孟简答韩书
附见《韩文公集》。
簡字幾道，元和中為尚書，素好佛。韓愈與書，有云：「積善積惡，殃慶自以類至，何有去聖人之道，從夷狄之教？(云云)」簡答書云：「來云，言積善積惡，殃慶自以類至，若是則釋氏辯之精詳，盡欲人積善耳。故迦文為大士言六度，為中根言十二因緣，為小根言四聖諦。又云：依法不依人，假如飛廉、惡來之所為者，皆亡國滅身之道，故雖華夏，其可從乎？夏禹、文王之所作，皆萬世受賜，故雖戎狄，其可斥乎？閣下徒以夷狄之說，辱聖賢之身，聖賢之身必能忍辱，聖賢之法其可辱乎？深所不取也。但閣下不奉即已，區區毀黷，豈積善之云乎？彼楊、墨、老氏之書，其所述作，於理偏虛，非中道要切。釋氏之教則不然，大明積惡之根源，覈天下神道報應之微細，皎然言善惡之異路，為廣其道，奈何韓君以愚人下俚翁嫗之情見待之耶？然其法行於世，使人人自畏惡修善，豈不大助教化之防歟！」