六 策导礼佛
引请师复引入众。至阇梨前，行者长跪合掌。阇梨云：
「善男子諦聽！六道之中，人身難得。人倫之中，出家者難。汝今生處人道，值佛出家。自非宿植素深，何由至此。當須建出家心，立丈夫志，誓勤學道，以求解脫。南山律師云：『真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，捨五欲之深著。故知一切眾生，繫屬於四怨，戀著於三界，情纏於六親，心耽於五欲。由是流轉生死，經百千劫，捨身受身，無由解脫。汝當捨諸虛妄，迴向真實。持戒、修定、習慧，行六度萬行，學無量法門。於末世中，建立法幢，續佛壽命，令三寶不斷，使眾生獲益。若能如是，是名真出家。可以為六道福田，作三乘因種，堪受信施，不負四恩。是以佛言：「若人以四事供養四天下滿中羅漢，盡於百年，不如有人一日一夜發心出家功德。」又云：「若人起七寶塔高三十三天，亦不如出家功德最勝。」廣在大藏，不復繁引。既知己身如此尊勝，彌生珍敬，勿得自輕。』」(如是隨機勸誘，臨時自述，不必誦語。)
阇梨说已，即取香汤，以指滴少许，灌于行者顶上，说偈云：
「善哉大丈夫， 能了世无常， 舍俗趣泥洹， 希有难思议。」
《资持》偈云：「以香汤灌顶者，使身器清净，堪受善法故。」○说偈讫。告云：
「汝当往佛前，礼拜十方佛，说归依偈。」
行者即起，引请师引至佛前。行者作礼已，长跪合掌。引请师教唱归依偈云：
「归依大世尊， 能度三有苦； 亦愿诸众生， 普入无为乐。」