徽宗出《南渡中兴小历》并《普灯》崇宁元年，敕书一件，应天下旧来名德僧为众师法，未曾谥名者，仰所属勘会闻奏，谥给师号。诏天下军州，创崇宁寺，又改额曰天崇寺，至高宗改报恩寺，光孝追崇严荐。崇宁三年，敕迎相国寺释迦如来牙，入内供养，隔水晶匣，舍利出如雨点，因制赞曰：「大哉释迦文，虚空等一尘；有求皆赴感，无刹不分身。玉莹千轮在，金刚百炼新；我今恭敬礼，普愿济群伦。」
徽宗出《南渡中兴小历》并《普灯》崇宁元年，敕书一件，应天下旧来名德僧为众师法，未曾谥名者，仰所属勘会闻奏，谥给师号。诏天下军州，创崇宁寺，又改额曰天崇寺，至高宗改报恩寺，光孝追崇严荐。崇宁三年，敕迎相国寺释迦如来牙，入内供养，隔水晶匣，舍利出如雨点，因制赞曰：「大哉释迦文，虚空等一尘；有求皆赴感，无刹不分身。玉莹千轮在，金刚百炼新；我今恭敬礼，普愿济群伦。」