住苏州尧封宝云寺语
到寺，上堂。顾视左右，曰：「这里不得说临济主宾、云门事理、沩仰父子、曹洞君臣。何以？法眼家里秖言一切现成，老汉争肯将无作有，教你修禅习观、改断变常、起寺造塔、铸像印经，终日傍家走？盖老汉未离乡土，街头市尾早已看破诸方有大名称尊宿，确知万峰深处有个无面目顽赖老子，天下人咬嚼他不上，所以不避拳踢、不顾性命，入他槽厂、遭他毒箭，直得从顶至踵三百六十骨节、八万四千毛窍都是毒气。你若沾着些子眼底，便不见有老汉，何处更有他三世诸佛、历代祖师？惟不知有，故堪与祖佛为师；稍或受他言句，蕴在意识下也太险。」复顾左右，喝一喝，下座。
副寺道祥请上堂。喝一喝，曰：「礼之用，和为贵，先王之道斯为美。诸方知识不知青松白石是山家之颜色、紫陌红尘减道人之威光，矢口骂人，古仪安在？生灭横起，薄俗可憎，临济、德峤耻其死拙之不肖，洞山、沩仰冷笑歪倒所从来。尧封不能抛掷嵒阿、混于沙石，决之东则东、决之西则西，大用未必天真、喜怒何曾过量？看他从上统领三界、号召四生底圣人，一个个启悟劳生、破尽尘妄，可怜实是可怜、惭惶端的惭惶，其意果何为哉？今者圆顶方袍之士，孰非希圣希贤、成佛成祖？相习举枉错直、背是证非，如是展转流传将来，有何所益？尧封记得一只古颂，特特举似诸仁：『棒喝齐施古佛宗，三玄三要绝狐踪，白云消散青山在，明月芦花对蓼红。』惟愿仁者从始至末尽善尽美，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。」
上堂。「他人住处我不住，臭烟蓬㶿，红燄炽然。他人行处我不行，坑坎堆阜，高下不平。不是与人难共住，彼此不着便。大都缁素要分明，增一毫不得，减一毫不得。」遂顾左右曰：「且道什么年中有此一人，他本生父母什么处居住？欲识其父，先观其子。若识得他家儿子，尽大地草木丛林一时成等正觉。若识得他家父母，虚空世界一时成等正觉。出没三界，如日处空。流转六趣，似云投壑。眼睛里放光现瑞，耳门里出圣入贤。不舍十恶业，不堕五阴身。那来烦恼障可除，涅槃心可证？毁禁可憎，持戒可敬？如如向上，没可安排。更说什三句外会取，六句外省去，有何交涉。虽然，理则如是，事又不然。难道今日大德荐严二人，便与么拨无因果。凡也无，圣也无。修也无，证也无。天堂也无，地狱也无。三乘十地，五果四向，一切总无。不见道：一处有滞，自救难为；触处皆通，方名导师。毕竟这些子药头在什么处？」喝一喝曰：「从上幸有恁般体格，如何略不着些眼脑看。」
出山上堂：「太阳羞与萤光并，鱼目敢同明月流？出入烟霞输老象，等闲水草不如牛。」卓拄杖曰：「且逐东风吹大埜，漫言四海一时收。」
到郡城，裴居士时万请对灵小参。「具彻法之慧眼，始见生老病死如空中鸟迹；得离念之明智，方知生住异灭似水底鱼踪。睹色闻声，了无过咎。若欲拂除宿障、修复本明，何异置帚太虚、扫清花影？苟不穿凿异端，直下逢缘不借、取信于己，自然契文殊妙智，宛是初心；入普贤行门，并无别体。且道即今当荐姚孺人一灵安在？」蓦竖拂子，曰：「时人只看丝纶上，不见芦花对蓼红。」
上堂。「淮南北，浙东西，走两转来，便见是隔年隔岁。寒云散尽远郊，和气才生枯蘖。拟作宝云境话，未免错了时节。当下即领深旨，知是几生辛苦。强项后生，都笑老汉话杷。咄！要敌生死，还同霄壤。」
上堂。「闭却僧堂门，荒却祖翁田。虽然未当全提，庶几称自本怀。倘或四月五月，黄梅雨连下不断，柴没得烧，米没得煮，不容你怨天尤人，如何过活？咄！小家子没肚量，不堪共语。」
上堂。举：「僧问首山：『如何是和尚不欺人底眼？』山曰：『看看冬到来。』僧曰：『毕竟如何？』山曰：『即便春风至。』」师曰：「有问尧封：『如何是和尚不欺人底眼？』曰：『有一丈还你十尺，有半觔还你八两。』设问：『毕竟如何？』但道：『银是十成，钱是足百。』」
上堂。「粥后打钟，知是堂头升座，只么散去。不道你不是一员惯常使、没意智、一着子底。倘遇着个舌覆金钱、语带玄而无路者，横该抹将来，更买三二十緉草鞋行脚。何以故？不伤物义一句，不容易道。」
上堂。「山河大地同一舌，万象森罗同一音，千差万别同一质，世出世间同一心，圣凡善恶同一机，日月星辰同一照。」蓦拈拄杖打地，曰：「木头土块又何尝不是同一用？即今有同气相求者么？」良久，曰：「百鸟不来楼阁闭，秪闻夜雨滴芭蕉。」
上堂。僧问：「䶥䶥齖齖，人谓我恶。是是非非，我谓人莫。除却是非人我了，因什庭前柏子梦不醒。」师曰：「闻之悚然。」曰：「般若余力。」师曰：「老大不契。」曰：「白云风卷虚空阔。」师曰：「出气不得直是苦。」曰：「根本法中留不住。」师曰：「空王佛，然灯佛。」曰：「带累杀人。」师曰：「大雨方归屋里坐。」乃曰：「拈椎竖拂，不怪诸方。瞬目扬眉，常笑自己。上上根人，了心如幻。中下之流，识性难空。一时吹取入门来。吽吽，剑阁路险，夜行人多。近来胆大心麤。」
上堂。举：「首山示众曰：『诸子漫波波，过却几恒河。观音指弥勒，文殊不奈何。』」师曰：「乌蛮药箭，中者立死无脱理。非三十步不发，不能及远也。今观首山施用，大略近是。尧封从中助一筹，得么？」喝一喝，曰：「费半他人，而功必倍之。」
上堂。「所谓参学人，岂偶然哉？不知其所重，不在鼓山头上云成盖，不在石霜霜水清如镜，不在新丰洞里伸脚眠。伶俐底试道看，参学人所重在什么处？」良久，曰：「尔现前禅和相顾而不肯出口，是无特达之志也。有三患不可不知：一患识短，二患气短，第三患患其无所料拣。不然，何退休至此？」侍者才出，师曰：「患老僧畣你不得话那！」便下座。
上堂。喝一喝曰：「浩劫有穷，斯文不泯。彼石上栽花，虚空钉橛，徒费心力。远者不过一传，再传而灭，安能久乎？惜其皆不合乎古道也。虽数数措置规画，未免过计。丛林自古号多雄杰，所在贤俊肯留意其大者？」复喝曰：「庆快平生，不止今日。」
上堂。「我宗门素不择人而教。你有两只眼，抬起头来看，老子可是当大事而独断底。你有两只脚，踏步向前来，下一探竿试，老子可是以细务责人底。凡一言有当，虽众说不得以沮之。尚无一人敢前，其故何哉？为你不明古人所谓平常无生句、妙玄无私句、体明无尽句。透斯三者，一切处如镜对镜，其谁不能。若还未信，古颂证明。」乃曰：「莫于言上觅，切忌意中寻。疾燄过风旨，思量海岳沉。」僧出曰：「三千剑客独许庄周。」师曰：「跳不出良医之门。」曰：「聊且安置。」师曰：「更待看过。」曰：「学人乍入丛林。」师曰：「何不早说。」曰：「不敢便作丛林殃害。」师曰：「老僧汗流脊背。」
上堂。「尧封长老生缘广陵三十余年，备员法门。怀有所见，不敢不尽。谨条三事如左：一、官人相访，不得非时引见。一、禅者来参，不得机锋唐突。一、上堂请益，不得褒词奖誉，炫耀己灵。」一僧出曰：「不敢不以实告。若不反复诘问，难见胸怀。」师曰：「每次出众，见你破费煆炼。」曰：「法门大计，事难草草。」师便喝。僧曰：「遂不与禅子接哉？」师曰：「非细故也。」曰：「天下幸甚！」师曰：「肯道为益不小。」便下座。
上堂。僧问：「如何是无位真人。」师曰：「四王抬不起。」曰：「面门上争容得伊？」师曰：「趁向水牯队里。」曰：「甘么？」师曰：「不怕他苦死。」曰：「善知识如是乎？」师曰：「如是如是。」僧问：「如何是佛？」师曰：「饱丛林。」曰：「如何是法？」师曰：「险路设桥梁。」曰：「如何是僧？」师曰：「常常独坐妙高峰，几见洞庭青又黄。」僧曰：「会也。」师曰：「就地拾得黄金，将来未必是宝。」僧问：「三尺杖子搅黄河则不问，如何是和尚居山底事？」师曰：「丝发淆讹，迅风霹雳。」曰：「始从迦叶，直至今日。」师曰：「到处践踏，嫌他劳苦。」曰：「冤哉。」师曰：「老僧住此山多年也。」乃拈起拄杖曰：「指天指地人不知。」放下曰：「青山白云徒尔为。」卓一卓曰：「四远闻之尽大惊。」良久，掷下拄杖曰：「终日跣足蹑阶行。看看秋风渐老，满地尽黄金。」喝一喝曰：「临济七百年扫不尽底，传到而今。」
上堂。僧问：「雪点红炉，请师验的。」师曰：「千行书不尽。」曰：「恐相孤负于人。」师曰：「臂长袖短手难申。」曰：「他时后日。」师曰：「割却胸头肉，输君手段强。」曰：「何必？」师曰：「不必。」曰：「争奈何？」师哂之。僧问：「古人见桃花，意作么生？」师曰：「眼睛似眉毛。」「玄沙道：『谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。』又如何？」师曰：「舌是捣姜椎。」曰：「照破两家心。」师曰：「未必是好心。」曰：「和尚聻？」师曰：「大街拾得金。」僧出曰：「莫怪某甲触忤。」师曰：「牛老难得乳。」曰：「何得名播寰宇？」师曰：「三时雨满河。」曰：「快！快！」师曰：「宛！宛！」曰：「能大肚皮。」师曰：「难保久长。」僧拟议，师连打两棒。僧问：「师唱谁家曲？宗风嗣阿谁？」师曰：「赚却几多人？」曰：「南屏嫡子，太白真孙也。」师曰：「两头尽脱空。」曰：「始终作主。」师曰：「驴汉不会休乱统。」乃曰：「街头巷尾，不是阇黎转身处。结角罗纹，难好赚你着力亲切一段事。」拈拄杖卓三下，曰：「同道者方知。」
上堂。僧问：「新岁将临，旧岁终归何地？」师曰：「寻头脑不着。」曰：「和尚方便表示。」师曰：「来年，来年。」曰：「打点迎新得么？」师曰：「鹊鸣不可便喜。」乃曰：「不论古话，秪说目前。若果高下一顾、万类等观，许阇黎入得门也。且道堂奥中事又如何？」良久，曰：「恼乱春风卒未休。」
上堂。举：「南院因一僧才入方丈，便以手指曰：『败也。』院拈拄杖度与，僧拟接，院便打。」师曰：「我道。」僧问：「和尚曾道什么来？」师便打。僧曰：「败也。」师直打出，复就座曰：「几乎败也。」便下座。
上堂。「阎罗老子来也，你这队汉没法也，并老汉坐不定也，有什方法出来说。」一僧才出，师便打曰：「肯与你说鬼话。」
上堂。僧问：「慧珠何日奋彩？」师曰：「阇黎老不歇心。」曰：「敢造一相之门，希赐一行之旨。」师曰：「念子远来，放你三十。」曰：「不信道。」师打曰：「七十二下不为多。」僧出，顾左右问曰：「杨岐和尚道：『一众尽是古佛。』两行师僧还甘么？」师曰：「好言语。」曰：「一齐散去时如何？」师曰：「好师僧。」曰：「待某甲举似诸方。」师打曰：「一并供出。」乃曰：「面皮厚三尺，出语诚不逊。既许为大众说法，肯为说第二义。」便拗断拄杖，下座。
上堂。「还有不报四恩三有者么？」僧曰：「久向和尚。」师指露柱曰：「他与老僧同参。」曰：「参什么人。」师曰：「问取灯笼。」僧作女人拜曰：「灯笼灯笼。」师打五下。又僧出曰：「这僧不解尊意。」师曰：「尊意如何？」曰：「某甲三十年前撞着大虫，直得肉战。」师曰：「老僧三十年后未必不肉战。」僧举手作捏势，师亦打五下。又僧出未及咨问，师亦打五下。乃举：「云门大师曰：『若问佛法两字，东西南北，七纵八横。』尧封则不然。若问佛法两字来者，赏伊五下。何故聻？若约入水之义。不可记时记节。」便下座。
上堂。「法身吃法身，三乘十二分教那一时分收？」良久曰：「闭口举来全不是，开口送出未见全。来去不离皮两片，法身噇尽话方圆。」
上堂。僧出曰：「语路分明在，请尊着眼看。」师曰：「夜鸟投林晓即飞。」曰：「红白灵云见未真。」师曰：「还踏玄沙旧路寻。」曰：「苍天！苍天！」师曰：「小失大怒。」曰：「风来水面尽文章。」师曰：「郭象注南华。」曰：「分来按指法，莫讶不成音。」师打曰：「万水千山似镜明。」乃曰：「风信饶他十月多，洞庭吹落千头橘。是事从来不久长，殷勤报汝母轻忽。三十三天拍帝钟，大家同念波罗蜜。」
上堂。「金字茶六百钱一斤，一半奉他睦州尊宿，一半分供雪峰古佛。岁时伏腊，不愁郡县不置礼虔祀。今日之举，一则私恩未报，一则使今之学其道而背其德者皆有愧耻，而古道可以渐复于天下矣。」随起身曰：「春寒料峭，伏惟法身报身，眼里耳里，见闻不昧。乃若化身猪肉案头，茆坑虫子，横三竖四，七纵八横，一切由他。物物皆真现，头头总不伤。」
上堂。「十丈长，珊瑚高树琉璃瓶。云在青天，沛然变色。面赤何如语直？报君知，最可怪底，是堂堂白日入春来，陡添几十刻无舌人语。多虚不如少实，说取一丈，何如行取一尺？天中天，圣中圣，一切输与南无佛。南无佛，才到胸襟便着贼。功德法财，一五一十，尽归乌有先生之室。咄咄缓缓，日展华严一帙，看尽大地是君家放身命处，何事分他你我、计他得失？」
上堂。举：「僧问汾阳：『如何是学人着力处？』畣曰：『嘉州打大象。』『如何是学人转身处？』畣曰：『陕府灌铁牛。』『如何是学人亲切处？』畣曰：『西河美师子。』乃曰：『若人会得，已辨三玄。更有三要语在，切须荐取，不是等闲。』」师曰：「不是等闲，汾州亲见首山，肯乱走他人，堕坑落堑，作薄福业。其所论情知不堕荒唐，脚跟下到金刚水际，宛转复宛转，还着得力也无？善来文殊，到即不点，尽大地熹熹炽炽，转身向什处去？有一句最亲切。」咳嗽一声，曰：「乃若高低普应，前后无差。老僧今日将三要语尽情说出，且三玄作么生辨？」良久，曰：「他时鼻孔撩天，切忌辜负老僧。」便下座。
上堂。「欲有所白，恐论说不已。具行脚眼者，自不落将息。寮躲跟，宝云泉，连赏两瓯，礼无不畣。速具威仪，道一句来。」良久，代曰：「大意除实。」
一日曰：「大意除实，不假流传，方便道中，稍可推校。不详年甲，请通名。」良久，代曰：「少时已能诵四韦陀典，稍长善天文地理，悉通百家艺术。」
一日曰：「大罗汉即成圣道，得六神通。寻以大法付之。明日宝云院里斋，祖师那位先到？」代曰：「必除我慢。」
上堂，僧问：「弓折箭尽时如何？」师曰：「见底闻底是什么？」曰：「根尘相离又作么生？」师曰：「难得阇黎。」曰：「如何是老僧？」师曰：「今年五十四。」曰：「亲见和尚。」师曰：「老僧与你不是冤家。」僧出曰：「七珍八宝一时拿又如何？」师曰：「放下手来看。」乃曰：「漫将闻见强针锥，圣鸟凡禽一等飞。鹿鹿冗冗遭一跌，胸中宝惜眼中灰。」
上堂。师召僧某甲，僧出曰：「来时无语，去亦无闻。」师曰：「莫落邪途。」又召僧某甲，僧出，师曰：「一物着不得，什处安名字？」曰：「徒生逼迫。」师曰：「何处少你一坐具地？」又召僧某甲，僧曰：「恐惊天上。」师曰：「爱惜皮毛。」僧低头归位。师顾众曰：「良哉三人兮，紧抱根头意。蓦地事来临，难讨转身计。」
上堂。举：「曹溪六祖问让和尚：『什么物与么来？』让曰：『说似一物即不中。』祖曰：『还假修证也无？』让曰：『修证则不无，染污即不得。』祖曰：『即此不染污，是诸佛之所护念。汝既如是，吾亦如是。』」师曰：「小心赵州，宗门之贼，念佛一声，漱口三日。尧峰老子大胆忒杀，恶毒骂人，恨不得三句一口出。乃有偈曰：具区三万顷，难洗念佛声，恶口骂人底，刹刹现全身。」
上堂。举：「僧问马大师：『如何是修道？』祖曰：『道不属修。若言修得，修成还坏，即同声闻。若言不修，即同凡夫。』」师曰：「城头开船北风起，帆轻直过南湖嘴。上水欢呼下水嗟，龙王庙前准烧纸。」良久，乃叹息曰：「今之以贱役贵者，朝释迦，夜弥陀。驴年驴年，驴年梦见马大师。」喝一喝，曳拄杖下座。
晚参。「看他真佛天生，不以筋骨为能；的的真法，肯把言锋角胜。所谓真道，近不离于方寸，远则十万八千。蓦地撞着个汉道：『是第一句荐得底。』老僧打退鼓有分。又一人道：『第二句荐得。』且分半院与伊。乃若第三句下荐得者，虽不好轻易相许，又争好埋没得他？何故？倘或一拨便转，未必劳而无功。老僧秖恁么，未审到临济大师分上又作个什么？」良久，曰：「吽！吽！特舍儿！切忌担枷过状。」