事钞持犯方轨篇表记

事钞不学无知历位分别表

　一
△敘結本意┬學者開迷　律中諸戒之後。有境想句法。
　　　　　│　　　　　既開根本、故無枝條。（不學無知。）
　　　　　│　　　　　不可學迷、（迷心昏倒、）據此而立。
　　　　　└不學結犯　素既無知、故不論迷。（迷心昏倒。）
　　　　　　　　　　　境想句法、不開不學。㊀
┌學─┬久學　所謂學者、稱教修行、教行相循。
│　　│　　　若但尋文、若徒行者、皆不名學。┐
│　　├初學　雖學、　　　　　　　　　　　　│
│　　│　　　未通。　　　　　　　　　　　　├皆不結不學無知罪。
│　　└未學　勤求道果。期後習律。　　　　　│
│　　　　　　如毀毘尼戒、不犯所開。────┘
└不學┬忽慢戒律、都無所知。─────┐
　　　├雖能學習、不專持奉。　雖學、亦├隨有不了、若持若犯、（根本）
　　　│　　　　　　　　　　　名不學。│皆結不學無知罪。
　　　└先曾奉持、中道而廢。─────┘

△例開句法─立兩箇九句為持犯方軌（此二九句、即諸所體狀相對而論。）┐
┌────────────────────────────────┘
├所體┬事（兼犯）
│　　└法（兼犯）
└能體┬識─┐以此三心、歷事歷犯、交絡互織、
　　　├疑　├則成九句。法中亦爾。
　　　└不識┘即上事犯、心容迷倒、復為九句。
　　　　　　　法中亦爾。
┌所體──事犯（法可例知）┐
│┌───────────┘
│├總論┬─如婬戒中、犯不淨行、共畜生等。──────事
││　　└─波羅夷──────────────────犯
│└別說┬─如婬戒中、自造怨逼、方便重輕、境想差別。─事（事有無窮）
│　　　└─波羅夷──────────────────犯（犯唯六聚）
└能體┐
┌──┘
├不識┬迷有謂無（犯謂不犯）─如墮人胎、與殺具等、謂為無犯。
│　　├迷無謂有（不犯謂犯）─如盜無主物、謂犯夷等。
│　　├迷輕謂重───────如盜鼠物、謂犯重等。
│　　└迷重謂輕───────如盜四方僧物、謂犯蘭等。
├疑──疑有謂無等（但是遲疑、非全不識。）
└識──可知

前後九句並約三心┬識──前後同
　　　　　　　　├疑─┐　　　┌前九句迷教（愚教）─可學迷
　　　　　　　　│　　├前後異┤
　　　　　　　　└不識┘　　　└後九句迷心（昏倒）─不可學迷
┌不學罪──吉
└無知罪┬不識─提
　　　　└疑──吉

　事鈔順古、止持作犯唯事無法。鈔文前後皆爾。
　古謂作持止犯無不可學。鈔中前體狀章、猶順古義。今於作持止犯二行、具明可學不可
　學、與體狀章異也。
事鈔┬止持─對事┬可學九句　　戒疏┬止持┬對事┬可學九句
　　│　　　　　└不可學九句　　　│　　│　　└不可學九句
　　├作犯─對事┬可學九句　　　　│　　└對法┬可學九句
　　│　　　　　└不可學九句　　　│　　　　　└不可學九句
　　├作持┬對事┬可學九句　　　　├作犯┬對事┬可學九句
　　│　　│　　└不可學九句　　　│　　│　　└不可學九句
　　│　　└對法┬可學九句　　　　│　　└對法┬可學九句
　　│　　　　　└不可學九句　　　│　　　　　└不可學九句
　　└止犯┬對事┬可學九句　　　　├作持┬對事┬可學九句
　　　　㊀│　　└不可學九句　　　│　　│　　└不可學九句
　　　　　└對法┬可學九句　　　　│　　└對法┬可學九句
　　　　　　　　└不可學九句　　　│　　　　　└不可學九句
　　　　　　　　　　　　　　　　　└止犯┬對事┬可學九句
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㊀│　　└不可學九句
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└對法┬可學九句
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└不可學九句

止持──┬可學九句─┬上品一句─識事（無罪）───識犯　（無罪㊀）
　止持　│　　　　　├中品四句┬識事（無罪）──┬疑犯　（不學吉㊁）
　者、　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　不犯　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　根本　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　（無知提）
　也。　│　　　　　│　　　　└識犯（無罪）──┬疑事　（不學吉）
　唯對　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　境守　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└不識事（不學吉）
　戒、　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知提）
　不了　│　　　　　└下品四句┬疑事（不學吉）─┬疑犯　（不學吉）
　事犯。│　　　　　　　　　　│　　（無知吉）　│　　　（無知吉）
　雖枝　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　條有　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　（無知提）
　犯。　│　　　　　　　　　　└不識事（不學吉）┬疑犯　（不學吉）
　望根　│　　　　　　　　　　　　　　（無知提）│　　　（無知吉）
　本名　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　持。　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知提）
　作持、└不可學九句┬上品三句─識事（無罪）──┬識犯　（無罪）
　例此　　　　　　　│　　　　　㊂　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　可知。　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知提）
　　　　　　　　　　├中品三句─疑事（開枝條）─┬識犯　（無罪）
　　　　　　　　　　│　　　　　㊃　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知提）
　　　　　　　　　　└下品三句─不識事（開枝條）┬識犯　（無罪）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知提）

作犯──┬可學九句─┬上品四句┬不識事（犯根本）┬不識犯（不學吉）
　作犯　│　　　　　│㊀　　　│　　　（不學吉）│　　　（無知提）
　者、　│　　　　　│　　　　│　　　（無知提）└疑犯　（不學吉）
　犯根　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　（無知吉）
　本也。│　　　　　│　　　　└疑事（犯根本）─┬不識犯（不學吉）
　止犯、│　　　　　│　　　　　　　（不學吉）　│　　　（無知提）
　例此　│　　　　　│　　　　　　　（無知吉）　└疑犯　（不學吉）
　可知。│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　（無犯吉）
　　　　│　　　　　├中品四句┬識犯（無罪）──┬不識事（犯根本）
　　　　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　│　　　（不學吉）
　　　　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　│　　　（無知提）
　　　　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　└疑事　（犯根本）
　　　　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　（不學吉）
　　　　│　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　（無知吉）
　　　　│　　　　　│　　　　└識事（犯根本）─┬不識犯（不學吉）
　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知提）
　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└疑犯　（不學吉）
　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　（無知吉）
　　　　│　　　　　└下品一句─識事（犯根本）──識犯　（無罪）
　　　　└不可學九句┬上品三句─識事（犯根本）─┬不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知提）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└識犯　（無罪）
　　　　　　　　　　├中品三句─疑事──────┬不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　│　（開根本及枝條）　　　　│　　　（無知提）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　└─識犯（無罪）
　　　　　　　　　　└下品三句─不識事─────┬不識犯（不學吉）
　　　　　　　　　　　　（開根本及枝條）　　　　│　　　（無知提）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├疑犯　（不學吉）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　（無知吉）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└識犯　（無罪）