示无上禅人
当阳一着，万法具该，本始齐彰，古今不昧。类之世间，世间无能类者；类之出世间，出世间亦无能类者。所以为无上最尊之道，人人本有，个个不无。诸佛出世，出为此耳；祖师西来，来为此耳。教外别传，不立文字，觌面提持，当头点破，秖贵撒开两手，不着纤毫，领个现成受用，谓之直指人心，见性成佛。奈何众生夙习深重，背觉合尘，明明祖父田园，弃长他家荒艸，不能脱体担当，偏要东兜西搭。先圣垂慈，不得已拈个塞断咽喉底铁馂馅，令学者咬嚼，咬来咬去，嚼来嚼去，忽向咬嚼不及处，卸却从前业识，透过从上关捩，此亦直指中之方便，方便中之直指也。无上禅人来参山僧，每每向上直接，禅人不能领荷，乃复乞开示参个话头，山僧随顺颠倒，举个竹篦子话，唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，毕竟唤作甚么？汝但向者里直下截断去，直下休歇去，直下死尽偷心去，直下壁立千仞去，直下口挂东壁去，直下转身吐气去，直下透脱无依去，直下向威音王那边更那边拨开向上一窍去，直下向顺逆场中验得无丝毫渗漏去，直饶与么去，犹未是汝住脚处在。欲知无上最尊道，楖栗横担入乱峰。咄！