乾峰开示完了，云门从大众里出来，本该问：什么是三种病、二种光、照用同时、向上一窍？这样云门才算是初机请益的人。可他得了官位就不念闲文字，反倒论起并排的根、桑枣树、阔角水黄牛，谁跟你之乎者也。乾峰知道这里用不上，不免陪笑卖楂梨，把话盖过去。云门装傻说：这还是学人的疑问处。乾峰宽恕自己说：你是什么心行。彼此都露了底，又说：也要和尚您明白。多虚不如少实，说这样才得稳坐地。乾峰是汝颍一带的人，锐利得像锥子；云门是幽冀一带的人，钝得像锤子。用锥子刺锤子，用锤子挫锥子，也该都折了。雪窦说：如果明白褒贬的句子，未必善因而招恶果。万松说：只取你口辩。天童拈提说：坐着就病在膏肓，用起来就光不透脱，开口了合不得，合口了开不得，像这样有什么用？就算你纵横十字、圆转一机，也是我平常就用得着的，还不知道有向上一窍在。不因一事，不长一智，要不是天童，几乎忘了。还能稳坐地吗？炕还没暖，官事就得去办。法眼的道理极忘情，说怎么有比喻能齐？到头来霜夜的月亮，任运落在前溪。天童善于运用它，怎奈弄巧成拙。