南山律苑杂录

行事鈔資持記隨講別錄(甲戌二月十一日始錄)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌上卷眾行
　　　　　　　　　　　　　　┌古傳──┼中卷自行
　　　　　　　　　　　　　　│　　　　└下卷共行
　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　┌　對事造修名作持行
△行事鈔一部、分為上中下三卷┤　　　　┌初約止作判┤
┌───────────┐　│　　　　│　　　　　└中卷守戒離過名止持行
│上卷　津刻鈔記會本　　│　│　　　　│　　　　　┌上卷僧務名眾行
│　　　第二冊至七冊上半│　└靈芝義判┼二約眾別判┤
│中卷　第七冊下半　　　│　　　　　　│　　　　　└　自修名別行
│　　　至第十五冊上半　│　　　　　　│　　　　　┌　各局故純
│下卷　第十五冊下半　　│　　　　　　└三約純雜判┤
│　　　至第二十冊　　　│　　　　　　　　　　　　└下卷隨機故雜
└───────────┘　　　且據大途、如上所判。至論互相投寄、不無相兼。

　意業結罪┬一方便罪┬重罪有三┬初遠方便　起婬意
　　　　　│　　　　│　　　　├二次方便　動身、未到前境。
　　　　　│　　　　│　　　　└三近方便　到前境、未入。
　　　　　│　　　　└輕罪有二┬初遠方便
　　　　　│（極少、見廣律中）└二近方便（合次近為一）
　　　　　└二果頭罪　如默妄等。
　大乘──┬地上──皆約意業結正罪、如古迹記。
　　　　　└凡夫──且約梵網十重戒中、唯八慳九瞋之正罪屬於意業。
　　　　　　　　　　此外八條戒、皆身口犯、以意業為遠方便。

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　┌受時─┬教宗不同─┬─四分
　│　　　│　　　　　└─長養
　│　　　└發心緣境同──皆三聚攝如業疏委明　靈芝云、依小律儀即成大行、
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　豈曰棄捨方為大乎。
　└隨行時┬依大乘戒舊疏家判─┬身口罪同如殺人盜五大妄乃犯重等、　彼此全同。
　　　　　│　　　　　　　　　└意方便罪不同　瞥爾重緣異也。
　　　　　└依大乘戒新疏家判──身口罪多不同　新疏較舊疏為急。