嘱累品第十四
于是佛告弥勒菩萨言弥勒我今以是无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法付嘱于汝如是辈经于佛灭后末世之中汝等当以神力广宣流布于阎浮提无令断绝所以者何未来世中当有善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心乐于大法若使不闻如是等经则失善利弥勒当知若于如是甚深经典无有恐畏如说修行当知是为久修道行复有二法名新学者不能决定于甚深法一者所未闻深经闻之惊怖生疑不能随顺毁谤不信二者若有护持解说如是深经者不肯亲近供养恭敬有此二法当知是新学菩萨为自毁伤不能于深法中调伏其心弥勒复有二法菩萨虽信解深法犹自毁伤而不能得无生法忍何等为二一者轻慢新学菩萨而不教诲二者虽信解深法而取相分别是为二法弥勒菩萨闻说是已白佛言世尊未曾有也如佛所说我当远离如斯之恶若未来世善男子善女人求大乘者当令手得如是等经与其念力使受持读诵为他广说世尊若后末世有能受持读诵为他说者当知是弥勒神力之所建立佛言善哉善哉弥勒如汝所说佛助尔喜。
于是佛对弥勒菩萨说：“弥勒，我现在把我在无量无数劫里修来的无上正等正觉的佛法，托付给你。在佛灭度以后，末法时代里，你和菩萨们要用神通力量，广泛地宣传、流通这些经典，让它们在世间流传下去，不要断掉。为什么呢？因为未来世中，会有善男子、善女人发无上正等正觉的心，喜欢大乘佛法。如果他们听不到这样的经典，就会失去善法的利益。弥勒，你要知道，如果有人对这样深奥的经典没有恐惧害怕，还能按照经里说的去修行，要知道这个人就是长久修行佛道的人。又有两种法，叫做新学菩萨，他们不能在深奥的佛法里做出决定。哪两种呢？第一种，是以前没听过的深奥经典，一听就惊恐害怕，产生怀疑，不能随顺，反而毁谤、不相信。第二种，是有人护持、讲解这样的深奥经典，他却不肯亲近、供养、恭敬。有这两种法，要知道这是新学菩萨在伤害自己，不能在深奥的佛法里调伏自己的心。弥勒，还有两种法，菩萨虽然相信理解了深奥的佛法，还是会伤害自己，不能得到无生法忍。哪两种呢？第一种，是轻视慢待新学的菩萨，不去教导他们。第二种，是虽然相信理解了深奥的佛法，却执着于事物的表象，分别计较。这就是两种法。”弥勒菩萨听完以后，对佛说：“世尊，从来没有过啊！像佛所说的，我会远离这样的恶事。如果未来世有善男子、善女人追求大乘佛法，我会让他们得到这样的经典，给他们念力，让他们能受持、读诵，为别人广泛宣说。世尊，如果以后末法时代有人能受持、读诵，为别人宣说，要知道这是弥勒的神力所加持的。”佛说：“好啊！好啊！弥勒，就像你所说的，佛随喜你的功德。”
御录经海一滴卷之三
音释悕
(虛宜切念也)。薝蔔
虚宜切，意思是念。薝蔔。
(上音瞻下步黑切)。眴
瞻（上字读音为“瞻”），卜（下字读音为“步黑切”）。
(與瞬同目搖也)。儩
(与“瞬”相同，意思是眼睛转动。)儩
(息恣切盡也)。
息恣切，意思是“尽”。