完梵網香文(丁丑三月初七日)
归命华台卢舍那，千华上佛千百亿。梵网契经心地品，玄通华光大智明。亦礼弥陀大愿王，观音势至大海众，及我地藏胜慈尊，同赐哀怜垂拔济。菩萨戒沙弥智旭，自惟业障深重，不遇圣时。少则随邪师教，谤毁三宝。长乃正信舍家，知识已逝。徒怀克期证果之思，谁下钳锤辣手；空抱摧邪显正之志，谁知孤孽苦衷。仅有道友惺谷寿公，犹能互相砥砺，堪嗟只履复先归；更有同盟归一筹公，差足互相酬唱，深痛三人成市虎。是以自他二利，进退无成。身心二病，内外交发。策拄杖而入深山，埋姓名而藏丑陋。复以佛慈密佑，法性冥熏。一息未亡，四弘犹在。而旧友如是昉公，远来相访。兼因荐拔之举，遂作讲演之缘。窃念梵网尊经，久秘龙藏。下卷虽有义疏，而古略多含，人罕妙解。上卷则两家草创，皆隔门墙，致使修证要途，千秋贸贸。旭以夙因微善，得遇灵文。再四潜心，宛如故宝。不辞鄙拙，合注斯成。敬然臂香二十一炷，回向真乘。一者奉供三身一体卢舍那佛。二者奉供梵网心地教行理经。三者奉供玄通华光主菩萨，华光王大智明菩萨，及文殊、普贤、药王、药上、金刚藏、虚空藏、弥勒、金刚手等一切菩萨，尽梵网海中发趣长养金刚十地菩萨摩诃萨。伏愿智旭，无始至今，身不善业、口不善业、意不善业，谤毁僻谬，种种罪恶，皆得消除。一切善根，皆得坚固。四者奉供极乐世界阿弥陀佛，依正宣扬微妙法藏，观音势至清净海众。伏愿智旭，舍此幻身，定生极乐，华开见佛，满大愿轮。五者奉供地藏菩萨摩诃萨。伏愿智旭，大智开明，大悲增上，离诸烦恼，广度众生，灭诸罪障，广代群苦。六者痛念孝丰所请藏经，未获供养，代为菩萨比丘心见，供养三宝。愿心见比丘，福慧增隆，成兹胜事。七者奉为先考钟之凤，先妣金氏大莲，暨一切亡过六亲眷属等，供养三宝。愿仗良因，同离八难，超升净土，究竟菩提。八者奉为泉州府开元寺一轩新示寂肖满全公、湛一辉公、开林演公，供养三宝。愿仗良因，同生净土，悟无生忍，广度群迷。九者奉为剃度恩师雪岭峻公、十戒阇梨戒宗孝公，及道友惺谷寿公、璧如镐公、自天浩公、不忘音公、月心愍公等，供养三宝。愿仗良因，灭除罪垢，永离恶道，得宅九莲。十者奉为邪师袁一柱，及正师吴一标，供养三宝。愿邪师永舍邪见，不受邪报，正师增长正信，成就正修。十一者奉为道友如是昉比丘，供养三宝。愿令身心安乐，福慧兼隆，成千古之真品，作末世之药树。十二者奉为道友心见比丘、性士比丘、大建比丘、果海比丘，供养三宝。愿令色力坚固，道念增崇，荷担正法，作大栋梁。十三者奉为菩萨戒沙弥圆果、弘孝，法同沙弥海晏，形同沙弥觉非、定猷、通恒、净尘等，供养三宝。愿令各增福德，各长智慧，各发大心，各修大利，破除习气，成就刚骨，荷负法门，永超权小。十四者奉为山中一切随喜结缘之众，若老若少、若僧若俗，供养三宝。愿令深植善根，永为道种，脱离尘网，趣向菩提。十五者奉为菩萨戒优婆塞程智用，供养三宝。愿令世出世法，皆离魔障，早获麟儿，速登科甲，转父母亲族之邪心，成铜殿刻经之大愿，大作护法，重兴道化。十六者奉为菩萨戒优婆塞徐弘铠，供养三宝。愿令早离王难，增长正修，得出世之净福，开微细之实智。十七者奉为护法居士正知韩逢祐、道昕陈丹衷、大潮万应鹏、通慧程文济，及钱士贵、项净理、项净香等，供养三宝。愿令道芽坚固，智种深培，福寿弥增，正信开发，三学资神，四弘被物。十八者奉为虚空法界一切曾受菩萨戒者，供养三宝。愿令戒品坚牢，细过无犯，定共道共以同彰，摄善摄生而圆证，由三十心，登体性地，速成正觉，满足法身。十九者奉为虚空法界一切受菩萨戒有毁犯者，供养三宝。愿令罪障消除，戒品复净，或重或轻，或故或误，一切蠲豁，永无累垢。二十者奉为法界之中一切含识，虽未受戒，曾闻梵网名者，供养三宝。愿仗良因，同生觉悟，发心秉受，如法修持。二十一者奉为法界之中一切含识，虽具梵网真常佛性，从不闻此名者，供养三宝。愿以大慈悲力、不思议力、同体法性真实威力，令其从今以去，咸得闻此微妙法门，生于正信，发于正解。离三涂，超八难，决登戒品，并事真修。展转诱化，同证菩提。若诸众生，具有无始恶障所缠不能自拔，昏迷倒惑不能觉悟者，愿以三宝究竟大功德力，大智慧力、大慈悲力、阿弥陀佛无边愿力、地藏菩萨勇猛誓力，令诸众生，速能觉悟，早拔苦轮。设其定业，决应受报，愿令智旭早生净土，一见弥陀，随乘愿轮，普于十方不可说不可说世界海中，遍受阿鼻地狱剧苦，乃至一切重轻地狱诸苦我皆代受，令彼众生先证菩提。假使尽法界中，乃至惟一众生未成正觉，智旭甘于无量地狱，备受楚毒，无厌悔心，尽一切劫，亦无疲倦。智旭今日所有誓愿，悉同过现未来一切诸佛、诸大菩萨所发誓愿，悉是一切诸佛诸大菩萨之所加被。若智旭具有无始恶业，应堕无边大苦趣中，神识昏迷，不复自觉，违今日大菩提心、大菩提愿、大菩提行者、仰愿舍那慈父、释迦本师、弥陀愿王、地藏悲母，哀我护我，觉悟于我。令我于苦趣中，忆今本愿，不舍于苦，而度众生。又愿以今然香发愿功德因缘，令释迦正法，重昭于震旦国中。魔外邪风，绝扇于恒沙世界。持律者洞明持犯，善识开遮。习教者深知义理，了达性修。坐禅者扩悟心源，不遭魔外。念佛者事理圆融，自他不隔。又愿一切法门，人皆通达。永无斗诤坚固之愆，尽革门庭施设之见。念念绍佛祖心灯，法法汇梵网性海。情与无情，同圆种智。