愚庵和尚语录卷第二
普慈禅寺语录
门人 溥震 等编
师于至正乙酉十月初一日受请入寺。
师父在至正乙酉年十月初一那天，接受邀请进入寺院。
佛殿。烧香云。前三后三。日面月面。急须着眼看仙人。莫看仙人掌中扇。
在佛殿里烧香，说道：前三后三，日面月面。赶紧要睁大眼睛看仙人，别光盯着仙人手里拿的扇子。
祖堂。昆明池里失却劒。曲江江头捞得锯。须弥峰顶浪滔天。大洋海底蓬尘起。大小祖师。口门无齿。
祖堂里。 在昆明池里丢了剑， 却在曲江江头捞到一把锯。 须弥山顶上波涛汹涌， 大洋海底却尘土飞扬。 各位祖师们， 嘴巴里都没长牙齿。
升座祝赞罢。僧出问云。隆教适闻挝退鼓。龙峰又见踞猊床。出群标格天然别。不比诸方孟八郎。正恁么时。时节因缘则不问。四众临筵。愿闻法要。师云。山僧剃头五日一次。进云。和尚与么答话。莫不得么。师云。好人不肯做。直要屎里卧。进云。三圣道。我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师云。枯叶知天风。进云。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师云。海水知天寒。进云。和尚今日逢人则出。出则为人。岂不出它古人一头地。师云。莫乱统。进云。世尊出世。梵王前引。帝释后随。和尚为甚么不许学人赞叹一句。师云。向汝道莫乱统。僧礼拜归众。师乃云。道业无成愧昔贤。行藏去住谩随缘。自怜宿债难逃避。又向沧溟驾铁船。其奈大法陵迟。时当象季。新长老用尽神通。又且如何施设。敢请文殊普贤。为普慈打篙摇橹。势至观音张帆把柂。见前胜流交相唱和。但能同德同心。自然无可不可。不住此岸。不住彼岸。不住中流。直教尽十方尘毛刹海。愚痴下劣。贫苦疲乏。秽恶不净众生。任运流入萨婆若海。为依为怙。正与么时。且风恬浪静。共乐清平一句。又作么生道。竖拂子云。天高群象正。海阔百川朝。
升座祝福完毕。有僧人出来问道：“隆教寺刚才听到退堂鼓声，龙峰寺又见您登上法座。您超凡脱俗的风范天然与众不同，不像其他地方那些莽撞的人。正当这个时候，时节因缘暂且不问。四众弟子齐聚法筵，希望能听闻佛法的精要。” 禅师说：“山僧我五天剃一次头。” 僧人进一步问：“和尚您这样回答，莫非不对吗？” 禅师说：“好人不肯做，偏要往屎里躺。” 僧人问：“三圣慧然禅师说‘我遇到人就出来，出来却不为人’，这话是什么意思？” 禅师说：“枯叶知道天起风。” 僧人问：“兴化存奖禅师说‘我遇到人就不出来，出来便为人’，这又怎么理解？” 禅师说：“海水知道天寒冷。” 僧人问：“和尚今天遇到人就出来，出来便为人，岂不是比古人更胜一筹？” 禅师说：“别胡说。” 僧人问：“世尊出世时，梵王在前引导，帝释在后跟随。和尚为什么不允许学人赞叹一句呢？” 禅师说：“跟你说了别胡说。” 僧人行礼退回众人中。 禅师于是说道：“修行事业无成愧对先贤，行止去留只好随缘。自叹往昔业债难以逃避，又向沧海驾驶铁船。无奈大法衰微，时值末法时代。新任长老用尽神通，又该如何施为？斗胆请文殊、普贤为普慈寺撑篙摇橹，请大势至、观音张帆掌舵。眼前诸位贤达相互唱和，只要能同心同德，自然没有什么不可以。不执着此岸，不执着彼岸，也不执着中流。要让十方世界一切微尘国土中，愚痴低下、贫苦疲惫、污秽不净的众生，都自然流入一切智慧之海，作为依靠和归宿。正当这个时候，且风平浪静、共享太平这一句，又该怎么说？” 禅师竖起拂尘说道：“天宇高阔万象端正，大海宽广百川来朝。
上堂。拈拄杖云。十地惊心。二乘罔测。卓拄杖云。子承父业。赚杀多少人。靠拄杖下座。
禅师走上法堂，拿起拄杖说：十地菩萨听了都要心头一震，声闻缘觉二乘人根本想不明白。他把拄杖往地上一顿，说：儿子继承父亲的事业——这句话可把多少人给骗惨了。说完，他倚着拄杖，就走下法座了。
上堂。举云门道。若说菩提涅槃真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。是烧饼香供养你。归依佛法僧。下去。师云。云门气宇如王。却作座主见解。普慈道。若说菩提涅盘真如解脱。是将黑豆换你眼睛。若说佛说祖。是将木槵子换你眼睛。若说超佛越祖之谈。是将鱼目换你眼睛。归依佛法僧下去。
禅师上堂讲法，举了云门禅师的话： “如果讲什么菩提、涅槃、真如、解脱这些道理，那是烧枫香供养你。 如果讲佛怎么说、祖师怎么说，那是烧黄熟香供养你。 如果讲那些超越佛祖的高谈阔论，那是烧饼香供养你。 都归依佛法僧去吧，下去！”
禅师接着说： “云门禅师气度像帝王一样，可这番话却像是学堂老师的见解。 普慈禅师说过： ‘如果讲什么菩提、涅槃、真如、解脱，那是拿黑豆换你的眼睛。 如果讲佛怎么说、祖师怎么说，那是拿木槵子换你的眼睛。 如果讲那些超越佛祖的高谈阔论，那是拿鱼眼睛换你的眼睛。 都归依佛法僧去吧，下去！’”
上堂。僧问。众生为解碍。菩萨未离觉。和尚作么生。师云。天寒日短。两人共一椀。进云。如何是清净法身。师云。月色和云白。松声带雨寒。乃云。时节不相饶。又逢腊月旦。昨日地摇六震。今朝天雨四花。你诸人只管瞌睡。冬行春令则不问。面南看北斗一句作么商量。
上堂时，有僧人问：众生因为理解而受阻碍，菩萨还没有离开觉悟。和尚您怎么看？ 师父说：天冷白天短，两个人分一碗饭。 僧人又问：什么是清净法身？ 师父说：月光和云一样白，松涛声带着雨后的寒意。 师父接着说：时节不等人，又到了腊月初一。昨天大地震动六次，今天天空落下四种花。你们这些人只管打瞌睡。冬天却出现春天的景象，这个暂且不问。“面朝南看北斗星”这句话，你们怎么理解？
上堂。僧问。药山示众云。我有一句子。待特牛生儿。即向汝道。未审是那一句。师云。千手大悲提不起。进云。时有僧出云。特牛生儿也。只是和尚不道。山唤侍者将灯来。僧便抽身归众。意旨如何。师云。一对鸳鸯画不成。乃云。今朝正月十五。开却千门万户。斩新旧日风规。扫荡陈年露布。良久云。春暖画堂多富贵。夜深灯月两相宜。
上堂时，有僧人问：药山禅师曾经对大众说：“我有一句话，等到公牛生了小牛，就告诉你们。”不知道是哪一句话？
禅师回答：千手观音的大悲心，也提不起这句话。
僧人又问：当时有位僧人站出来说：“公牛已经生小牛了，只是和尚您不说。”药山就叫侍者拿灯来，那位僧人就退回大众中去了。这是什么意思？
禅师回答：就像一对鸳鸯，画也画不成。
禅师接着说：今天是正月十五，千家万户都敞开门户。要斩断旧日的规矩，扫除陈年的告示。沉默了一会儿，又说：春天温暖，画堂里富贵祥和；夜深了，灯火与月色正好相配。
上堂。僧问。释迦已灭。弥勒未生。正当今日佛法委付何人。师云。老僧打退鼓。进云。前无释迦。后无弥勒。还有参学分也无。师云。风不来树不动。乃云。目前无法。心外无机。皇风荡荡。民物熈熈。花霏霏。日迟迟。高下林峦锦绣围。却恠长时杜䳌子。春山无限好。犹道不如归。
灯都寺火。举火把云。漏灯𧣴子。照破历劫生死昏衢。尽十方世界是个大涅盘门。頋左右。夜来何处火。烧出古人坟。
一日新到僧参。师问。甚处来。僧云。补陀礼拜观音来。师云。观音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。作么生会。僧云。学人乍入丛林。乞和尚慈悲指示。师蓦拈拄杖云。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么。僧拟进语。师便打云。若到诸方。不得错举。
祈雨看经。上堂。举睦州看华严经次有僧问。是甚么经。州云。大光明云。青色光明云。紫色光明云。那边是甚么云。僧云。南边是黑云。州云。今日定有雨。师云。睦州将错就错。瞒这僧则易。瞒普慈则难。山门今日看经。设有僧问是甚么经。只向道。扇子𨁝跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。丰年野老讴歌甚。在处嘉禾合穗生。下座。
上堂。赵州道个洗钵去。其僧豁尔知归。鸟窠吹起布毛。侍者当下得旨。阿呵呵。啰啰哩。达磨老臊胡。打落当门齿。
上堂。举南泉示众云。自小牧一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些总不见得。有僧举似云门。门云。南泉水牯牛。随处纳些些。且道在牛内纳。牛外纳。直饶说得纳处分明。我更问你索牛在。师云。王老师道十八上便解作活计。只个水牯牛也不解牧得。累他云门骑牛覔牛。普慈这里。自小牧一头水牯牛。不免食他国王水草。只是不曾犯人苗稼。有时牵梨拽杷。有时卧月眠云。饥则加飡。渴则就饮。数十年来但恁么过。且道。与南泉相去多少。召众云。千头万头但识取一头。
上堂。广寻文义。镜里求形。息念观空。斩头覔活。总不与么。无孔铁锤。划拄杖。三边不用安戈甲。万里歌谣贺太平。
普请㘽松。上堂。僧问。记得临济在黄檗㘽松次。檗云。深山里㘽许多松作什么。济云。一与山门作境致。二与后人作标榜。道了。以镢打地三下。意旨如何。师云。今日普请㘽松。进云。可谓峻硬不得问着。师云。少神作么。进云。黄檗道。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。不知临济当时过在什么处。师云。你道临济合吃棒。不合吃棒。进云。吃棒且置。济以镢打地三下作嘘嘘声。毕竟明什么边事。师云。明镢头边事。进云。黄檗道。吾宗到汝大兴于世。还端的也无。师云。一句合头语。万劫系驴橛。僧礼拜而退。师复举临济在黄檗㘽松公案。乃云。诸人要做临济儿孙则且置。只如黄檗道。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。且道临济当时过在什么处。应庵云。养子之缘固当如是。扶强不扶弱。济以镢打地三下。复作嘘嘘声。为是啐啄同时。为复别有道理。普慈向这里拟着个眼。也要诸人瞥地。卓拄杖。雪后始知松栢操。事难方见丈夫心。
出庄归请知客。上堂。昨日过南庄。今朝又东郭。动静与去来。何曾有间隔。然则动则涉尘劳之境。静则沉昏醉之乡。动静双泯则落空亡。动静双行则瞒顸佛性。七十三八十四。途路之乐不如在家。喝。谁在画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。
上堂。山田脱粟饭。野菜澹黄虀。吃则从君吃。不吃任东西。知恩者少。负恩者多。
上堂。僧问。佛法禅道。相去多少。师举手云。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师云。狂狗趂块。乃举。保宁勇和尚示众云。风鸣条雨破块。晓来枕上鸎声碎。虾䗫蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窅窅窕窕飘飘摇摇。向前村后村。折得梨花李花一佩两佩。师云。右军笔画入石三分。李杜文章光𦦨万丈。老保宁可谓尽善尽美。点捡将来。未免咲破衲僧鼻孔。何故。要且无佛法道理。普慈又作么生。乃云。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片。
上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。云门干矢橛。洞山麻三斤。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。
上堂。举僧问干峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在什么处。峰拈拄杖划一划云。在者里。云门拈起扇子云。扇子𨁝跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。师云。涅盘心易晓。差别智难明。干峰云门虽则各资一路。瞒者僧即得。点捡将来。等是行于邪道。普慈今日设有僧问。十方薄伽梵一路涅盘门。未审路头在什么处。只向道。家家门首透长安。
解夏进退两序。上堂。有进有退。有结有解。左之右之。风流儒雅。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。卓拄杖。一雨普滋三草二木。
上堂。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。云门道。衲僧见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。总不得动着。师云。一切贤圣皆以无为法而有差别。便下座。
中秋谢开口耆旧。上堂。僧问。百丈示众云。汝为我开田了。我为汝说大义。有僧开田了。便问。开田了也。请和尚说大义。丈展开两手。且道。是说不说。师云。一举四十九。进云。恁么则天人群生类。皆承此恩力。师云。汝分上作么生。进云。和尚今日开田。功昭百世。学人请和尚说大义。毕竟如何展演。师云。烂泥里有刺。僧礼拜。师乃云。百丈开田说大义。大舒两手。龙峰开田谢主事。岂可空然。击拂子。一片月生海。几家人上楼。
上堂。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。普慈三昧诸人不知。诸人三昧各各不知。所以道。譬如河中水。川流竞奔逝。各各不相知。诸法亦如是。又如大火聚。猛焰同时发。各各不相知。诸法亦如是。喝。将谓合有与么说话。
上堂。僧问。竺士大仙心。东西密相付。如何是密付底心。师云。九秋黄叶乱飘金。进云。和尚莫将境示人。师云。老僧罪过。乃云。蹔时敛念。是处是弥勒。无门无善财。分尔有心。土石山河。瓦砾荆棘。不是神通妙用。亦非法尔如然。万象之中独露身。唯人自肯乃方亲。昔年谩向途中覔。今日看来火里氷。喝一喝。下座。
上堂。举药山久不上堂。院主白云。大众久思和尚示诲。山云。打钟着。主声钟。众集。山便归方丈。主随后云。和尚许为众说法。因甚一言不措。山云。经有经师。论有论师。又争恠得老僧。师云。药山老汉。当断不断。反招其乱。当时待他道。大众久思和尚示诲。拽拄杖。劈脊便棒。非徒截断者僧舌头。要且不失为天下宗匠。
请首座都监寺。并谢监收。上堂。举五祖和尚道。四五百石麦。二三千石稻。好个𠇾粮方。耆婆不得妙。五祖老人。等闲拈出无上命世真丹。抛向诸人面前。一任横吞竖咽。可以起死回生。可以转凡成圣。若不具人天眼目。直是无下口处。何故。明明百草头边事。不比杨岐栗棘蓬。
祖忌拈香。对梁王廓然无圣。此地无金二两。坐少林九年面壁。俗人沽酒三升。无影树花敷五叶。无烟火焰续千灯。太平本是将军建。不许将军见太平。
上堂。举教中道。假使满世间。皆如舍利弗。尽思共度量。亦复不能知。师蓦拈拄杖云。释迦老子与天帝释。向中庭里。相争佛法甚閙。各与二十拄杖。贬向二铁围山。卓拄杖云。好把一枝无孔笛。夜深吹过汨罗湾。
因雪上堂。僧问。雪覆千山。为甚么孤峰不白。师云。别是一乾坤。进云。九天垂瑞雪。万国尽懽心。师云。片片不落别处。僧礼拜。师拈拄杖卓一卓云。乾坤大地。一时粉碎了也。十方诸佛。六代祖师。天下老和尚。直得瓦解冰消。独有普贤菩萨。具大神力。见大神变。欢喜踊跃。喃喃说偈云。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。忽有个汉出来道。长老长老。此是雪诗。衲僧分上。合作么生。只向道。三冬多瑞雪。鼓腹乐尧年。
涅槃上堂。众生毕竟无生死。诸佛何曾有涅槃。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。
上堂。僧问。拟心即差。动念即乖。不拟不动。还有过也无。师云有。进云。毕竟如何则是。师云。莫认自己清净法身。乃云。时节不相饶。又逢三月旦。拈却佛祖机。与君通一线。棕榈叶散夜叉头。芍药花开菩萨面。
上堂。举。德山和尚因僧问。从上诸圣以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。有问雪峰。和尚见德山。得个什么便休去。峰云。我当时空手去空手回。东山演祖拈云。白云今日说向透未过者。有两个人从东京来。问他道甚处来。他却道苏州来。便问伊苏州事如何。他道一切寻常。虽然如是。瞒白云不过。何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱邵伯藕。师云。老东山可谓长于譬喻。词不迫切。虽然如是。要且只说得德山雪峰影子边事。若是齐眉共瞩。并驾齐驱。未敢相许。何故。闽蜀同风。肚里有虫。
结夏上堂。护生须是杀。杀尽始安居。是真实语。是不诳语。喝。差之毫𨤲。谬以千里。
上堂。頋左右云。彼自无疮。勿伤之也。归堂吃茶去。
上堂。临济吃六十拄杖。高安滩上知归。兴化于大觉棒头。深明黄檗意旨。这般说话。诸方唤作残羮馊饭。然羮藜含糗者。难与道太牢之滋味。是汝诸人合作么生。不觉秋深夜又长。
重阳上堂。举。真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾糓。五更钟未鸣。隣鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。师云。逸格风流。通身文采。老云庵美则美矣。若约衲僧分上。犹欠勦绝在。山僧効颦亦有一偈。举似大众。非图迈古超今。且要应时应节。九日无白醪。萸茶满椀浇。十日有黄菊。凉飚动林麓。五更钟未鸣。过鴈两三声。更欲求玄旨。迢迢十万程。
上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛屋里坐。赵州眼光烁破四天下。未免错认驴鞍槁。作阿爷下颔。毕竟如何。觅佛不见佛。讨祖不见祖。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。
上堂。譬如牛过窓櫺。头角四蹄都过了。唯有尾巴过不得。且道。誵讹在甚么处。良久。虎咬大虫。蛇吞鳖鼻。
上堂。举。赵州和尚道。老僧除二时上堂粥饭。是杂用心处。师云。赵州有年无德。错下名言。烧香礼拜。是杂用心。看经讲教。是杂用心。参禅学道。是杂用心。了生达死。是杂用心。成佛作祖。是杂用心。唯二时上堂粥饭。是善用心。何也。不曾咬破一粒米。
上堂。僧问。如何是毗卢师。师云。断跟草鞋。进云。如何是法身主。师云。尖檐席帽。进云。学人不会。师云。见成行货。有什么不会。僧拟议。师便喝。乃云。春雨如膏。春风如刀。春光似箭。断不相饶。卓拄杖。龙峰拄杖无迁变。又见鹅黄上柳条。
上堂。知见立知即无明本。知见无见斯即涅槃。无明涅槃。是一是二。一夜落花雨。满城流水香。
上堂。十五日已前。覔甚文殊普贤。十五日已后。释迦老子不知有。正当十五日。天上无弥勒。地下无弥勒。时有僧跃出问。天上无弥勒地下无弥勒。未审谁与安名。师云。我行荒草里。汝又入深村。
解夏上堂。四月十五日。结却布袋头。十字纵横底有甚数。七月十五日。解却布袋头。无绳自缚底。有甚数。喝。结也不可得。解亦何曾有。解结二圆离。面南看北斗。下座。
上堂。僧问。至道无难。唯嫌拣择。不拣择时如何。师云。遇饭即饭。遇茶即茶。僧礼拜。师云。放汝三十棒。乃云。才逢解夏。又见中秋。看看白尽少年头。蓦拈拄杖。旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。卓拄杖。有时乘好月。不觉过沧洲。