佛说金刚经从舎卫大城𠧒食至欢喜奉行众生身心说苐一义如来所说金刚经众生闻者湏解佛意舎卫大城不离身给孤独园俱在此我人受者千二百五蕴众生同会理心佛持钵入四大六根次第𠧒等智眼耳鼻舌舍色尘不生分别名普施戒㝎恵香飡法食㝎水清净洗足已𠬧衣得座解脱床身心不动无量义达身空是湏菩提智恵长老会中起。
佛说金刚经时，佛来到舍卫大城乞食，一直到欢喜奉行。众生的身心，是第一章的真实含义。佛所说的金刚经，众生听了以后，必须懂得佛的意思。舍卫大城，其实就是众生的身体；孤独园，就在这身体里。受持这部经的人，五蕴（色、受、想、行、识）集合在一起，大家共同领会道理。佛端着饭碗，进入身体中的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，一步一步乞食。有智慧的眼睛，不让眼看、耳听、鼻闻、舌尝、身触等感官去分别好坏，这叫普遍布施。持戒、禅定、智慧是香气，佛法真理是食物。用禅定之水清净地洗过之后，收起衣服，盘腿坐下，坐的是解脱之床。身体和心都不乱动，无穷的佛法真义全都明白了。身体空了，这就是须