示阳和钟居士
生死，人人共有；超生脱死，亦人人共有。秖因不悟，所以流浪；秖因不迷，所以超脱。其实超脱底人，即是流浪底人，迷悟互相反复，而当人曾未移易一丝毫也。今居士病体沉重，怖畏生死，来乞做工夫彻头处。若据贫道，别无工夫可做，只是信得者怖畏生死底心，便是当人本体，便是本命元辰，不属父母所生身合而有，不属父母所生身散而无，湛寂虚凝，迥然独露，一切善恶境像妄现，切莫随之，自然不怖不畏，而去住自在矣。第一须知信得自己过，便是彻头处。若舍此而别生异念，别求工夫，便为善恶所牵引也。至嘱！至嘱！