示蓦直正禅人
古云：若无天地量，争得圣胚胎？所以学道人先要大其心量、阔其胸襟，居常孤迥迥、峭巍巍，一切圣凡因果拘系不得、一切得失是非动移不得、一切佛祖冤亲近傍不得，然后纵其机用指迷导物，如龙得水、似虎靠山，方谓之当家种艸、嫡骨儿孙，可以绍隆圣种、开凿人天。不然，则得失忧患交战于中、圣凡情量倾夺于外，无参究之实、无师友之益，岁久月深习成自便，不觉不知便为流俗阿师，于理何益？一夏来禅人参随老僧不去左右，似见老僧行径，今日来别老僧，思无以赠，只有一语切在记取。还知么？蓦直去。
古人说：如果没有天地那么大的容量，怎能孕育出圣贤的胚芽？所以学道的人，首先要让心量变大、胸怀变宽，平日里保持独立超然、高峻挺拔的状态，一切圣凡因果都束缚不住，一切得失是非都动摇不了，一切佛祖冤亲都靠近不得。然后才能随缘自在，指点迷途、开导众生，就像龙得到水、虎靠着山一样，这才称得上是能当家做主、嫡亲传承的儿孙，能够继承弘扬圣贤的法脉、开启人和天的智慧。否则，得失忧患在心里交战、圣凡情感在外争斗，既没有参究的实功，也没有师友的助益，时间久了，养成随随便便的习气，不知不觉就成了流俗的阿师，对道理有什么益处呢？整个夏天，参禅的人跟随着老僧不离左右，好像看到老僧的做派，今天要告别老僧，想来也没什么可赠送的，只有一句话你要牢牢记住。你知道吗？一直直心往前走。