示众
佛诞，示众。举：「世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，曰：『天上天下，唯吾独尊。』云门曰：『我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。』」师云：「黄面瞿昙才生下地，示大人相作狮子吼，怎奈藏头露尾？云门正令虽行，要且脚跟未点地在。退庵恁么道，还有为古人雪屈者么？」卓拄杖，云：「鹤有九皋难翥翼，马无千里漫追风。」
示众。举：「世尊灵山会上拈起一华顾视大众，时百万人天尽皆罔措，唯金色头陀破颜微笑。世尊曰：『吾有正法眼藏、涅槃妙心、实相无相微妙法门，付嘱摩诃迦叶。』」师云：「世尊向虚空里钉橛，争奈百万人天不觉顶门痛，尊者破颜微笑、眼中着楔。且道退庵又作么生？」举拂子，云：「男儿自有冲天志，岂向他人行处行？」
示众。举：「世尊升座，大众集定，文殊白椎曰：『谛观法王法，法王法如是。』世尊便下座。」师云：「世尊大似一座须弥山子，囫囵无缝，却被文殊一椎击碎了也，直得大地众生髑髅敲磕。且道退庵又作么生？」举拂子云：「将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。」击禅床，便起。
示众。举：「世尊在第六天说《大集经》，敕他方此土、人间天上一切狞恶鬼神悉皆集会，受佛付嘱，拥护正法。设有不赴者，四天门王飞热铁轮追之令集。既集会已，无有不顺佛敕者，各发弘誓，拥护正法。唯有一魔王谓世尊曰：『瞿昙！我待一切众生成佛，尽众生界空，无有众生名字，我乃发菩提心。』」师云：「世尊休去，雷音大震。魔王将谓出一头地，殊不知弄巧成拙，好与三十拄杖。何故？暗里抽横骨，明中坐舌头，佛魔俱屏迹，脱体自风流。」喝一喝。
示众。举：「世尊示随色摩尼珠，问五方天王：『此珠而作何色？』时五方天王互说异色。世尊藏珠，复擡手曰：『此珠作何色？』天王曰：『佛手中无珠，何处有色？』世尊曰：『汝何迷倒之甚？吾将世珠示之，便强说有青、黄、赤、白色；吾将真珠示之，便总不知。』时五方天王悉自悟道。」师云：「大小世尊，话作两橛，检点将来，犹欠慈悲。虽然，天王悟去，堪作甚么？退庵若作世尊，各与三十拄杖。何也？杀人刀，活人剑。」
示众。举：「达磨大师一日命门人日：『时将至矣，汝等盍各言所得乎？』时有道副对日：『如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。』祖曰：『汝得吾皮。』尼总持曰：『我今所解，如庆喜见阿佛国，一见更不再见。』祖曰：『汝得吾肉。』道育曰：『四大本空，五阴非有，如我见处，无一法可当情。』祖曰：『汝得吾骨。』最后慧可出，但礼拜依位而立。祖曰：『汝得吾髓。』乃传衣付法。」师云：「初祖昔年脱空谩语，赚他个个承虚接响，直饶二祖礼拜依位而立，未免亦被涂污。退庵既自为他儿孙，且道有甚长处，敢恁么道？」掷拄杖，云：「意气不从天地得，精金那复带泥沙？」喝一喝，便起。
示众。举：「六祖大师曰：『吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识么？』神会出众曰：『是诸法之本源，神会之佛性。』」师云：「六祖大师如将一口缦天网子撒向当阳了也，可惜荷泽自甘投入。若是退庵，待恁么道，即便掀倒禅床，喝散大众，不独庆快平生，亦使后昆尽皆洒洒落落。」遂作舞，归方丈。
示众。举：「汾州无业禅师曰：『一毫头圣凡情念未尽，未免入驴胎马腹里去。』白云端曰：『直饶一毫头圣凡情念顿尽，亦未免入驴胎马腹里去。』」师云：「一人放行中把住，一人把住中放行。若也检点得出，一任驴胎马腹里得大自在。其或未然，切莫带累山僧好。」卓拄杖一下。
示众。举：「水潦和尚问马祖：『如何是西来的的意？』祖曰：『礼拜着。』潦拜下，祖乃当胸踏倒，潦忽契悟，抚掌呵呵大笑曰：『也大奇，也大奇，百千三昧、无量妙义，秪向一毫头上识得根源去。』住后，每谓众曰：『自从一吃马师踏，直至如今笑不休。』」师拈拄杖召众云：「若向者里会去，不惟省力，要且看破水潦。如或未然，听取一颂：『水潦参马祖，拜倒吃一踏，百千妙义门，从此都抹杀。』」卓一下云：「不抹杀，万古清风无阻阖。」便起。
示众。举：「赵州从谂禅师曰：『念佛一声，漱口三日。』」师云：「大小赵州，眼不能着屑，量不能容人。退庵即不然，锦上舖花非分外，纵横无处不称尊。且道赵州底是？退庵底是？或有个出来道：『富嫌千口少，贫恨一身多。』山僧与伊一棒，直须是个人始得。何故？重赏之下，要求勇夫。」卓拄杖便起。
示众。举：「临济大师上堂曰：『赤肉团上有一无位真人，常在诸人面门出入，未证据者看看。』时有僧出问：『如何是无位真人？』济下禅床搊住曰：『道！道！』僧拟议，济托开曰：『无位真人是什么干屎橛？』」师云：「临济大师豁开无位真人面目，立地令人证据，却被者僧一拶，直得壁立万仞，更为下个注脚，转见婆心。者僧不顾危亡，挺身而上，其奈有眼如盲，负恩不少。若是退庵，者僧才问，和声便棒。何故？不见道：『为人须为彻，杀人须见血。』且道与古人相去多少？具眼者辨看。」
示众。举：「香严开法时，沩山遣僧送书并拄杖到，严接得，曰：『苍天！苍天！』僧便问：『和尚为甚如此？』严曰：『秪为春行冬令。』」师云：「大小香严把不住，被拄杖子转不得，者僧一拶，几乎屈辱大沩。虽然，还知退庵落处么？」拍膝，下座。
示众。举：「夹山上堂曰：『我二十年住此山，未曾举着宗门中事。』僧便问：『承闻和尚有言：「二十年住此山，未曾举着宗门中事。」是否？』山曰：『是。』僧便掀倒禅床，山休去。明日普请，掘一坑，令侍者请昨日问话僧至，曰：『老僧二十年秪说无义语，今请上座打杀老僧，埋向坑里。便请！便请！若不打杀老僧，上座自着打杀，埋向坑里始得。』其僧归堂，束装潜去。」师云：「夹山掘坑验人，不知祸出私门；者僧挨身白刃，其奈有前无后。当时若作者僧，待夹山恁么道，乃抚掌大笑，云：『大众！看者老汉转见败阙。』非唯自有出身之路，管取夹山一场懡㦬。然虽如是，且作么生为夹山出气？」卓拄杖，云：「渠侬语脉超玄路，纵夺偏能得自由。」
示众。举：「三圣上堂曰：『我逢人即出，出则不为人。』便下座。兴化曰：『我即不然，逢人即不出，出则便为人。』」师云：「一人半路抽身，一人就窠打劫。二老发扬临济宗旨，虽则力挽千钧、光生八极，要且未有向上事在。秪如退庵恁么道，大众还甘么？」以拄杖一时打散。
示众。举：「郢州芭蕉慧清禅师上堂，拈拄杖曰：『你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，夺却你拄杖子。』下座。大沩曰：『你有拄杖子，我夺你拄杖子；你无拄杖子，我与你拄杖子。』」师云：「芭蕉扶强不辅弱，大沩辅弱不扶强。退庵即不然，你有拄杖子，我不与不夺；你无拄杖子，我不夺不与。何故𫆏？」卓拄杖云：「本来此事无余欠，好肉何须更挖疮？」
示众。举：「断桥伦祖参径山无准和尚，山以『狗子因何有业识』命下语，凡三十转皆不契。祖曰：『可无方便乎？』山举真净颂：『言有业识在，谁云意不深？海枯终见底，人死不知心。』祖悚然良久，忽闻板声，大悟。」师云：「径山正如倚势欺人，伦祖亦似无绳自缚，幸尔拈得个铁蒺藜子，直得头破血淋，未免殃及儿孙，彻骨彻髓。退庵今日忍俊不禁，抛在搕𢶍堆头了也。」遂高声召云：「诸人还见么？」掷拄杖，下座。
端阳，示众。「乡城户户换新符，野衲萧然迥旧模，冷落云厨无黍粽，聊将杯茗代菖蒲。大众！山僧恁么道，且道是世谛耶？是佛法耶？谓是世谛，退庵既为佛祖儿孙，争合恁么？道是佛法，秪如大众又见个甚么道理？」乃卓拄杖一下，云：「会么？粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。」喝一喝，便起。
示众。举：「华顶无见先睹禅师因白云度问：『西来密意未审如何？』顶曰：『待娑罗峰点头即向汝道。』云以手摇拽拟答，顶便喝，云曰：『娑罗峰顶白浪滔天，花开芒种后，叶落立秋前。』顶曰：『我家无残羹剩饭也。』云曰：『此非残羹剩饭而何？』顶颔之。」师云：「华顶掀翻地轴，白云掣转天关，虽然当处风光，其奈末稍钝置。退庵今日要与二老汉雪屈。」举拄杖云：「白云尽处见青山，行人更在青山外。」卓一下，便起。
示众。举：「大岗澄禅师凡见僧请益，乃曰：『佛法不是鲜鱼，怕烂却那？』即趁出。夷峰宁侍傍，忽大悟。」师云：「大岗老人见僧请益，便涌出一座铁壁银山，实是险崤孤峻，无人能搆。夷峰当时失脚一跌，直得通身粉碎。且道还有相救者么？」以两手作托势，云：「遏遮来。」
示众。举：「天目宝芳进禅师曰：『拈花微笑，节外生枝；面壁安心，画蛇添足。山僧者里无禅可参、无道可学，直教一个个成佛作祖去。汝等还信得及么？』良久，拍膝，曰：『剑号巨阙，玉出昆岗。』」师云：「天目老汉虽则赤心片片，争奈龙头蛇尾。退庵即不然，我者里无禅可参、无道可学，直教一个个洒洒落落去。诸人还肯么？」拈拄杖，一时趁散。
示众。举：「径山无幻冲和尚编无趣老人录归，趣曰：『子一向做得个甚么？』山曰：『性冲买得一段田，收得原本契书，请和尚佥押。』乃将录呈上，趣接得曰：『者个是我底，你底𫆏？』山曰：『和尚莫搀行夺市。』趣掷下录本，山便出。」师云：「父子投机，与夺自在，然虽足可观光，其奈露柱不肯。大众！且道淆讹在甚么处？」蓦拈拄杖卓一下，便起。
示众。举：「兴善南明广和尚因闻谷大师问：『了即业障本来空，未了应须偿宿债。因甚狮子尊者被罽宾国王斩却？』南曰：『本来空。』闻曰：『为什么王臂自落？』南曰：『本来空。』闻曰：『和尚意旨如何？』南曰：『本来空。』」师云：「匋山激扬个事，举古明今；兴善直指当机，转凡成圣。且道毕竟意旨如何？」以拂子划一划，云：「莫错会好。」
示众。举：「普明鸳湖老人谒湛然和尚，问：『目前无法，意在目前，其旨如何？』湛曰：『闻令师出关，是否？』湖曰：『不是目前法，非耳目之所到，又作么生？』湛揖曰：『请出，我要止静。』湖便出。」师云：「言中有响，句里藏锋，收放同时，主宾互换，如两镜相照，二日并辉。然虽如是，且道离诸问答又作么生与二老相见？」遂拽拄杖，下座。
示众。举拄杖云：「古人道：『识得拄杖子，参学事毕。』退庵即不然，识得拄杖子，正好吃棒。且道因甚如此？」乃卓一下云：「太平本是将军致，不许将军建太平。」便起。
示众。举：「鸳湖老人同雪峤大师上弦夜玩月次，峤指月问：『那半个在那里去了？』湖良久，曰：『会么？』峤曰：『也秪得半个。』湖却问：『那半个在那里去了？』峤亦良久，湖曰：『也秪得半个。』峤乃呵呵大笑。」师云：「二老为那半个费却许多腕头力作么？者里若有问：『那半个在那里去了？』但举拳，云：『鉴他更如何？』劈面便掌。」一僧出，师打一棒，便归方丈。
示众。举：「石雨和尚举：『鸳湖老人拈瑞岩主人公话曰：「白日青天作梦，梦中频唤主人，直饶惺惺诺诺，也是无主孤魂。」』问众曰：『瑞岩是了手底人，为甚他道是无主孤魂？不知瑞岩过在甚么处？』众下语不契，复曰：『莫道无人激发好。』」师云：「横身举唱，尽力拈提，则不无二大老，要且蹉过瑞岩。秪如退庵恁么道，意作么生？」乃卓拄杖，云：「不图打草，秪要惊蛇。」
示众。举：「永正老和尚晚参，曰：『日间圊头请浴，山僧向他道：「道得即去。」头拟议，山僧道：「恁么则不浴也。」行者曰：「请和尚脱脚。」山僧便去。大众！若道行者是，则认奴作郎；若道圊头不是，又扶强抑弱；若道二人俱是，正是颟顸佛性，儱侗真如；若道二俱不是，且道因甚不从圊头请，却依行者去？试定当看。』众无语，乃卓拄杖，曰：『选佛若无如是眼，为人难破死生关。』喝一喝，便起。」师云：「者老汉三百六十骨节、八万四千毫窍，尽情对众抖擞了也，惜乎未得其人。是晚，智上座若在，便出众礼拜，云：『恩大难酬。』非唯不负洪慈，亦且要与老汉相见。退庵恁么道，还有恁么人么？」良久，云：「为惜当年垂钓叟，于今布网又空施。」拽拄杖便起。
示众。以拂子拂，云：「还见么？眼如葡萄朵，决定是见。」击禅床，云：「还闻么？耳如新卷叶，一定是闻。当时灵云见桃华、香严闻击竹，便乃悟去。秪如退庵恁么老婆，因甚诸人未得瞥地？秪为背觉合尘，不肯回光返照。所以道：『把手劝君行不得，唯人自肯乃方亲。』敢问大众：还有自肯者么？好与山僧提瓶挈杖。何故如此？」复以拂子打○○○，下座。