跳转到主要内容怡山礼佛发愿文略释
- 此文名禮佛發願者，謂發願後，應禮十方諸佛，及觀音、普賢，以顯悲行二願也。今人樂簡，有名無實，若能如實行持，則其功不淺也。
- 禪師願文行世雖久，而餘典流傳者少，故此行蹟未及詳備。若以相似應之，則于理不當。今仍存闕略，俟高明者補足。
- 古來註述不一，而行款亦各不同。或本文大字、註述字小，或雙行夾註，或單贅句下。今此書俱寫大字，略釋則低一格，科目又低一格。一者遵其先後，二者作述分明，不致紊亂也。
- 此文脈絡雖然一理貫通，而其間所述之事則異，所以加科揭節，次第分開，俾諸覽者一目了然，毋容擬議也。
- 誦此文，必須三業致敬，對佛陳情，句句分明，字字懇切，方能感應道交，功歸二利。若還如誦經咒，風捲殘雲，望其獲益者，未之有也。
- 此文名禮佛發願者，謂發願後，應禮十方諸佛，及觀音、普賢，以顯悲行二願也。今人樂簡，有名無實，若能如實行持，則其功不淺也。
- 禪師願文行世雖久，而餘典流傳者少，故此行蹟未及詳備。若以相似應之，則于理不當。今仍存闕略，俟高明者補足。
- 古來註述不一，而行款亦各不同。或本文大字、註述字小，或雙行夾註，或單贅句下。今此書俱寫大字，略釋則低一格，科目又低一格。一者遵其先後，二者作述分明，不致紊亂也。
- 此文脈絡雖然一理貫通，而其間所述之事則異，所以加科揭節，次第分開，俾諸覽者一目了然，毋容擬議也。
- 誦此文，必須三業致敬，對佛陳情，句句分明，字字懇切，方能感應道交，功歸二利。若還如誦經咒，風捲殘雲，望其獲益者，未之有也。