开心法语
震旦沈邦，有 大世主继成离欲居士，早受灵山之记，夙植般若之根，以悲愿无尽故，示诞王宫；为觉悟自他故，回向佛道。以实相观身，以如幻涉世。神定三摩，志趣六度，美声遐布，善信咸依。方外朗目比丘者，以生死故，离世间网，遍求善友故，历半天下，闻 世主道声，欲会心要，从浮渡山三十六岩方丈中出，经行过百由旬地，入舍卫城，于十字街头悲宫智殿中，见其 世主坐无畏座，福德具足，智慧洪深，以无我智，修一切善法，知一切法皆是佛法，清净光明如人中月。敬合掌问讯曰：「善哉 世主！富有国土，贵无等伦，作何胜因，感斯妙果？」尔时 世主即从座起，亦合掌问讯，答曰：「我昔曾于无量百千万亿佛所，种诸善根，深信般若，以是善因，成是善果。」又问：「诸婬怒痴，与戒定慧、世出世法，我及我所，得性相平等否？」曰：「法与非法，悉无自性。无性之性，性自平等，无有差别。」又问：「此无性之性，境界云何？」曰：「虚空佛性，境界甚深，须藉开示，乃得悟入。」作是语已，即迎比丘入大慈悲殿，焚五分香，礼三世佛，问讯比丘曰：「惟善知识，开我智眼，入佛知见。」于是比丘以无声文名句之智，说一切声文名句之法，令 世主善友发增上善根之心，发深信自信成佛无疑之心；发誓与诸佛同坚固实相不二之心，发广大如虚空含万象之心；发随顺世行，导利众生之心；发精进不退转如金刚不坏之心。发是心已，以普光明智印，普印十方三世万有一切诸法，同一光明智体。正恁么时，十方诸佛同时现身，天下舌头一齐坐断。比丘默然良久乃谓 世主曰：「此无相法门，佛之知见，汝今见么？」 世主亦默然良久曰：「已见。」曰：「若向这里见得亲切，转过身来，便与十方诸佛共一唇牙，百亿修罗同一鼻孔。如或未然，须向百尺竿头更进一步，如华严会上大势德王，胜德王善光无厌。诸大圣王皆勤观察无相之法，不着世间自在王位，惟求诸佛自在法王之位，莫不皆以寂静之法而为宫殿，恒住其中。今者 大王，戒禀菩萨，名称圆性，欲泛如来大寂灭海，当践其古圣所履之道，将此无相无尽、无实无虚、无依无住大方广坚密法界之性，作一句话头，一念现前，则一念智周法界；念念现前，则念念智周法界，经行坐卧常住其中。此是修无修修、念无念念、行无行行、证无证证。 大王！应如是知，如是见、如是见、如是信解行证，吾今为汝保任此事，终不虚也。」
谨按是篇尊藏， 沈沈策府辛亥秋孟，亲授无说律师，过百由旬，转付剞劂，续于初卷之末。圆满浮渡黑白着前十带公案，等摄众生，入大华严平等法会，尽未来际，炽然无间无说，即微密沈沈所赠号也。于是广沦吴应宾执笔，敬纪其事，以垂永永。