住秀州金粟广慧寺语

师在灵嵒受请上堂，兼谢黄坡蔡子谷居士及本山耆旧。拈香毕，居士出问：「三十年前迎老人进金粟，也是五月初六；三十年后迎和尚住金粟，也是五月初六。且道这个时节因缘，为复法尔？为复天然？」师曰：「我不可作金粟弟子不得。」士曰：「与么则密云弥布灵嵒顶，汉月重圆金粟天。」师曰：「居士证明。」士曰：「也要两堂证明。」师据座，乃曰：「盐官三佛地，金粟大禅林，乃祖翁开法之区，实先师分座之所。山僧今日既隆释种，须绍门风，问汝诸人谛审先宗是何标格？」蓦拈拄杖曰：「这里得个入路，西天此土草偃风行，四圣六凡龙骧豹变，其静也群星拱北，其动也万派朝东，摄支流、吞众曜，皆吾心之尝分，非有假于他术。然虽如是，不藉一人指南，争得令行吴越？」

到寺，据室。「这里翻得个筋斗转，果然天上天下独尊。若接不着，打尽天下人底拄杖，难得老和尚笑口开。」蓦拈拄杖曰：「看！看！」卓一卓曰：「三世标致，尽在这里。」

结制日，能鉴上人请上堂。「迅速锋铓，总是痴顽，万里无云，青天犹在，希罕什炤用同时，人境俱夺，十二时中莫乱斟酌，会与不会都卢是错。你若又畏避不前，一味长连床上作好人宝惜，三寸急忙怕上人钩，巨浸沉身祗成泥伏，佛不虚传、祖不虚受，彼彼丈夫画时解脱，老僧有棒到你。」连声喝，下座。

上堂。「下地穿上鞋，上床脱下袜。五十七年来，除此无别法。若拶逼将来，肚里直急杀。龟生三丈毛，兔长八尺角。古人恁么说，我也恁么学。南无观世音菩萨，南无大慈悲菩萨。好好放我落座去，胜造真如七级塔。」

晚参。「远远破夏来此，佛法没得半字。禅和早晚参请，一味皮下挑刺。切莫到处喧传，有法超生脱死。胸中不挂一丝，此是真实提撕。」

上堂。「披三十二相者唤作如来，着二十五有底唤作菩萨，三涂六道如游园观底唤作什么？」合掌曰：「希有！希有！善哉！善哉！即今来也，省他达磨老子九年在冷壁上挨。」

上堂。「十二时中，直须事事如方木投于圆孔，始能心如墙壁。忽然石压笋斜出，崖悬花倒生，虽然情不附物，难免作境话会。却要得语言情见绝渗绝漏，方好与衲僧齐驱并驾。是则固是，若到金粟门下，还要与你倒断。一月三次担粪，莫嫌小当你。」

上堂。拈起拂子曰：「拂子吞却法身，老僧将作死马医，还倩什么人下药？」良久曰：「这回活也。有一般病痛底衲僧，请及早来医。」乃拱手曰：「莫怪。」

上堂。喝一喝，曰：「总是这队埜狐精，佛法不到今日，三千年黄河一度清。若不为你彻困，将来开眼尿床，老僧岂得无过？诸佛竞出头来，决不以丈二钉、八尺楔榍在你眼里。」

尔微禅师领诸弟子请上堂。拈起拄杖曰：「一向未见而今见。」卓一卓曰：「一向未闻而今闻。既尔闻见洞然，直下声色无剩。恁么恁么，赵璧无瑕；不恁么不恁么，隋珠绝颣。到这里，尽力放不下，着力提不起。满裓盛天华，原是自己底拄杖子。然后涌身虚空，以清净天眼普观大地一切众生。自威音以前，到娄至以后，于其中间，理无不圆，事无不具。老僧应西天悬谶，传东土大法，不惜真实说向你。」良久，以拄杖击禅床曰：「要与祖佛为师，不得离却这里。」

上堂。拈起拄杖曰：「诸方尽作奇特商量，老僧乘愿力来荷担。这一事单单直指根源，未免笑他捏怪。将身卫险，固非作者。躲避无声，板头上肯安着你。你有没量罪过，我也没量罪过。」连卓两卓曰：「我既恶发，你敢恶发？」

扫天童老和尚塔，上堂。「至高莫若于天，至厚莫若于地。先天地而独立者，岂高厚之所能摄？投机便转，气宇如王。滞句不灵，风规殆丧。欲荷非尝之事，必待非尝之人。故我师翁于赫日里证得涅槃心，我先师于月落后灭却正法眼。实相无相，微妙法门，今日被我家兄弟一捏百杂碎，掉下地来底零星粒屑，诸方拣拾得去，犹堪餍饱饥肠。」卓拄杖曰：「你诸人若于空名上又作实法会，莫谓扶竖这老和尚不起，将来吃土也难销。」

晚参。师同众坐香起，乃曰：「汝等寻尝道：『佛法遍在一切处。』又道：『佛法在日用处。』欲明斯事，当以譬喻。且道佛法如什么相似？」一僧曰：「如明镜相似，胡来胡现，汉来汉现。」师曰：「忽然翻转镜背又作么生？」僧曰：「恰好。」师曰：「未在。」一僧曰：「如行货相似，东头买贵，西头卖贱。」一僧曰：「如山门相似，拨动机关，东扇西扇。」一僧曰：「如青天相似，但有路可上，更高人也行。」师曰：「一总不相似。」僧曰：「和尚又作么生？」师曰：「如禅和子瞌睡相似，行也在里许，坐也在里许。」僧曰：「即今你。」师曰：「正觅他起处不得。」

腊八日，宝雨道人请上堂。「祖师门下从本无窠臼，迦文老子二千年前夜半瞌睡醒来，剔起眉毛、睁开眼孔，一点星光落在见不及处，虽则辉腾今古，始终出自偶然。后来有辈依样画猫儿底，一味学步邯郸，只管刻舟求剑。老僧恐失祖宗本意，夜来将太虚面目一时翻转，直得黑云叆叇、寒雨飘萧，仰不窥天、俯不觑地。诸人于中见个什么？」良久，拈起拄杖曰：「而今尽大地光明灿烂了也，且道又见个什么？」卓一卓，下座。

丹丘神鼎雪章和尚五十生辰，諸同門請上堂。維那白椎曰：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師曰：「第一義不必他求，金粟山霜葉標霞，白鷗灘浪花鬥月，遂使獨桑鼓塗毒齊轟，千人井曹源並冷。秪向康僧橋上望剎竿，未見門風闊大；直須彌勒殿裡看正位，方知地脈綿長。佛佛出世，各有神足，各有侍者。今日老僧於鹽官界分廣慧堂中坐寶蓮華，成等正覺，將次說法，饒益有情。且道神足為誰？孰當侍者？汝等肅恭聽我記曰：聯篇白雪妙伽陀，穿過元和與達磨；百億蓮華同一舌，馨香豈止遍娑婆？」(雪西堂二十年侍師，始得記。)

侍者万宗、古林丐西江回，请上堂。僧问：「三阳交泰，万象维新。未审古庙香炉添他多少光彩？」师曰：「此是活法。」僧曰：「正要应个时节。」师曰：「不可认为实法。」僧曰：「是真语，是实语？」师曰：「何曾与你一法？」僧作礼曰：「也不得放过。」师曰：「看你也是没法。」乃曰：「杨岐老师尝说：『我这里如闹市里上刹竿相似，是人皆见，谩你眼得么？』」师曰：「父母所生清净宝目，何苦下这一钉？佛眼曰：『现前日用是大总持门，一一亲得其力。如斯之旨，事可量哉！』」师曰：「拓一灵于万有，此老其庶几乎？」随顾侍者曰：「诸州丐士辛苦归来，春朝茶汤，老僧相陪。」

弟子灵复请上堂。一僧出，就身上拈起一茎布毛，曰：「秪这个不从行脚箱里带来，即是盐官土物，敢请和尚定价。」师曰：「诸方惯自穿穿凿凿。」僧曰：「家丑不外扬。」师曰：「吃却施主饭，将何报畣？」僧曰：「七棒对十三。」师曰：「看你驴汉。」僧顾一众，曰：「莫谓浙中清水白米是容易吃得底。」师曰：「这回省也。」僧问：「如何是和尚心？」师曰：「或凡或圣。」僧曰：「冥冥一去，杳杳何知？」师曰：「莫是阇黎底心么？」僧曰：「清净伽蓝，争容得伊？」师曰：「湿土坐着，难奈伊何？」僧曰：「天灵盖，至今痛。」师曰：「或者救得不定。」僧曰：「感谢和尚。」师曰：「遇明眼人举似。」乃曰：「本末须归宗，尊卑用其语，利剑掷虚空，大棒打老鼠。演老固是山僧二十三世祖，前两句说得着，后两句说不着，太虚不痕，徒劳心力。鼠子微物，着什死急？真实光宗耀祖，他家原自有语：麟凤产麟凤，花猫不生鼠。更有末后句：惟孝则顺，惟忠则辅。」

上人序香、峨雪丐檇李回，请上堂。僧问：「钵里饭，桶里水，某甲不敢重添盐酱。今日供养何似昨日。」师曰：「如斯请益，自问有过无过？」僧曰：「是何心行？」师曰：「阿那个所在更着此语？」僧曰：「若不上来，洎合虚消信施。」师曰：「不然棒了趁下山，好怪我得。」僧问：「脚拨不开底，从他明来也得，暗来也得。手扶得起底，因什横又不是，竖又不是？」师曰：「着什紧要来这里美性命？」僧曰：「苏州纸贵。」师曰：「莫有苦屈事么？」僧曰：「恁么长安路上正好商量。」师曰：「老僧不能多多久立。」乃据座曰：「诸方宗师有用佛语底，有用祖语底。祖语上口不得，佛语钻头不入。看你吞透艰难，不若自用自语。你等各各见色有眼，闻声有耳，嗅香有鼻，了味有舌，毕竟唤什么作自语？莫是冬至寒食一百五么？莫是钱塘去国三千里么？莫是雨来山色暗么？莫是着衣吃饭量家道么？日月易流，光阴迅速，如斯传播，深抑己灵。老僧不避斩身之斧，枝辞蔓语，编联互出。肯不急急救取一半。」旋顾左右曰：「但愿明年蚕麦熟，罗睺罗儿与一文。」

壬寅岁朝，香林上人吴江回，请上堂。「诸方此日斗胜不斗劣，总说新鲜佛法。金粟一向惯说陈话，开口只数两个旧人。记得威音王已前亦有个元旦，一时考钟伐鼓，长老升堂，簇簇上来，异口同音曰：『皇图巩固，帝道遐昌。天下太平，法轮常转。古今天地，古今日月。佛佛道同，心心符契。』直到娄至佛已后，少不得亦如是说：『伏惟头首知事，现前大众，各各法身寥廓，正眼洞明，光扬祖道，模范人天。老僧曷胜庆幸之至。』」

童石副寺四十生辰，请上堂。「香至王三子，脱珍御，着獘垢，轻泛流沙，高逾葱岭，跨脚东来，单为一事，不为别事。是什么事？也秪图觅个不受惑底。叵奈神州路狭，劈头撞着个少筭计底师僧，至至诚诚礼了三拜，连忙诳他道：『汝得吾髓在。』这老子急于脱货，不论行情，且道于个汉分上是受他惑？不受他惑？这椿公案千余年来无人断得。诸人要会……」卓拄杖一下，曰：「问取堂前宏副寺。」

延令醒熟粹耑使省觐，请上堂。「的的祖师苗裔，争肯南斗七、北斗八，随人颠倒？不见舒州投子和尚初参翠微，问：『如何是祖师西来意？』微瞪目正视。投子欲进语，微曰：『更要第二杓恶水泼？』投子从此识情超诸三昧。古今据大庭号召群衲善知识自命者，莫不以谓凌跨从上，往往刻深画细，妙失其宗。乃若翠微，可谓直焉而不迂、明焉而不昧。但标榜太高，兄弟到这里难搆。老僧添个注脚。」拈拄杖卓一下，曰：「直截门风谁不仰？刚要节外强生枝。」

弟子玄旵、超正领道友许圣生请上堂。「门前屋后底禅，羞见内里真佛。有胸襟男子，盈筐盈笼，到处检刮得去。可惜娘生两板脚，蓦札地踏着关捩子，方知从前不名不物底是第八魔境界。你道头头物物无不具足，是安乐田地，实大可畏。把取翻覆思量看，及早担出本色咬猪狗手脚，勦绝得从上露布，不辜他先觉，不负伊后来。师长父母具信，檀越获益无限。」旋顾左右曰：「直须自着精彩，老僧替不得你。」

弟子行宗、岳嶙、岳嶒请上堂。「初心未觏大事，动辄舌头寻路。浊智横流，形踪未泯。要得如金翅鸟，飞腾虚空，自在翱翔。二六时中，无拘佛界道界，不背一物，不向一物，自然灭绝始终之患。艳圣疾凡，展转何益？老僧三十年以此验人，尽欠个眼目。事难久秘，索性说破。」喝一喝曰：「体而行之，是肉身佛。」

解制日，旭庵上人丐平川回，请上堂。「山僧初参天山老和尚于万峰，记得这老子解制日分付道：『去则直言去，住则直言住。到我口里讨去住，去不容你去，住不容你住。』冷地思量，直是恩大难酬，山僧敢不善学老和尚？今日亦有分付：教你去时不肯去，教你住时不肯住，山僧口门不着锁，一个半个关不住。而今去亦听其去，住亦听其住，只要自家定去住。」

江上毅庵英到山省觐，请上堂。「云门大师道：『遇人即鼻孔撩天。』老汉耄矣，什么劫中鼻孔不撩天？捏聚则面门无路，曳脱则指节生风。衲僧伎俩在有破有、居空破空，南来北来总凑泊不上。其有欲亲而叩之、就而明之，老僧回身三界内向道：『性是弟子。若见老僧，是真见性。』倘有个燥如雷火底道：『没这闲工夫。』抚掌曰：『这回却称老僧意。』」

魏塘弟子灵汇求嗣，请上堂。「玉树槎牙，麒麟头角。锦霞灿烂，虎豹文章。不独春信藉梅传，更喜韶光连草发。即心即佛，明月照见夜行人。非心非佛，海神知贵不知价。所以道：一语归宗，万机来赴。神通游戏底，迥脱规模；田地稳密底，全超渗漏。然此犹属门庭施设，且一子亲得，阿谁证明？」拈拄杖，卓一卓，曰：「杖头突出人争羡，始信风流出当家。」

嘉禾弟子灵鹤请上堂。「未达境惟心，起种种分别；达境惟心已，分别即不生。」随竖起拂子，曰：「是拂子即属分疏，不是拂子却成盖覆。到这里，如烈燄亘天，那容凑泊？凡情圣解，直下干枯。所以曰：『学道须是铁汉，着手心头便判；直趋无上菩提，一切是非莫管。』拈来便用，宝藏无亏；逴得便行，鳌头独占。不风流处，顿见风流；有意气时，平添意气。你若情存毫忽，早涉纠缠；境立纤微，终成窒碍。直须如神龙出海、灵鹤冲霄，不受樊笼，岂封沟洫？且道此人毕竟如何？铁石不磨肝胆在，自然光彩耀寰区。」

魏塘弟子灵彰、灵淇、灵契、灵皙请上堂。「佛是家里人，法是屋里事，千僧万僧，心同眼同，有椿陈年烂葛藤在饭箩边。自从金牛这漆桶抖乱了，其间多少明眼大匠出世，只是分析不下。直待我先师老和尚住三峰时，一日到供堂，左右熟视曰：『这堂师僧总消他施主饭，不得一齐念佛念法，虽则互相擎展，犹较他金牛十步程在。』大众！山僧今日不是狭小金牛扶竖先师，秪期诸人各开论定古今眼目。至若金粟又且不然，我这一堂师僧尽消得他施主家饭，更不许念佛念法。何也？彼彼丈夫儿，终不借他力。」良久，顾视左右曰：「好么？」便下座。

上堂。大众云集，师良久，拍案长叹，顾视大众，众仰瞻，师曰：「所谓丈夫者，须眉云乎哉？所谓道人者，语言云乎哉？有古闲庵主，其人乃得名道人，乃得名丈夫，在处涝涝，随所碌碌，三四十年讨个作用，不曾得大遭逢，愤愤之心何时而雪？今日是渠三周忌辰，老僧要与伊倒断。大众！心不知心、眼不见眼，如何倒断？昔有僧问古德：『如何是祖师西来意？』古德大惊，曰：『你问他西来意作么？何不问你自己意？』」又左右顾视，曰：「大众！你诸人大半生行脚，何曾有个问着自己意底？老僧今日若再加些言语到你分上，反使你意想不息、物境不融，不为省事。要知省事法子，一切处看。」良久，曰：「苦乐逆顺、动静寒温，随处得宜，道在其中矣。」曳拄杖，下座。

当湖尝明禅人请上堂。「昨夜三更过铁门，但见四溟无浪月轮孤。手握金鞭，欲问归客。长安道上，布满苔花。一自威音老子，草鞋搭上双印历。如许如许岁月，踏他脚板底，直是稀罕。」长叹曰：「我若别劈径路，恐增兄弟罪过。聊且以智遣智。」喝一喝曰：「实谓苦屈之辞。」

回吴，上堂。「老僧廿七年来坐这个座子，希望有个人将一把沙扑面撒在眼里。已后也省得东照西管。大家袖里有双手，听你胡乱死，不肯拏出。而今思量个道理，且自眼𥉌[睊-月+虫]。今日这里，明日那里，絮絮聒聒，一任如风过耳。频婆娑龙王总是自作自受，好怪别人得。」

灵嵒回，宝雨禅人领弟子灵穆、灵仪请上堂。僧问：「南山日日起云，北山日日下雨，因什祖翁个片地上绣花样底秧针尽力插不入？」师曰：「过在阿谁？」僧拟议，师曰：「也好怪得老僧。」又僧出，师止之，乃曰：「一竿一笠，好山好水，眼不解观，耳不解听。忍曰：人境法俱泯。忍曰：人境法俱绝。忍曰：人境法俱空。也别无甚奇妙，仔细看来好笑。打从正月廿六日离了这里，才方插脚那里，东邻西舍轰个晴空霹雳，岳秀千枝盲聋不辨，诸仁者无过此时也。然亦不过丹霞烧木佛，院主落须眉，拖到今朝还知一段真实事么？龙门曰：若知得，永超终始之患，十二时中安乐无事也。」

得雨，上堂。「夜雨滴芭蕉，身心当下消，圆通门大启，不用更勤劳。」

退院，上堂。「一言截断千江口，万仞峰头始得闲。首山不忝一代宗师，风穴若在，必然大笑。曰：『何不看念法华下语？』金粟看来，犹属商量在。具参学眼底，暗地点头道：『老汉过矣。』」良久，曰：「不然，各各家风事不同。」便下座。