玉岑山慧因高丽华严教寺位于浙江杭州南山。寺面玉岑山，背兎岭，赤山左翼，南高右踞；箕泉、蛟窗二水合流而南绕于寺门。寺始创于后唐天成二年（九二七），吴越王钱镠建，初称「慧因禅院」，此「慧因寺」名之始也。宋代晋水大师主兹院，疏释《华严》诸经义，凡数十种，流传海内外。时高丽国王之子僧义天，航海问道于晋水，申弟子礼。义天受教，朞年还国，以靑纸金书晋译《华严经》三百部，并经阁之赀，附贡舶以进晋水，而俗遂呼院为「高丽」，此寺名所以有「高丽」也。晋水即本寺华严教之始祖也，故寺乃有「华严教」之称。继晋水主兹院者为易庵禅师，理宗御书「易庵」赐之，改禅院为「讲寺」。至清乾隆二十二年（一七五七），赐名「法云寺」，此后以「法云」名其寺。以寺面玉岑山，故全称之为「玉岑山慧因高丽华严教寺」。元至正末，遭兵燹之厄。至明正德以后，始有万松及其弟子如通、悟玄、明慧予以复兴。至万历、天启间，传至止水，寺始复旧观。止水并乞李翥为编寺志，翥乃据寺中所有之碑碣、记载、文献及寺中僧侣所记之随笔，辑为十二卷，分门十一：〈原始门〉，括碑记之要领，记本寺之缘起。〈景物门〉，考边幅之佳胜。〈祖德门〉，稽梵乘之薪传。〈檀那门〉，标福利之因缘。〈宫宇门〉，备新故之竖造。〈碑记〉、〈传志〉、〈杂文〉三门，皆有关建置、高僧行谊之文献。〈题咏门〉，诗文之属也。〈法嗣门〉，则止水所自为谱系也。清光绪年间，钱塘丁丙刻「武林掌故丛编」时，得此寺志，乃于光绪七年（一八八一）为之重刻，并自「两浙金石志」中辑有关本寺之碑文，及「蒲室集」中所收「岁阅藏经记」，辑刻为附录。兹据丁氏重刋本景印。

玉岑山慧因高丽华严教寺志

关于《玉岑山慧因高丽华严教寺志》

玉岑山慧因高丽华严教寺志

关于《玉岑山慧因高丽华严教寺志》