瑞亭晟禅师法嗣
盘山普济院美亭义禅师，抚宁曹氏子。幼而出家，中年持戒参禅。参禅经行，忽触「诸行无常，是生灭法」有省。后遇师问：「路逢答道人，不将语默对。速道！速道！」胁下便拳。师以法拂付嘱。后日上堂，僧问：「如何是道？」师曰：「遍界不覆藏。」僧又问：「毕竟在甚么处？」师打杖云：「痛处找。」僧拟议，师曰：「不其人。若论此事，人人本有，个个不无。虽任么说，大道不属有无知见，觅即不得。咦！人人本有用无边，鉴地辉天本如然。处处绿杨堪系马，家家有路透长安。」
上堂。「当轩独坐，觌面无私。说一句，遍通三藏；卓一卓，声振三千。放去则遍满法界，收回则在一微尘。不收不放又作么声？」喝一喝：「天上有星皆拱北，人间无水不潮东。」
上堂。「石虎吼声喧，木马骤山川，泥牛吐云雾，金鸡露机关。虽然如是，到家一句又作么声？」喝一喝，云：「欲入无为海，须登般若船。」
上堂。「此时提正令，独露上乘关。动静施为非分外，言谈语默达本源。鸭鸣鹊噪真如性，犬吠鸡鸣般若禅。」喝一喝，云：「千江有水千江月，万里无云万里天。」
上堂。「三觉原来是本因，横拈倒用我为尊。无来无去行慈济，同入今辰教化门。虽然，我是法王，于法自在。也不杀活纵放、也不倒用横拈，有时则山头鼓浪、有时则海底扬尘，把住则乾坤失色、放开则世界光辉。不把不放又作么声？」良久，云：「会么？半夜玉女穿靴坐，天明石童戴帽蹲。」
上堂。师曰：「离四句，绝百非，杀活纵放在临时。一朝直入如来地，无限祥云绕翠帏。」喝一喝，云：「常自寂灭相，不可以言宣。」
上堂。师曰：「向上宗，非所说，老僧今日又饶舌，那论东土与西来？一一从头俱漏泄。不是禅，不是戒，亦非观音并弥勒。有人问我是何宗，茶条杖子当头楔。」喝一喝，下座。
上堂。师曰：「我有些微用不穷，放光动地我也能。关东直隶行洪化，早入无为不二门。休蹭蹬，莫放松，拟议不容落下风。」喝一喝，云：「等闲坐断乾坤廓，拄地撑天继祖灯。」
上堂。师曰：「打破水晶宫，露出珊瑚树。虽然如是，也要大家共知。《论语》云：『子曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」』放而不求，则远远矣；返而求之，即此而在矣。《金刚经》云：『有人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。』大家看来，儒、释二教相去多远聻？」喝一喝，云：「反闻闻处闻自性，家家屋里观世音。」
上堂。师曰：「语默言谈非分外，经行坐卧最相亲。无来无去真如体，三世如来独自尊。若有会得，下个住脚；不会，与你道破去也。」喝一喝，云：「露柱放光忙不彻，灯笼普照大乾坤。」