这八句诗，说明在儒释道三教中，禅宗最为精妙。话说大宋高宗年间，有一位金身罗汉，从浙东台州府的天台山，托化降临到临安府显圣。天台山国清寺有一位长老，法名叫一本，号法空，是经过多世修行成就的活佛。当时正值年底，天空阴云密布，大雪纷纷扬扬。长老独自在方丈室中静坐，吩咐厨房准备晚饭。一声云板敲响，众僧都聚集到斋堂。吃完饭，长老回到方丈室，在禅椅上坐下。侍者奉上茶来。忽然听到一声巨响，如同霹雳。长老问：“这是什么响声？”便和侍者一起走到法堂，再转上佛殿，进入罗汉堂。只见一尊罗汉连带着座椅倒在地上。只有长老心里明白是怎么回事，但表面上装作不知，只说：“暂且另作处理。”众人回到方丈室，长老让侍者点起香烛。这时雪下得更大了。有诗为证。

老和尚端坐在禅椅上，闭着眼睛，垂着眉毛，入定了一会儿，然后回过神来，说：“其实也没走远。”僧人们说：“我们这些人，脑袋笨，道行也浅，听不懂那些高深的禅机，希望老和尚讲明白一些。”老和尚说：“说说也无妨。刚才那个紫脚的罗汉，在清静的地方待腻了，想动一动，已经投胎到别的地方去了。将来你们当中也有人会知道这事。我等一个多月，亲自去一趟，交代他一句话。”大家听后都散了。

先说说台州府天台县的李茂春。他是南宋高宗时期驸马李家的后代，在朝里做过春坊赞善这个官。他为人忠厚老实，不想当官，就辞了官，隐居在天台山。家里只有夫人王氏，三十多岁了还没生过孩子。她经常求神拜佛，希望有个孩子。忽然有一天晚上，王夫人做梦，梦见自己吞下了太阳光，从那以后就怀孕了。怀胎十月，临产那天，正好是南宋光宗三年十二月初八晚上一更时分，生下了一个男孩。孩子出生时，满屋子都是红光，门前也是一片祥瑞之气。李赞善高兴坏了。

孩子长到一个月左右，国清寺的老和尚上门来拜访。李赞善出门迎接，请到客厅，喝过茶后，老和尚说：“最近听说您生了儿子，我特地前来道贺，想求您让我看看孩子，行吗？”李赞善说：“承蒙师父厚爱，只是我儿子刚出生没几天，身体还不干净，怎么敢让师父见呢！”老和尚说：“看一眼有什么妨碍呢？”李赞善说：“师父您稍坐。”就转身进了内室。

王安世是李赞善的大舅子，也在旁边。李赞善问他：“国清寺的老和尚想见见我儿子，你看行不行？”王安世说：“那位僧人德行高深，他想见你儿子，你就别舍不得了。”李赞善就让丫鬟把孩子抱出来，送到老和尚面前。老和尚连忙接过孩子，说：“你这小子脚程好快，可别走岔了路啊！”孩子听了，只是微微笑了一下。老和尚看过之后，把孩子交还给丫鬟，说：“这个孩子将来能够通达天地，超凡入圣。我给他取个名字，叫‘修元’，让他修好自己的本命元神。”李赞善站起来道谢。老和尚告辞要走，李赞善说：“本想留师父吃顿素斋，只是家里今天摆的是荤席，改日再到寺里专门请师父吧。”老和尚说：“我十月份就要西归了，您如果不嫌弃，到时候希望能来送我一下。”李赞善说：“师父您年纪也不算太大，正该好好享清福呢，怎么说起这话来。”两人分别，老和尚回了寺庙。

李赞善那天大摆丰盛的宴席，招待亲戚朋友，一直到晚上才散席。老和尚回到寺里，过了几天，就到了元宵节。老和尚在大殿法堂上升座，敲了三通鼓，僧人们像鱼一样排着队，依次进来。点好香之后，两班僧人分列站好，大家安安静静地听法。

正月十五点花灯，百姓处处享太平。元旦佳节没什么好编的，只传来一声“归去来兮”。既然已经归去，就别再来了。自己的事只有自己知道。如果被别人知道了，一定会被他人议论。所以不说就成了傻子。生死大事不用猜疑。山僧我二九之年（十八岁？）就要西归了，特地告诉各位山头的僧众，一个接着一个都要来。谈论生死，谁真正明白？每个人本来都有这条路。光阴催赶了多少人走，绿水青山还是老样子。山色青翠水光碧绿，阎罗王老子不讲情面。寄语大家早点修行，来世共同登上极乐世界。

长老念完之后，大家都跪下，请求说：“师父，请您再多留几十年吧！”长老说：“死亡是注定的，怎么能留住呢？”僧人们都流下眼泪。长老派人抄录法语，赶紧通知各个寺院，让他们十八号早上来送我。那天，长老走下法座，让人准备好棺材。到了十八号，各寺院的人都来了，李先生也来了。吃完斋饭，他们进入方丈室见面。长老洗了澡换了衣服，走到安乐堂的禅椅上坐好。各寺院的和尚和其他人都在左右站着，前面后面都挤满了人。长老叫来五个弟子，说：“衣服和钵盂这些东西，你们平均分配。监寺可以记下数目。你们五个人各自都要小心谨慎，做人不要放肆。”弟子们非常伤心。长老说：“时间到了，快烧香点蜡烛。”僧人们都来告别和礼拜，一起诵经。长老让人拿纸笔，于是写了一首诗。

写完那一刻，正好是正午。他垂下眼皮、闭上双眼，就此圆寂了。大家都放声痛哭。众人将法身请入灵龛。到了二月初九，已经过了三七二十一天。那天天气晴朗明亮，远处近处的人都赶来送葬。于是请祇园寺的道清长老来指引道路。长老站在轿子上说："大家听好了。"

二月天里，柳枝柔美，花儿娇艳。华丽的绸缎服饰簇拥在名园中。高僧不贪恋这大好春光，撒手西归，回归本源。恭敬地追念国师长老、性空和尚的觉悟之灵。本性既然是空的，世间的事情又哪里真实存在？无奈禅心明明朗朗，永不磨灭。诵持《楞严经》，字字如蝌蚪文般圆润。以佛法为亲人，以山水为朋友。活了六十九年，既没有美也没有丑。天命将尽时，自己知道无法守住。约定生死日期，果然兑现了承诺。安稳地坐在龛中就不需要再走了。别痴痴呆呆，听我为你指明剖析。

哎呀！西方极乐世界本来就是你回家的老路，根本不用阿弥陀佛伸手来接你。

念完赞颂词后，大家心里都不怎么高兴。一行人慢慢走着，到了山上火化的地方，把棺材停在松林深处。五位弟子请寒石岩的长老点火。长老站在轿子上，手里拿着火把说："大伙儿听好了。"

大火熊熊燃烧，叫作无名之火。若坐在灵龛中，会受到惊吓吗？回头看看自己，才发现过去并非错误。明明白白的事，何须去问别人。

恭敬追思圆寂的紫霞堂住持、性空大和尚、本公觉灵法师。他原是南昌的读书人家出身，后来归顺东土的禅宗。他放下俗世一切，心境彻底空明，真是佛门的好种子。没有欢喜也没有愤怒，总是和气待人；有才华有学问，从容自在。他在名山独自修行，乐在其中。六十九年的岁月，不过是一场梦而已。

咦，别跟着流水一去不回 趁着这火光，赶紧回净土家园

念完之后，大家点起火把，把东西烧掉。骨灰像雨点一样落下来。火光中突然出现一个和尚，腾空而起，大声喊道：“多亏了你们！”接着又说：“李茂春，你的儿子不适合当官，只适合做和尚。千万不要弄错。如果他要出家，可以拜印别峰、远瞎堂为师。”说完，他驾着青色的云彩飞走了。李赞善把长老云衢叮嘱的话牢牢记在心里，反复回想，念念不忘。

不知不觉，修元年满八岁。他的舅舅王安世有一个儿子，年纪十岁。赞善就和王安世商量，请来老师教修元读书。修元什么书都读。到了十二岁，他写诗作赋，提起笔来就能成文。清明节到了，赞善让人摆下酒席款待老师，然后拿出金银、绸缎和酬金作为谢礼，送给老师。老师家离得不远，第二天，赞善让两个儿子送老师回家。

回来时，他们经过祇园寺门口。王全说：“贤弟，你虽然住在这里，但从来没有游览过这座寺庙。现在正好是清明节，我们进去玩玩，怎么样？”修元说：“太好了！”两人手拉手走进寺庙，登上台阶，穿过大殿，绕遍所有的走廊，想进方丈室。忽然有两个人出来说：“里面有官员在，请小公子们不要进去。”修元说：“我们是李赞善府上的公子，里面是什么人？我们进去没什么关系。”于是他们走进方丈室。只见里面有一张床，床上左边坐着一个官员，右边坐着一个和尚。两边站了几十个修行的小和尚，每人手里拿着纸和笔。修元上前行礼说：“这么多小和尚在这里干什么？”长老说：“他们在争功。”修元说：“学生年纪小，不知道争的是什么功。”长老说：“这位大人出海时，到黑水洋突然遇到大风大浪，于是许下这个心愿，才平安回到家。他施舍了一千贯钱，请来度牒，想要剃度一个和尚。因为看到小和尚太多，就写了一首词，最后留了两句没写完。谁能接上这两句，就剃度谁为僧。”修元说：“这首词在哪里？给我看看。”那位官员见修元长得英俊不凡，说话爽快，就让人取出词来给修元。修元接过来一看，是《满江红》这首词。

在小溪边的山里随便搭了几间茅草房。一起在月光和清风中放声长啸，在翠绿的竹荫下悠闲自在。静坐时能洗去对名利的热衷贪求，困倦时睡觉，总能让肚子里装满诗书。任凭粗布衣服和简单饭菜度过这一生，没有任何束缚。清静的白昼太长时，就找人下棋。寂静的深夜就弹弹琴。算来人情冷暖就像翻云覆雨一样变化无常。到头来还是像陶渊明那样归隐田园，依然能在三径小路旁看到秋菊。可笑卞和还没遇到楚王时，也只能在荆山上守着那块含玉的石头。

修元看完后，接着又补了两句。

官员和长老一见到他，都大吃一惊。他们请修元和王子安坐下。长老问：“二位先生，请问你们叫什么名字，住在哪里？”修元说：“这是我的表兄王子安，是世子王全。我是李赞善的儿子，叫李修元。”长老说：“知道了，知道了！十多年前，国清寺长老圆寂那天，曾对你们家说过，公子只能出家当和尚。今天既然您续写了这首词，按道理就应该剃度出家了。”修元说：“我父亲就我这一个儿子，哪有出家的道理？”长老说：“我会亲自去您家，当面向令尊大人请求，今天哪敢乱来。如果二公子不嫌弃，可以在我们寺里暂住一晚。”修元说：“我是因为送老师回去，路过贵寺，偷了半天闲。我父亲不知道，我怎么敢擅自做主呢？” 长老送他们到山门外，回到方丈后对官员说：“这人不是凡人，将来前程不可限量啊！如果大人能花千贯钱剃度他出家，一来能提高您的名望，二来也算是我积了功德。不知道这位公子肯不肯出家呢？” 再说修元兄弟二人回家后，拜见父母。李赞善问：“你们俩出去，怎么回来这么晚？”修元说：“承蒙先生设酒款待，回来时路过祇园寺，就进去玩了一会儿。正好遇到一群小和尚在方丈室里争论推车的事，孩儿一时兴起续了两句词，因此耽误了时间。那个寺院的长老说，明天要亲自来家里禀报父亲。”赞善说：“孩儿，你只知其一，不知其二。天台山中有三百多座寺庙。以前国清寺的长老性空禅师和寒岩和尚都已经圆寂了。最近大家都很尊敬祇园寺的长老，你怎么能小看他呢？”王全说：“姑父担心什么？孩儿也知道刚才修元的两句词，惊动了那位长老。如果他明天真来了，孩儿自有办法应对。”李赞善这才笑着作罢。第二天一早，忽然有人报告祇园寺长老到了。李赞善就出去迎接。两人见面行礼后，长老说：“昨天公子到我们寺里，正好碰上小和尚们争论推车的事，有幸请令郎续成了一首词。所以今天特意过来，请求让令郎出家。不知道您的意思如何？”赞善说：“谢谢长老的盛情，我感激不尽。只是我就这一个儿子，实在难以答应您。”长老说：“俗话说：‘一子出家，九族升天。’况且十多年前，性空长老曾经说过的话，大人怎么能突然忘了呢？”正说着，忽然从屏风后面走出来修元，上前行礼之后说：“感谢长老的盛情。只是我有三件事，让我难以出家。”长老说：“哪三件事？”修元说：“第一，我还没成年，不懂什么正事；第二，父母健在，家里需要人照顾；第三，我看遍了天台山的僧人，没有一个能当我的老师。因为有这三件事，所以难以答应您。”长老说：“我都六十岁了，难道还不能做你的老师吗？”修元说：“学生有句话，想请教长老。”长老说：“公子年纪轻轻，怎么这么狂妄？”修元上前说：“长老您今年高寿？”长老说：“六十二岁了。”修元说：“既然已经六十二岁了，不知道您出生以前，那一觉醒的灵性在哪里？”长老听了，脸一下子红了，半天答不上来。修元说：“就这一句还没能领悟，又怎么能做我的老师呢？”长老心里又怕又不安，简直不知道往哪儿放自己才好。李赞善设斋招待，长老坚持要回寺里，心里很不痛快，一连躺了三天才起来。又有一天，忽然有人报告观音寺长老道净来探病。他们见面坐下，喝完茶后，道净说：“听说师兄身体不好，特意过来拜访。不知道是得了什么病？”道清长老说：“谢谢好意，实在是一言难尽。”就把事情一五一十地说了一遍。道净说：“就这点事，有什么难的？”道清说：“老弟，你可别小看。这个孩子的才学确实出众。”正说着，又有人报告李赞善和儿子来了。长老说：“请进。”行礼、献茶之后，赞善说：“小儿昨天狂妄冒犯，还请法师息怒，多多见谅。”道清说：“不敢当！不敢当！”道净问：“这位就是那位公子吗？”道清说：“是。”道净说：“公子叫什么名字？”修元说：“我叫修元。”道净说：“字号修元，可本性元辰没有刻你开始的意思，还是需修才能得元吗？”修元马上顶了一句：“叫『道净』的人，门道修行是为了得到极乐平静，还必须遵守戒律。”两位长老听了，都很敬佩。道清留下大家吃饭，赞善这才回去。修元每天在书院里吟诗作对，不知不觉已经十八岁了。没想到他母亲王氏得了重病，起不了床，那年五十一岁去世了。等守完母亲的孝，他又接着守父亲的丧。这时，他的母舅王安世多次跟他说婚事，修元根本都不放在心上。他常去各个寺院，寻找名叫印别峯和远瞎堂的两位长老，但一直不知道他们的下落。过了半年，才打听到消息：印别峯和尚在临安径山寺当住持，远瞎堂先在苏州虎丘当住持，现在在灵隐寺。修元对他的舅舅王安世说：“这件事说不上好，也不能说就一定对。但您家有那么多的产业，又没有别的兄弟，谁管这些事呢？”王安世说：“幸好你兄长善于管理家事，肯定没问题。”最后决定二月十三日是个吉利日子，出发。王安世说：“去这么急，得准备点衣服。我太老了，就让你哥王全送你去。”修元说：“家里没人，何必麻烦兄长去？只要一两个仆人跟着就行了。”吉利日子到了，修元拿了一些钱，拜别舅舅就出发了。王安世再三叮嘱，修元全都记下了。一路经过钱塘江，上岸进城，直接到新宫桥客店住下。第二天一早，修元和王全带着仆人，绕着城闲逛，到晚上才回来。他对店主人说：“我早就听说临安风景很好，特意来玩一玩。”主人说：“这城市里面，无非是官府衙门、街坊店铺，有什么好看的？如果要玩，何不去西南两座山的各个寺庙看看？西湖的美景，天下少有。”修元说：“有个灵隐寺，在哪儿？”主人说：“这个寺就在西山飞峰对面。”修元问：“怎么走？”主人说：“出了钱塘门就是西湖，过了保叔塔，沿着湖北边的山，到岳飞墓往西，就是灵隐寺。前面还有石佛洞、冷泉亭、呼猿洞，有无穷的佳景，水明山秀。”修元问：“这个寺里有多少和尚？”主人说：“大概有三五百个和尚。去年住持长老圆寂了，他们去姑苏虎丘山，请来了一个法号叫远瞎堂的长老。这个长老善于知道过去未来之事。”修元说：“明天一早就去拜访他。” 修元扮作一个书生，和仆人一起沿着路出了钱塘门。当时正是三月天，风和日丽。修元回头对仆人说：“都说杭州西湖景色好，果然不假！”他们进了昭庆寺，见到大悲像，修元随口作了一首颂。（▲**注**：此段「頌」沒有具体内容，所以通过文意，把大家带入他见到佛塔后的感受氛围。）

写完题词后，来到大佛寺，看到大佛的半个身子，便作了一首赞颂诗:

写完题目后，顺着路走，经过了飞来峰，在一座叫冷泉亭的地方坐下来休息。我抬眼看向亭子旁边，能看到唐代大诗人白居易写的诗句。

修元不停地感叹这风景太美了。只见一群和尚跟着一位长老走进寺庙，只有一个小和尚走在最后。修元赶紧上前行礼问：“这位长老是从哪里来的？”小和尚回答说：“这是我们寺新来的住持远瞎堂长老。因为径山寺的印别峰大师圆寂了，长老去为他举行了火葬仪式才刚回来。”修元说：“我想见长老，麻烦你帮我通报一声。”

小和尚进去报告了长老，长老便请修元进来。修元进去见了面，行完礼，长老问：“秀才从哪儿来？”修元回答：“弟子从天台山专程赶来。我是李驸马的后代、赞善的儿子，小名叫修元。不幸父母都去世了，一心想着出家。最近听说师父您云游到此，特地来拜师，请您收留。”长老说：“你可知道，出家容易坐禅难啊。那边天台山上有三百多座寺庙，为什么要舍近求远呢？”修元说：“我从小受国清寺长老的嘱托，所以特地来拜师。”长老问：“后面跟着的是谁？”修元说：“是弟子从家里带来的仆人。”长老说：“家里每个人都有各自的事情，赶紧让他们回去吧。”

修元于是拿出带的一些钱，交给了长老，作为办理饮食、度牒和寺庙日常开支的费用，剩下的给了仆人当路费。仆人说：“我们陪着少爷到这里来，原本还盼着您能衣锦还乡，哪想到您却要在这里出家。”修元说：“你们只管回去，转告我舅舅，就说我在杭州灵隐寺出家了。”两个仆人哭着不忍心离开，最终还是告别了。

再说长老在方丈室里，让侍者点上香烛，自己端坐在禅椅上，入定了好一会儿，然后说：“善哉善哉，这缘分原来就在这里。”于是选了一个吉日，先做了斋饭、请了度牒。仪式结束后，敲钟击鼓，全寺僧人聚集在法堂。长老让修元跪在法座下面说：“出家容易还俗难，你知道吗？”修元说：“弟子是真心愿意，并不是勉强。”

这时就为他剃度了。先把他的头发扎成五个小髻。长老说：“这五绺头发，前面代表天堂，后面代表地狱，左边代表父亲，右边代表母亲，中间代表着你的本命元辰。”修元说：“弟子已经明白了。”剃完头发后，长老为他摩顶受戒，赐法名“道济”。长老说：“你要遵守三皈五戒，杀生、偷盗、邪淫、喝酒、说妄语，这些事以后都不能做了。每天都要在云堂里坐禅。”道济问：“就这样就行了吗？”

长老让监寺把道济送到云堂。道济坐定了，监寺吩咐他说：“你要小心，可别掉下来。”道济坐到三更时分，身体越来越困，突然从禅床上摔了下来，摔得不知东南西北，连声叫苦，结果头上鼓起一个大包。监寺说：“道济，你怎么摔下来了？这次就饶了你，下次一定狠狠打你。”

道济爬起来重新坐下，可睡意沉沉，很难熬过去。连着又摔了两次。监寺说：“这已经是第二次了，不能再饶了。”没过一会儿，道济又摔了第三次，总共三次，摔得头上青一块紫一块。监寺说：“道济，你刚剃的光头，正好该挨几竹板子。”道济说：“我摔了这么多包，你还要给我加一竹板，再打出一个大包来？我要去告诉师父。”监寺说：“我看你面子，只打你一下，你倒要去告状。”道济说：“阿哥，是我错了。”监寺笑了笑就走了。

天渐渐亮了，道济起来，摸着头上的包，连声叫苦：“太难受了，太难受了。坐了一夜，头上长了这么多包。要是坐几个月，头上就没地方放包了。”只好又熬了两个月。道济心里想：“我出家前，大块肉大碗酒，随便吃。现在天天只有粥和菜，想多吃半碗都不行。身体越来越黄瘦，这怎么受得了？不如辞别长老还俗算了。”

于是，他急忙跳下禅床，走到云堂门口。两个监寺说：“你刚才不是去过小解了吗？现在怎么又要去？”道济说：“监狱里的犯人还有放风的时候呢，你管这么多闲事干什么？”监寺说：“那你去吧，快去快回。”

道济走出云堂门，直接进了方丈室。之前庙里的伽蓝神已经告诉了长老：“从天台山来的那位罗汉，最近动了不好的念头，师父需要点拨他一下，别让他走。”正好道济已经到了面前，向长老行礼问讯。长老说：“道济，你不坐禅，来这里干什么？”道济说：“禀告师父，弟子出不了家，想还俗。”长老说：“千万别这么说！我前几日就跟你讲过，出家容易还俗难。你既然已经出了家，哪有还俗的道理？”道济说：“都是弟子的错。求师父慈悲，看弟子这么苦，就饶了我吧。”长老说：“有什么苦的？熬上两年，就有职位给你了。”道济说：“弟子实在熬不下去了。寺里根本见不到酒肉，面粥又吃不饱，禅床上坐不稳，摔下来还被监寺用竹板打。全身又黄又瘦，怎么熬得过去？”长老说：“我骂那些监寺，不让他们打你了。”道济说：“打几下倒没什么，只是没东西吃实在难熬。弟子有两句佛语想说说。”长老说：“说给我听听。”道济说：“一块两块，佛也不怪；一醒两醒，佛也不嗔；一碗两碗，佛也不管。”长老说：“你凑得倒挺好，但可别想歪了。”

正说着，斋堂敲响了云板。长老让侍者拿来粥，也赐给道济一起吃。道济一看，长老的粥里也没什么好吃的，只有一些粗面筋，外加酸菜。道济于是随口念了四句诗。

长老说：“好啊，好啊！你倒明白这个道理。” 道济回答：“明白是明白，就是熬不过去。” 长老于是念了四句诗。

道济说：“弟子自从拜您为师以后，一直没有什么进展，怎样才能修成正果呢？”长老说：“你也太心急了。既然这样，你走近前来。”道济走上前去，长老一把抓住他，只打了他一巴掌，心里想：“这个人肯定能开悟。”只见道济爬起来，对准长老的胸口，一头撞过去，把长老撞翻，跌下禅椅，然后转身就跑了。长老大声喊：“有贼！”忽然，寺里的和尚们都围了过来，问道：“偷了什么东西？”长老说：“佛门的大宝贝。”大家问：“谁偷的？”长老说：“道济。”大家说：“没关系，我们马上去把他抓来。”长老说：“先别去，明天我自己问他。”大家就都散了。

只有道济一直跑进云堂里，嘴里说：“好，好！”然后爬上了禅床，对准上座的一个和尚，一头撞过去说：“妙，妙！”那个和尚说：“道济，你这是什么道理？”道济说：“玩玩又有什么关系？”过一会儿，他又对准第二个坐着的和尚也撞了一下，说：“妙，妙！好玩，真好玩！”大家说：“道济疯了！”道济说：“我疯没疯，只有我自己知道。”那天晚上，道济在禅床上闹了一整夜，管事的和尚也管不住他。

第二天早上，长老独自坐在方丈室里琢磨：道济虽然这么疯疯癫癫的，不知道他到底参透了没有。不如问问他几句佛经上的话，就能明白了。于是派侍者到云堂去，敲鼓打钟召集大家。长老走上法庭，先念了一遍《净土咒》，大家烧香后，长老说：“大家听着。”

念完佛号后，道济问道：“大家有没有记得当时那件事的？”这时，道济正在浴室洗澡，听到这句话心想：“我明白是怎么一回事了。”他赶紧系好浴裙，穿上衣服，直接冲进禅堂行礼说：“弟子记得当时那件事。”长老说：“既然你知道了，就当着大家的面说出来吧。”道济便走到法座前，翻了个跟头，露出了身上某个东西。众位僧人捂着嘴笑起来。长老说：“这真是我们佛门的好苗子啊。”于是离开法座，众僧也都散了。长老进入方丈室，只见管事等职事僧都在他面前等候。长老问：“你们有什么事？”监寺回答：“禀告师父，刚才道济已经违反了禅门规矩，应该打二十下板子，特地来请您下令。”长老说：“文书在哪里？”首座呈上文书。长老接过来，让人拿来文房四宝，在文书后面批了十个字。

禅宗的门槛很高，难道还容不下一个癫狂的僧人吗？所谓癫狂，其实才是真正的修行本相。

交给首座。首座接过来，给众僧看，说：“长老怎么也这么护短？”从这以后，众僧都叫他“济颠”。他每天发疯，闹得全寺的和尚没办法，日子难过。有人去告状，长老总是护着他。济颠越发疯得厉害，常去冷泉亭下翻跟头、摔跤，进呼猿洞引猴子翻跟头，带小孩上酒店唱山歌。有时众僧在殿上看经、接待施主，他却托着一盘肉，手敲引磬，混在人群里，嘴里唱山歌，直接盘腿坐在佛殿上吃肉。众僧去告长老，长老说：“他是疯子，你们别跟他一般见识。”

忽然有一天，长老坐在方丈室里，只见济颠手拿一顶伞灯，领着七八十个小孩，嘴里唱着山歌，在前面舞着走进来。长老说：“道济，你没正经，连累老僧我忍气吞声。”济颠说：“我师父不可信，这帮贼秃驴是一伙的，老是为难我。今天是正月十五元宵节，我就是在闹着玩。”长老说：“今天既然是正月十五，就让侍者擂鼓撞钟。”不一会儿，众僧都到法堂烧香。长老升座，念《净土文》说：“大众听着。”