石霜尔瞻禅师语录序
济北之道，几遇大风而止再世得西河师子重振徽音，寒冰结面不废甄陶乃获林中疋马蹋杀天下人。于是济水洪波复澜翻于潭湘间，数百季来禅学之辈，鲜有不知石霜圆者，当时门启泼天机深劈箭，南公𬤇老未免敛衽避锋，则后之唱斯道而继兴者，欲光昭前烈不更难乎？故吾于尔瞻尊公不能不叹羡有加焉！公自缘萝得法之后，晦养衡湘，卒为龙天推挽，乃出住石霜，栽田博饭门风壁立。四方禅徒膻慕而至，唯任本分钳锤，不少假借，由是趋风者日众。时有当道欲为公营建，公虑扰民力却之，终致宝坊巀嵲、窣堵嵯峨，莫不从镢头边涌出。斯非知明见谛，安能行解一如至是乎？先是公以重修圆祖塔，不远千里问记于予，予时不以固陋辞，盖喜其有功宗图，欲使昭著于天下后世也。阅五年，首贤禅人持公语录至，复乞予序首，时公趋寂矣，予为之抚膺浩叹，以公之履超行卓，将大显缘萝之道，何日中而遽曀？抑天道其无知耶？虽然，聿修厥德，无忝尔祖、以续光明，自足照耀千春，又奚待予言永之？嗟乎今之法门，枭獍动越伦常，只逞我山之高固，顿忘水木之根源，将见虽生之日犹死之年，视公高标，得不此彭而彼殇，殆有云泥之隔哉！故予复不辞而再为之序次焉。
济北的禅法传承，几乎像遇到大风一度中断，直到隔代出了西河狮子重新振兴法音，他面容如寒冰凝结却不停止教化培育，这才得到林中的骏马，踏破天下人的执迷。于是济水的洪波重新在潭湘之间翻涌，数百年来学禅的人，很少不知道石霜圆祖师的。当时他开启法门，泼洒天机，深锐如劈开的箭，连南公諲老这样的高僧也不免整肃衣襟避开锋芒，那么后来弘扬此道、继承兴起的，想要光耀前人的功业，不是更难了吗？所以我对尔瞻尊公，不能不格外赞叹羡慕啊！
尊公自从在缘萝禅师那里得法之后，在衡山湘水之间隐居修养，最终被龙天护法推举，于是出世住持石霜寺，亲自种田讨饭，门风高峻如墙壁耸立。四方禅僧如慕膻般聚集而来，他只管用本分手段锻炼学人，毫不宽容迁就，因此追随他风气的人日益增多。当时有地方官员想为他修建寺院，尊公顾虑耗费民力而推辞了，但最终宝殿巍峨、佛塔高耸，无不是从锄头边自然涌现出来的。这若不是见解明白、彻见真理，怎能做到修行与悟解如此一致呢？
此前，尊公因为重修圆祖塔，不远千里来请我作记，我当时没有因为自己浅陋而推辞，实在是欢喜他有功于宗门法脉，想使这事昭著于天下后世啊。过了五年，首座贤禅人带着尊公的语录前来，又请我写序，那时尊公已经圆寂了。我为此捶胸长叹：以尊公超卓的操行，本将大大显扬缘萝禅师的道法，为何如日中天却突然阴晦？难道是天道无知吗？
虽然如此，能继承修持他的德行，无愧于你的祖师、延续光明，自然足以照耀千秋，又何必靠我的言语来使之永存呢？可叹啊，如今的法门之中，枭獍般的人动不动就逾越伦常，只炫耀自己山门的高大坚固，顿时忘了水源木本的根源，将会看到他们虽活着却如同已死，对照尊公的高尚风范，能不显得这边壮大那边夭折，简直有云泥之别吗！所以我又不推辞，再次为他编次语录写下这篇序。
天童弘觉忞老人撰
天童弘觉忞老人著