Name: 三时系念仪范 · 第一 · 劝人念佛
Author: 延寿述

只這色身。誰信身為苦本。盡貪世樂。不知樂是苦因。浮生易度。豈是久居幻質非堅。總歸磨滅自未入胞胎之日。寧有這男女之形。只緣地水火風。假合而成。不免生老病死。彫殘之苦。上無絲線可掛。下沒根株所生。虗浮如水上泡。須臾不久。危脆似草頭露。條忽便無。長年者。不過六七十以皆已。短命者。大都二三十而早夭。又有今日不知來日事。又有上牀別了下牀時。幾多一息不來。便覺千秋永別(雪峯頌。一盞孤燈照夜臺。上牀脫了韈和鞋。三魂六魄夢中去。未委明朝來不來)。嘆此身。無有是處。柰誰人不被他瞞。筋纏七尺骨頭。皮褁一包肉塊。九孔常流不淨。六根恣逞無明。髮毛爪齒。聚若堆塵。涕唾精液。污如行廁。裏面盡蛆蟲聚會外頭招蚊虱交攢。霑一災一疾。皆死得人。更大熱大寒。催人易老。眼被色牽歸餓鬼。耳隨聲去入阿鼻。口頭喫盡味千般。死後只添油幾滴(張魁詩云。紅紅白白莫相瞞。無位真人赤肉團。敗壞不如猪狗相。只今便作死屍看)。此身無可愛惜。諸人當願出離。如何迷昧底。尚逞風流矇憧漢。猶生顛倒。或有骷髏頭上。簪華簪草。或有臭皮袋畔。帶麝帶香。羅衣罩了膿血囊。錦被遮却洩溺桶。用盡奸心百計。將謂住世萬年。不知頭痛眼華。閻羅王接人來到。那更鬢班齒損。無常鬼寄信相尋。箇箇戀色貪財。盡是失人身捷徑。日日飲酒食肉。無非種地獄深根。眼前圖快活一時。身後受苦辛萬劫。(淨土文。皮包血肉骨纏筋。顛倒凡夫認作身。到死始知非是我。從前金玉付他人)一旦命根絕處。四大風刀割時。外則脚手牽抽。內則肝腸痛裂。縱使妻兒相惜。無計留君。假饒骨肉滿前。有誰替汝。(古頌。父母恩深終有別。夫妻義重也分離。人情似鳥同林宿。大限來時。各自飛)生底只得悲啼痛切。死者不免神識奔馳。前途不見光明。舉眼全無伴侶。過奈河厈。見之無不悲傷。入鬼門關。到者盡皆悽慘。世上纔經七日。陰間押見十王。曹官抱案沒人情。獄卒持叉無笑具。平生作善者。送歸天道僊道人道。在日造惡者。押入湯塗火塗刀塗。鑊湯沸若厓崩。劒樹勢如山聳。灌銅汁而遍身肉爛。吞鐵丸而滿口煙生。遭剉磕。則血肉淋漓。入寒冰。則皮膚凍裂。身碎業風吹再活。命終羅剎喝重生。人間歷盡百春秋。獄內方為一晝夜(延光集。鑊湯罏炭喧幽壤。劍樹刀山聳太清。受罪要終八萬劫。獄卒牛頭始放行)。魂魄雖歸鬼界。身屍猶臥棺中。或隔三朝五朝。或當六月七月。腐爛則出蟲出血。臭穢則熏地熏天。迸脹不堪觀。醜惡真可怕。催促付一堆野火。斷送埋萬里荒山。昔時耍悄紅顏。番成灰爐。今日荒凉白骨。變作泥堆(寒山頌。胭脂𦘕面嬌千樣。龍麝熏衣悄百般。今日風流都不見。綠楊芳草髑髏寒)。從前恩愛。到此成空。自昔英雄。如今何在。淚雨灑時空寂寂。悲風動處冷颼颼。夜闌而鬼哭神號。歲久而鵶餐雀啄。荒草畔謾留碑石。綠楊中空。掛紙錢。下稍頭。難免如斯。到這裏。怎生不醒(寒山云。雀啄鵶飡皮肉盡。風吹日灸髑髏乾。目前試問傍觀者。自把形骸仔細觀)。大家具眼。休更埋頭。番身跳出迷津。彈指裂開愛網。休向鬼窟裏作活計。要知肉團上有真人。是男是女總堪修。若智若愚皆有分。但請迴光返照。便知本體元無。若未能學道參禪。也且勤持齋念佛。捨惡歸善。改往修來。移六賊。為六神通。離八苦。得八自在。便好替天行化。不妨代佛接人。對眾。為大眾宣揚。歸家。為一家解說。使處處齊知覺悟。教人人盡免沉淪。上助諸佛轉法輪。下拔眾生離苦海。佛言不信。何言可信。人道不修。何道可修。淨土不生。何土可生。莫教一日換了皮。縱有千佛難救汝。火急進步。時不待人。各請直下承當。莫使此生空過(寒山云。百骸漬散雜塵泥。一物長靈復是誰。不得此時通線路。骷髏著地幾人知)

这个身体啊，谁不知道它就是痛苦的根源？可人们偏偏贪恋世间的快乐，不知道快乐其实是痛苦的因由。人生像浮萍一样容易消逝，哪里能长久住世？幻觉般的身体并不坚固，终究会消散灭亡。还没投胎的时候，哪来的这男人女人的身形呢？只是地、水、火、风这四种元素假合而成，免不了经历生老病死、衰残痛苦的折磨。往上没一丝丝线能挂住，往下没有根茎能生出，虚幻飘浮得像水上的泡沫，一会儿就不见了；脆弱得像草尖上的露水，眨眼就消失了。活得久的，最多六七十岁也就到头了；短命的，大多二三十岁就早早夭折了。又有今天不知道明天的事，还有上床不知天亮是否还能下床的。多少人一口气没上来，就觉得千秋万世永别了。(雪峰禅师说：一盏孤灯照着夜间的坟台，上床脱了袜子和鞋。三魂六魄梦中去了，不知道明天来不来。)可叹这个身体，没有一处值得留恋。可谁又不被它骗了呢？筋缠绕着七尺的骨头，皮包裹着一包肉块。九个孔窍常常流出不干净的东西，六根尽情放纵无明。毛发、指（趾）甲、牙齿，聚起来好像尘土堆；鼻涕、口水、精液、尿液，污秽得像厕所。里面尽是蛆虫聚会，外面招来蚊子虱子聚集。碰上一次灾难或疾病，就会让人死掉。更别说极热极冷，催人快速变老。眼睛被美色牵引，只会堕入饿鬼道；耳朵跟着声音跑，就进了阿鼻地狱。嘴巴吃尽了千般美味，死后也只添几滴油。(张魁有诗说：红红白白不要互相欺骗，本来的真实（真我）不过是血肉团。败坏之后连猪狗都不如，现在就直接当作死尸来看吧。)这个身体没什么可爱惜的，大家都应当想要出离。为什么那些迷惑愚昧的人，还在放纵风流？那些糊涂汉，还在颠倒妄想？有的在骷髅头上插花插草，有的在臭皮袋旁边佩戴麝香、涂抹香料。丝绸衣服包裹着脓血袋子，锦被盖着排泄粪便的桶。用尽奸诈心计各种方法，还以为能活一万年。不知道头痛眼花的时候，阎罗王派来接您的人已经来了。到那时，更别说鬓角发白、牙齿脱落，无常鬼已经送信来寻找了。每个人贪恋美色、贪求财物，都成了失去人身的捷径。每天饮酒吃肉，无非是种下地狱的深根。眼前只贪图一时痛快，死后却要感受万劫的痛苦。(《净土文》说：皮包着血肉，骨头缠着筋，颠倒的凡夫却认作是真正的自己。到死才知道这根本不是“我”，从前看重的金银财宝都留给别人了。)一旦生命结束、呼吸断绝的时候，地、水、火、风四大分离，像刀割一样痛苦。外面是手脚抽搐，里面是肝肠绞痛撕裂。就算妻子儿女舍不得，也没办法留住你。就算亲人围满身前，又有谁能代替你呢？(古德偈颂：父母的恩情再深终究要离别，夫妻的情义再重也得分手。人情像鸟一样同住一个树林，大限到来时，各自飞散。)活着的人只能悲伤痛哭，死去的人免不了神识到处狂奔。前路看不到光明，抬眼全没有同伴。经过奈河岸边，看到的人没有不悲伤的；进入鬼门关，到的人全都凄惨。人世上才过了七天，阴间就押着去见十殿阎王。判官抱着案卷没人情讲，狱卒拿着钢叉没有笑脸。平时行善的，被送到天道、仙道、人道；平时作恶的，被押进汤锅、火坑、刀山。油锅里的沸汤像悬崖崩塌一样汹涌，剑树像山一样高耸。灌下铜汁让身体烂透，吞下铁丸满口冒烟。遭受砍削，血肉淋漓；进入寒冰地狱，皮肤冻裂。身体被业风吹得粉碎又再活过来，命终时被罗刹一喝又重生。人间过完一百年，地狱里才只是一昼夜。(《延光集》说：油锅火炉在阴间喧闹，剑树刀山高耸入天。受罪要经历八万劫那么久，狱卒牛头才开始放行。)魂魄虽然归了鬼界，尸体还躺在棺材里。或许隔三五天，或许到了六月七月，腐烂了就生虫出血，臭秽熏天遍地。膨胀得看不下去，丑陋可怕得不得了。催促着扔到一堆野火里烧掉，送走埋葬在万里荒山。从前艳丽俏美的红颜，反过来成了一堆灰烬。今天荒凉的白骨，变成了泥土堆。(寒山子偈颂：胭脂画脸千般娇媚，龙涎香熏衣百种妖娆。今天这些风流都不见了，只有绿杨芳草边骷髅的寒冷。)从前的恩爱情意，到这里全成空；昔日的英雄，如今在哪里呢？悲痛的泪水洒下来时，空寂寂；阴风刮起来时，冷飕飕。夜深时鬼哭神号，年深日久被乌鸦和老鹰啄食叼走。荒草边徒然留下一块墓碑，绿杨树间孤零飘挂着纸钱。到了最后，难免就是这样。到了这一步，怎么还不醒悟？(寒山子说：麻雀乌鸦吃光了皮肉，风吹日晒骷髅也干透了。现在试着问问旁观的人，请把自己的身体仔细看清楚。)大家擦亮眼睛，别再埋着头糊涂下去了！转身跳出迷途，弹指之间裂开爱网。不要在鬼窟窿里讨生活，要知道这肉团上有真正的自己。无论是男是女总可以修行，无论聪明还是愚笨都有份。只要回转眼光向内看，就知晓本体原本空无所有。如果不能学道参禅，也请好好持斋念佛。舍弃恶行，归于善道；改正过去，修持未来。把六贼（眼耳鼻舌身意造成的烦恼）转变为六神通；远离八苦，得到八种自在。这样就可以代替上天行化，不妨代替佛陀接引他人。对大众，就为大众宣说；回到家里，就为一家解说。使处处都能觉悟，教导人人都免于沉沦。向上帮助诸佛转法轮，向下救拔众生脱离苦海。佛的话不相信，还有什么话可信？人的道不愿修，还有什么道可修？极乐净土不往生，还有什么净土能往生？不要等到哪一天换了皮，那时就算有千尊佛也难以救你。赶紧进步吧！时间不等人的！各位请当下承担，不要让这一生白白空过！(寒山子说：百骸散坏混进灰尘泥土里，那个一直灵明的东西到底是谁？不在这个时候接通这路线，骷髅躺在地上，又有几人知道呢？)