怡山礼佛发愿文略释

这段文字的大意是说：想要精进修行、求得佛道，首先必须立下誓愿；想要广泛度化众生，必须以发心为根本。心一发起来，众生就能得度；愿一立下来，佛道就能成就。这两样都做到了，才算圆满完美。所以从古以来的佛祖和一切圣贤，没有一个不是先发誓愿、勤奋修行，然后才能成就道果的。

后来的人善根渐渐浅薄，道心也越来越弱，甚至有人以为弥勒佛是天生就成的，释迦牟尼佛也是自然就成的，不肯认真去修行。因此怡山禅师写了这篇发愿文，作为修行人的榜样和借鉴。

这篇愿文里说到：皈依三宝，就有了最可靠的依靠；把心完全敞开，一切烦恼业障都能消除。具足四种因缘，修行就有了基础；远离八种灾难，出离尘世就没有障碍。发四弘誓愿，是为了自己和他人都能得到利益；修六度万行，是为了福德和智慧都能同时增长。修行和普贤、文殊两位大菩萨一样，种下深深的善因，发誓在这一生就证得最高的果位。更希望身体能分散到一切世界，普遍度化迷惑的众生，让所有见到形象、听到名号的人，都能得到利益和快乐。

这篇愿文真是伟大啊！它确实是成就佛道、利益众生的根本。不过愿文虽然简短，里面的道理却非常丰富。如果不是把事理都研究透彻，怎么能真正发起真切的心呢？所以我汇集各种经论，把其中的大意简单解释一下，希望能帮助读诵这篇愿文的人，更好地理解其中的深意。

康熙五十二年，佛诞那天，兰陵的律学僧人书玉，在昭庆寺的法乳堂写下这篇文字。