尔瞻禅师语录叙
郦氏注《水经》,首载阿育王分赍舍利,因起浮屠于佛泥洹处,今在明州之鄞亦所分造,然则浮屠起迹于吾乡最古,况此中山川灵异,外有小白华为海岸孤绝处,内则天童、雪窦、岳林、大梅诸山蜿蟺,磅礡梵刹所立丛丛,然韩昌黎谓:「山川郁积,必生魁奇之人,或隐于浮屠。」今在吾乡则亦当求诸浮屠氏之中也。仆尝与吾友省公、悟公小集山房,二公俱鄞人也。仆谓曰:「自三十年来宗风大炽,吾乡诸公出而挝鼓登座者,雪峤老人以后凡几何人?」二公为余历数名蓝诸席,自越而吴以及于楚,石霜尔瞻和尚其一也。公初落䰂在吾乡之福泉,亦尝问道于天童密祖,其后得法缘萝,人天交仰始出主石霜。今公虽示寂,而其所着语录固盛行于诸方也。仆少重雪峤老人,喜其意思萧散,如香谷永公翛然松下。今读石霜语录及其自赞数章,单行独往萧疏廓落,不减雪峤风流。吾乡山川所蒸果萃于浮屠,其魁奇有如此人也。石霜在楚浏阳,先大父尝官此地,仆为儿时犹及闻其山川土俗。今公之教行自越而楚,生州大水遥泛衡湘,真可谓法门领袖者也。适公之门人入微禅师,持公语录遥问叙于仆,所以思表其师者甚笃,因叙而归之。
康熙丙午孟冬同里淼亭李文胤合十敬书