潭州鹿苑褒忠禅寺语录
住杭州灵隐禅寺法嗣 净伏 编
师入寺。指山门云。此是黄面瞿昙。始初开法。广度群有。大方便门。新长老。与谁同行同到。骤步云。把手拽不入。
师父走进寺院。指着山门说：这是释迦牟尼佛最初开示佛法、广度众生的大方便门。新来的长老，你是和谁一起同行、一起到达的呢？说完便快步向前，边走边说：拉着你的手也拽不进来。
佛殿。佛身无为。不堕诸数。者一殿功德。为什么尽是色装泥塑。良久云。无今不成古。
佛殿。佛的法身是超越造作的，不落入任何概念范畴。那么这一座佛殿的功德，为什么全都是彩绘泥塑的佛像呢？沉默了好一会儿，说道：没有现在的呈现，也就没有古代的传承。
踞室。烹佛炼祖。锻圣镕凡。杀活在手。宝劒光寒。意在星兮不在盘。
坐在禅室里。烹煮佛祖，锻炼圣人，熔铸凡人。生杀大权握在手中，宝剑寒光闪闪。真正的意图在于天上的星星，而不在于眼前的罗盘。
升座。祝圣罢。乃云。古镜无光。当台自照。森罗绝影。觌面难逃。行不言之令。坐致太平。赞无为之化。六国晏清。天高地厚。水绿山青。山青青水泠泠。湘西古渡夕阳明。岳足当檐开画屏。
升座。为皇帝祝寿完毕。于是说道：古镜没有光亮，在镜台上自然照见一切。森罗万象没有影子，面对面也难逃映照。施行不用言语的号令，就能坐享太平盛世。赞叹无为而治的教化，天下各国安宁清平。天高地厚，水绿山青。山色青青，水声泠泠。湘西古渡口夕阳明亮。山脚正对屋檐，像展开的画屏。
复举。宝寿开堂。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣云。恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼在。寿归方丈。
再讲一个故事。宝寿禅师开堂讲法。三圣禅师推出一位僧人。宝寿禅师就打了那僧人。三圣禅师说，你这样教导人，不但弄瞎了这僧人的眼睛，还把整个镇州城里人的眼睛都弄瞎了。宝寿禅师听了，就回方丈室去了。
师拈云。这棒合是宝寿三圣自吃。何也。尽道是临济二子。义出丰年。殊不知。正是俭生不孝。
上堂。李白桃红。桃红李白。或雨或晴。或寒或热。一一是诸人放身舍命处。因甚不肯承当。忽有个汉。出来道。长老岂无方便为人。只向他道。口是祸门。
上堂。大尽三十日。小尽二十九。忽然春尽夏来。不觉夜穿露肘。贫无丝系蚁。内外空诸有。拄杖闻得。踊跃欢喜。作是言曰。曹山曾语税阇梨。清原白家三盏酒。卓拄杖一下。
上堂。击鼓升堂。说无义语。有一句到汝诸人。家国兴盛。无一句到汝诸人。四海晏清。拈露柱向灯笼上。将露柱挂灯笼边。饥来吃饭。困即打眠。有甚么事。若也不会。五月黄梅烂石臼。
上堂。七佛已前。然灯已后。无人道着。因甚鹫岭拈花。饮光微笑。国清才子贵。家富小儿娇。
佛涅槃上堂。十五日已前。今日有。十五日已后。明日无。正当十五日。是有耶。是无耶。石头大底大。小底小。野猿啼破千山晓。
上堂。举教中道。远离颠倒梦想。究竟涅槃。抛却甜桃树。㳂山摘醋梨。者些消息子。能有几人知。若也知。满山花发杜䳌啼。