釋門歸敬儀擷錄(南山律祖原本)
善梦敬撷录
敬本教兴篇第一
自法王之利见也、必以静见为先故论云、何处何时谁起此见、一切诸见悉断故。文良证也。
法王出现在世间,必定先把静心见性放在首位。所以经论中说:在什么地方、什么时候、由谁生起这些见解,只要把这些见解全部断除,这就是最好的证明。
然则习熏日久、取会无由。事须立敬设仪、开其信首之法附情约相、显于成化之功然后肝胆涂地、形骸摧折。知宇宙之极尊、则敬逾天属。晓教义之远大、则道越常途。
观斯以言、则识形心两途、事理双轨。形则缚于俗习、苦阴常缠、故当折挫以归依剖析剖析、观其慢惑也。心则封于迷倒、倒在生常、故须镜生灭以惩之、追想追想、知其妄着也。固当抚揽诚教、以法纠惩。则生身不徒委于下尘、无识不徒生于上趣矣。