上堂
康熙十五年十一月，武林方伯李士桢请师住嘉兴金粟广慧禅寺，属嘉兴郡守卢崇兴、海盐邑公张素仁，绅衿查培继、张惟赤、彭孙遹、吴甫，及郑亮、张协、张㬶、徐升贞、蔡行馨、张幼节等，赍启至楞严寺敦请。师受请。上堂。「五刹住持无可补，廿年说法媿人天；何堪今又官差至，拽向盐官起法筵。祖翁田地如荒废，敢不抠衣力向前；自顾樗才难附望，诸公何事苦相延？」乃顾左右良久，曰：「业缘既尔难回避，雨笠烟蓑又上肩。」
入寺
山门。「八字打开，向上机圆。即佛即心，不须举步。祇如门内一句又作么生？重重楼阁里，尽日望人还。」
韦驮。「北俱卢洲佛不化，君唯拥护在三洲，坚持宝杵魔军伏，法社从今展大猷。」
伽蓝。「精蓝千古嘉声旧，力护慇懃志已深，今日从新三嘱托，祇园金粟一般心。」
祖师。「西天东土，四七二三，数到如今六十九。不知谁忆老瞿昙，光明炯炯再和南。」
佛殿。「金粟如来，充满十虚，进也头头磕着，退也步步蹋翻。今日和南虽特地，一番举起见光煇。」
祖堂。「渊源有自，一脉流长，皇哉吾祖，曷尽联芳？虽然，攃手到家人尽识，更无一物献尊堂。」
据室。「龙宫虎穴，幸尔亲登；虎子龙孙，不须更问。会么？攫雾挐云须猛利，兴云布雨不寻常。」
拈启。「言言珠玉，句句真机。东鲁微言载不得，西来大意莫能该。且道是个甚么？」复举起曰：「吾无隐乎尔。」
法座。「向上一路，千圣同登。拟若如何，白云万里。今日试看山僧，纵观写出飞禽迹，徐行蹋断流水声。」
拈香。「此一瓣香，散之则弥于六合，敛之则入于芥城，至尊至贵，为瑞为祥，爇向炉中，端为祝延今上皇帝圣躬万寿，恭愿八方奏凯归王化，万姓讴歌乐太平。此一瓣香，覆载天地，刻雕众形，从古迨今，曾无有异，奉为阖朝文武、请主藩台、郡伯县君、缙绅等，伏愿永作王庭柱石，恒为法苑干城。此一瓣香，持纶把钓二十余年，五回拈出已酬恩，如今欲隐更弥露，奉为传杨岐正脉二十五世重辟兴阳涢翁先师栖贤独冠敬和尚，伏愿寂光从定起，再出作津梁。」僧问：「法筵大启，龙象交参，第一义谛即不问，如何是入院升堂句？」师曰：「铁笛一声用岭落，乾坤千古梦惊回。」进曰：「如此则如龙得水，似虎逢山去也。」师曰：「山僧功不浪施。」问：「纷纷瑞雪满瑶台，几度呼童埽不开，且道埽开后如何？」师曰：「康僧桥上望。」进曰：「今日大清国内古佛出世，人天大众尽得沾恩。」师曰：「伶俐衲僧。」问：「楚云一片度江陵，千里迢迢赴祖庭。金粟天王同一脉，就中消息请师呈。」师曰：「独桑鼓打韵如雷。」进曰：「几声清韵人天耸，九十九峰齐点头。」师曰：「高山流水，幸遇知音。」乃曰：「黄面出世，碧眼西来，千言万语，不为别事。所以道：我此法印，为欲利益世间故说，在所游方，勿妄宣传。今日大清国内浙江海盐金粟山沙门慧海入院升堂，端为上祝皇图巩固、帝道遐昌，下愿一切众生成等正觉、超诸解脱。虽然，如何是我此法印勿妄宣传？」卓拄柱，曰：「倚阑不觉成痴兀，又得黄鹂唤一声。」起座，曰：「金粟名山肇建于康僧赤乌之年，广慧法席弘开于天启，密云师祖、费师翁说法兹山十周寒暑，诸伯父绳绳继武、芳躅九员，遂尔四方知名、天下祖席。惜乎年来斯风寂莫、法幢凋零，山僧庶事不才，谬承诸公大命，委以尸祝传灯。今日看来，何以鼠尾续貂？然而诸公不忘付托，始终拥护，金粟兴隆不卜可知。」下座。
当晚，小参。「杨岐乍住屋壁疏，满床尽散雪珍珠，缩却项，暗嗟吁，翻忆古人树下居。杨岐老子初住破院，为寒所迫，不甚凄凉。虽然，满床珍珠攃向人前，栗棘蓬、金刚圈当阳抛出嘉声，千古儿孙遍地，若非此番寒彻骨，焉有梅华扑鼻香？兹者，山僧初住金粟，不唯屋壁萧疏、墙垣倾倒，亦且储无隔宿之粮、灶无温水之薪，看来凄凉尤甚。聊成一偈，一并举似：乍居金粟遇隆冬，寒雪飘飘粮亦空，伸脚睡，且宽衷，明朝活计有天龙。」
埽三塔，上堂。「雞足山中成滯貨，何如一穴藏家珍？金剛舍利非吾事，今日親瞻不壞身。全身坐斷無今古，綠水青山不老春。且道三即一、一即三，摩醯三隻眼，千古意分明。」(密和尚法衣塔、費和尚舍利塔、車和尚全身塔，三塔同一室。)
元旦，上堂。「新年新月，新日新时，新长老披新法衣，所说新法，如何是新法？相逢三盏酒，醉得眼瞇[目*麻]。」
上堂。「今朝是人日，佛法无固必。打鼓高升堂，随分说几句。诸人休自眼𥉌眵，一天红日顶门出。」
上堂。「二月晴，黄鹂鸣，瞌睡重，总不闻。咄！醒醒！」
上堂。「二月春将半，桃华开烂熳，禅和眼皮宽，觑着都不辨。独有灵云老，唤作看华汉，古今谁似伊？一见不再见。咄！今日华枝插满头，谁羡秦时𨍏轹钻？」
上堂。「有句无句，如藤倚树。树倒藤枯，句归何处？」拍膝一下，曰：「云在岭头闲不彻，水流涧底太忙生。」
上堂。「德山见人便棒，乱世奸雄；临济见人便喝，太平艸贼。其余小技不足为道，只如金粟意作么生？手提三尺剑，为斩不平人。」
上堂。举：「真净曰：『头陀石被莓苔裹，擿笔峰遭薜荔缠。罗汉院一年度三个行者，归宗寺里参退吃茶。』」师曰：「真净翁舌头拖地了也。金粟又不然，甪里山前柏参天，秦驻峰上云叆叇。击碎犀牛扇，捶破盐官鼓。金粟寺里上堂，无法可说。」
上堂。「今朝恰是三月三，桃华李华舒新颜，多少行人觅不见，只在枝头看转难。既不在枝头看，在甚处看？」乃拍香几大笑，曰：「知么？迦叶微笑，山僧大笑。然看华有如此之乐，汝等为甚不知？」
上堂。举：「五祖曰：『如何是禅？阎浮树在海南边。近则不离方寸，远则十万八千。毕竟如何？禅禅。』」师曰：「金粟也有道处。如何是禅？鼻孔眉毛在眼前。几度觅时都不见，空使少林坐九年。毕竟如何？禅禅。」
上堂。「一华拈出，笑倒傍观。那堪别有所传，只得倒却门前刹竿。缺齿老胡，听事不真。将谓实有此事，十万里迢迢西来。不知一言不契，默尔凄凄渡大江。自后分皮分髓付儿孙，究竟觅心不可得。磨砖作镜，驾车打牛，引他不着。一喝三日，耳聋三度。六十大棒，虚空钉橛。乃至门庭高竖，七事随身，手忙脚乱。金刚圈，粟棘蓬，新妇骑驴阿家牵。频呼小玉，架上金鸡，描画不着。树倒藤枯，句归何处？不觉呵呵大笑。且道笑个甚么？三千剑客归何处？空留明月照黄昏。」
杨进士耀祖同弟烈为父明楼公忌日，请上堂。「恩重丘山情未已，须凭法雨荐亲爷。生曾三十年持素，感发二郎文武车。一点灵光常不昧，几年香火属谁家？如今亲受法王记，去也来兮眼不华。且道太翁即今在甚么处？」挥拂子，曰：「佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦华。」
师维扬回，上堂。僧问：「四洲大圣在扬州出现，今日因甚又到盐官出现？」师曰：「汝那里见得？」进曰：「和尚又不承当。」师打曰：「汝且承当者一棒着。」问：「金粟山头亲坐断，森罗万象一时新。如何是一时新？」师曰：「柳绿桃红眼上来。」进曰：「如此则拨转乾坤见太平去也。」师曰：「敢保未宁在。」僧喝，师不理。乃曰：「依俙越国去年事，仿佛扬州今日来。桃李春风开欲遍，马蹄得意过苏台。有景眼前说不尽，笙歌丛里醉扶回。劝诸人，好归来。自是不归归便得，五湖烟景自悠哉。」
复举：「雪峰示众曰：『望州亭与汝相见了也，乌石岭与汝相见了也，僧堂前与汝相见了也。』」师曰：「雪峰大师虽是直捷提持，要且只在门头户口说话。山僧今日归来，相逢把手笑语一堂，不用越外指点，自然春风满面。颂曰：望州乌石与僧堂，相见依然事淼茫。争似今朝金粟叟，归来指点在僧堂。」
上堂。「浙东山，浙西水，五湖四海王化里。今朝法令行吴越，荡荡春风阖国起。问诸人，委不委？相逢出手展当阳，法幢建立非小尔。众中还有出手者么？若无，山僧先出手去也。」遂展手，曰：「我手何似佛手？」
费隐容和尚讳日，上堂。「师翁老和尚，本山第三祖，坐断金粟峰，十年忘寒暑。一棒起宗风，人天彻骨髓，归真语溪头，忽焉十七岁。不肖海法孙，忝住金粟席，瞻师遗泽，拜师影堂，追之无已。兹逢远忌，点瓯茶，爇炉香，匍匐真前，稽首顿首。且道老和尚即今在甚么处？」挥拂子曰：「长恨春归无觅处，不知转入此中来。」
送春，上堂。「几番刻骨为青春，才接春来又送春，今日留春春不住，残红满地染泥尘。」抛下拂子，喝一喝，曰：「须知大地凋残后，更有灵苗一段春。」
杨进士为母孟氏恭人忌日，请上堂。「无名，天地之始；有名，万物之母。」擿下拄杖，曰：「者个是有名？是无名？若道无名，有物则有名；若道有名，且道者个名个甚么？如此委悉得，不独为杨公之母，即汝现前诸人无有一人不从此产出者。」复曰：「休言一生二、二生三，离却钩头认定盘。」
佛诞，上堂。僧问：「绿树莺声似曲，雕梁燕语如簧。此景此时即不问，世尊降诞事如何？」师曰：「须弥山上击金钟。」进曰：「云门道：『一棒打杀与狗子吃。』他具甚么眼目？」师打，曰：「具者个眼目。」进曰：「某甲即不然。」师曰：「你道看。」进曰：「家家门前赫日月，太平不用将军威。」师曰：「你听得须弥山上金钟响么？」僧罔对。师打，曰：「太平寰宇斩痴顽。」乃喝一喝，曰：「释迦老子生也，便道：大地无寸土，镬汤无冷处。天上天下，唯吾独尊。」复喝一喝，曰：「云门大师来也，便道：太平原是将军定，那许将军见太平？一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。」又喝一喝，曰：「主山神来也，便道：世尊，你降生则已，何必矜夸？既大地无寸土，人人皆是佛。云门，你虽谓正令提持，奈何棒头短了，打他不着。今日因斋，不如大家庆赞。且道如何庆赞？」复喝一喝，曰：「谁人知此意？令我忆瞿昙。」
师持钵至海盐，阖邑缁素请于天宁寺上堂。僧问：「凡圣交参即不问，德山拓钵事如何？」师曰：「山僧今日恰上堂。」进曰：「昔日德山，今朝和尚。」师曰：「汝分上又作么生？」进曰：「人人有分，个个点头去也。」师曰：「汝解点头么？」僧即喝，师曰：「汝再喝看。」进曰：「从来不作者个见解。」师曰：「情知你喝不出。」问：「如何是就路还家句？」师便打。进曰：「如何是觌面无私句？」师又打。进曰：「因甚澂潭不许卧龙蟠？」师曰：「汝且退去。」问：「千年名刹，八字门开，随波逐浪汉到者里如何进步？」师便打。进曰：「街头高叫卖新鲜，不是知音不与言。」师曰：「今日遇着个石敢当。」问：「文殊三处过夏，因甚古人又道向无寒暑处去？」师曰：「汝道古人舌头在甚么处？」进曰：「杲日当空，无所不照，因甚被片云遮却？」师打曰：「汝道遮得却么？」进曰：「大彻底人本脱生死，因甚命根不断？」师又打，曰：「命根在甚么处？」僧礼拜，师乃曰：「法鼓停声久不鸣，今朝击动吼盐城，西斋老子呵呵笑，地转天翻何幸生？盖楚石琦公建大法幢于此地，五应圣召，声扬阖国，复退老于西斋，光潜白下，至今三百余年，嗣响无人，祖灯晦燄，致使人天失路，渡海无舟。况盐官之地，人文风雅，信向犹多，兹者山僧特入其境，一钵千家，乞诸高户，幸有一班善友不忘楚石遗风，欲令祖灯挑剔，斯响振扬，至意殷殷，三请说法，而山僧不敢推免，欣然登座。汝诸人要识楚石禅师面目么？楼阁万家火宅里，熏风来拂尽清凉。要识祖灯常焕么？任从宇宙双丸没，一点灵光无变更。要识斯响不绝么？天籁唤时犹不觉，更加潮打石头城。虽然，汝诸人不得孤负西斋老子，亦不得孤负金粟山僧。」卓拄杖，下座。
查给谏王望为母陈氏夫人请对灵小参。「人之生于世也，所求者福、禄、寿。今太夫人有子，王公始以令尹乃迁谏官、御史，历任将三十载，太夫人可谓食禄厚且久也。人生七十，古尚称稀，今太夫人享年八十有一，康而又宁，太夫人可谓得寿高且安也。给谏公于圣天子前乞假归宁，两载以来，承欢膝下，给谏公以尽孝思之心，太夫人亦免倚闾之望。今以微疾而终，给谏公亲受遗训，况森森兰桂，一门送老，太夫人可谓受福严且真也。夫人生恩重，以亲为大，今给谏公虽抱终天之恨，然视太夫人得此嵩高之寿，又视自己为清白之官，视今天下滔滔者亦可以少戚矣。山僧承给谏公与诸搢绅当事敦延，主席金粟，今持钵来盐，值太夫人启手足时，亲为吊慰，见棺椁之美、丧礼之肃，特拈西来大意于灵堂，一为发扬，以资太夫人逍遥乐国，以证无量佛身。」竖拂子曰：「汝诸孝眷，还识太夫人面目以证无量佛身么？香烟堆里瞻应现；其若依俙，万象森罗海印含。」
张中翰小白为父谏议螺浮公同母陈氏夫人请对灵小参。「玅性圆明，离诸名相。诸佛菩萨所说三藏十二部契经，乃名相也；历代祖师所立一千七百则公案，乃名相也；三教诸子之书、百王诰誓之说，亦是名相；天下富贵功名、田园屋宅、父子夫妇，亦是名相；以至吾人六尺之躯，外而首足皮毛、内而五脏六腑，总是名相。而玅性圆明，何处安立？虽则如此，殊不知名相之中亦显玅性。即我螺浮张公与夫人立业兴家，夫唱妇随，夫人为善百端，实乃菩萨命世。张公以进士起潜郎，历掌三科，有功国家，泽及生民，今且不论；至如转我荆南兵宪，未及三月，奉裁其阙，老幼哀泣，如失所天。苟非我公玅性圆明之所施为，又安能有若此乎？然则吾人六尺之躯若无玅性，何以支撑？富贵功名、田园屋宅、父子夫妇，若无玅性，何以树立？诸子之书、百王之说乃至契经公案，若无玅性发扬，何以开觉斯民？虽则玅性不杂于名相，而名相之中大显乎玅性矣。今日要见张公与夫人面目，玅性圆明也不难。」遂以拂子向空点一点，曰：「还见么？如此见得，面目宛然丝不挂，何须别处觅遗形？若也不见，人间富贵离名相，天上玉楼玅性成。」
楚石琦禅师塔前拈香。「天恩三被，五刹振起。寂照家声，唯师光大。师道师名，千秋万载。禅灯炳燿，白云冉冉兮，作师塔幢之华盖；流水潺潺兮，为师几案之素琴。白云不可尽，流水亦无穷。师之灵塔，永镇寰中。」
上堂。「金粟无法说，诸人何所求？达摩一只履，投子一瓶油，收来作一担，随处乐优游。可以兴云雨，可以作慈舟，不似秃笤帚，靠在屋角头。休！休！何处见风流？」
上堂。「若能转物，即同如来。」指阶上石狮子曰：「汝试转看。若能转得，即知灵鹫拈华，世尊转物。倒却刹竿，迦叶转物。如何是卢舍那？与老僧过净瓶来，盐官转物。吃粥了，洗钵去，赵州转物。要见金粟转物么？」拈棒一齐打散。
上堂。「仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。只如衲僧见之谓之甚么？十字街头王胡子，现钱买卖不饶人。」拍膝一下。
盐官安国师塔前拈香。「海昌一席，师为肇辟，支撑大厦，镇压海隅。况乃五湖衲子竞头争，大唐天子亲记室，发大机、展大用，犀牛扇子千古风清，虚空法鼓聒人耳目。马祖八十四员善知识，谁道唯有归宗较些子？且今德业犹存，塔幢耸立，瞻依礼拜，面目现在。汝诸人还见悟空禅师么？赤日行天远，清风匝地生。」
持钵归，上堂。「四月十六出山去，七月初六始归家。历尽三县并五镇，风光无限钵盂赊。看来都是家中物，何须向外觅生涯？虽然，汝等不可坐在饭箩内道饿杀。」
密云悟和尚讳日，上堂。「年年七月七，老祖是祥辰。老祖真面目，斯夕看巧云。巧云不易见，一年一度生。布之为雨露，若个不沾恩。只如知恩报恩一句又如何道？将此一条楖栗棒，拈在中原定乾坤。」
上堂。举：「密庵因应庵问：『如何是正法眼藏？』密曰：『破沙盆。』」师颂曰：「正法何曾有眼睛？囤囵道个破沙盆。掀天动地无收拾，搅得三千海岳昏。咄！有收拾，此日看来何所似？千年滞货累儿孙。」
中秋，上堂。「灵山指，曹溪话，孤光炯炯照天下。何事男儿摸壁行？千秋孤负月华明。」
独冠敬先师讳日，上堂。「夺得径山箭，首射吴兴人，后而入汉阳，弓矢一齐倾。栖贤刱辟，兴阳重兴，六座道场，捻土成金。六十唱灭晴川上，黄鹤楼中无笛音，至今五载绝消息，只见风清与月明。」
结制，上堂。「金粟开大炉𩍁，柴炭一星不用，通身一个旧话头，抖搂虚空无处避，脚前脚后看来源，法法头头归本位，忽然碓觜尽开华，请君归堂且吃茶。华开也未？不然，直待来年正月半，放出春风弄爪牙。」
上堂。「西风忽尔来，庭际集深雪。凛凛寒气生，诸人冻彻骨。翻思立雪人，乃见大英烈。所以求道真，方得少林决。决！决！天下尽流芳，一华开五叶。」
上堂。举：「云门曰：『佛法也大有，只是舌头短。』」师曰：「云门那有佛法？若有，因甚说不出？金粟舌头，遍覆三千界。」适殿上乌鹊叫，师曰：「汝见金粟舌头说法么？然则汝道所说底是大乘法、小乘法、宗乘法、教乘法、金锁法、开遮法？汝若不知，问取乌鹊去。」
上堂。「太阳门下，日日三秋；明月堂前，时时九夏。因甚昨夜西风起，飘飖雪满阶？今朝日头出，依旧洗空阶。虽然，不得换却眼睛。」
上堂。「金粟禅，大海边。浩无涯，归百川。偃鼠饮，岂足言？以蠡测，枉徒然。试观变化鲲鹏日，水击三千翼负天。」卓拄杖曰：「会么？」
元旦，上堂。「新年佛法如何说？世界平铺玉屑多。庆兆丰年民有赖，瑞图王室太平歌。明明一色江山遍，了了千差眼上摩。西舍东邻张李老，醉来拍手笑呵呵。且道笑个甚么？去年鼻孔大垂下，今岁眉毛依旧横。谁识千年桃核里？相看原是旧时人。」
上堂。「北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。金粟有拄杖子，其名为棒，棒之大不知其几千里也；化而为鳞，其名为龙，龙之角不知其几千里也。𨁝跳上三十三天，筑着帝释鼻孔，东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾。会么？不遇张良手，空说腹内兵。」
解制，上堂。僧问：「昔也结时，滴水滴冻；今也解时，华啸华开。春风满面送行脚，一笠天涯何处留？」师曰：「万里一条铁，大地无寸土。」进曰：「牡丹花下卧猫儿，千里万里无寻处。」师曰：「南北东西有路通。」乃曰：「结也无所结，万里一条铁；解也无所解，大地无寸土。牡丹华下卧猫儿，殷勤送上长安路。」
上堂。「达摩不会禅，孔子不识字。相识满天下，知心能有几？委委！南无观世音，吾无隐乎尔。」
上堂。「天清地宁，时康道泰。三月春光景物赊，游人玩赏通身快。普门大士伸开手，摘得桃华观自在。忽然一阵东风雨，狼藉枝头生感慨。会么？不是东风华不开，华开又被风打坏。」
扬卫守丕显为父诰封，请上堂。「皇恩浩荡重如山，诰赠将军岂等闲？不是一人承雨露，何能满户集欢颜？春风细柳华应放，黄阁丝纶旨幸颁。谁谓昦天难可极？绿袍金带系腰间。虽然，且道太翁今日还来受赠么？雨霁园林华灼灼，风清春树鸟关关。」
上堂。「即心即佛，石中有玉。非心非佛，沙里无油。不是心，不是佛，阳春雪曲，和者犹稀。金粟者里也无佛，也无心，落落闲闲绝古今。无事康僧桥上立，菜华一片是黄金。」
上堂。「但参活句，莫参死句。如何是祖师西来意？庭前柏树子是死句。如何是佛？三脚驴子弄蹄行是死句。且道如何是活句？茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？」
上堂。「千说万说，不如不说。因甚不说？谁家灶内火无烟？」
上堂。举：「云门因僧问：『如何是诸佛出身处？』门曰：『东山水上行。』佛果曰：『天宁则不然。如何是诸佛出身处？熏风自南来，殿阁生微凉。』」师曰：「金粟又不然。如何是诸佛出身处？夜短眠不足，天明睡正香。」
杨文学二显为室小祥，请上堂。「去年今日事堪哀，千手大悲挽不回，今年此日肠仍断，伊人一去不归来。归来，归来，啼鸟落华春梦断，圆音一点笑颜开。」
上堂。「春山青，春水绿。达摩齿，云门足。何处讨风流，平空遭委曲。至今不关风，步步没行路。」撺下拄杖曰：「汝见祖师舌头么？」
上堂。「万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，只要今日了。既无迷悟人，又了个甚么？南泉斩猫，归宗斩蛇，汝道是何意旨？」众无对。师曰：「了。」
上堂。「丹霞烧木佛，院主眉须落。直下如委悉，招殃岂是错？错！错！眉须偶尔堕，通身俱踊跃。」
上堂。「今朝四月八，木佛是生日。供养好？烧却好？」良久曰：「昨宵一夜黄梅雨，洗出古人自在心。」
上堂。举：「佛照曰：『棒头拨着活衲僧，正法眼藏增高价。』」师曰：「金粟则不然，棒头拨着活衲僧，正法眼藏不值一文。」
上堂。「洞山有五位，金粟只一位。为甚只一位？唯吾独尊。」
上堂。「入得金粟门，过得祖师关。如何是祖师关？赵州勘婆子，鼻孔被人穿。汝道赵州穿婆子底？婆子穿赵州底？」有僧出众一喝，师曰：「又穿却一个。」
上堂。「砍却德山手，有棒打不得。截断临济舌，有口喝不得。擎叉舞笏辊木毬，总是小儿闲伎俩。现成公案不须拈，志公原是闲和尚。」
上堂。「今朝五月五，家家县艾虎。所畏疫鬼侵，故吃雄黄酒。禅和无钱买，妖怪尽来扰。金粟为汝驱邪去也。」卓拄杖曰：「急急如律令，毒气化乌有。汝道拄杖子有多少神通，便能如此？」复卓一下曰：「一一超佛祖。」
上堂。「今朝六月六，无人不汗出。一身白汗流，清风下载足。诸人果如斯，不负到金粟。」
上堂。「今朝中元节，荐拔事忙迫。大鬼小鬼来，各与一分食。明年此日仍复临，去去来来无休歇。不如直下息心驰，不作鬼兮不作佛。又作个甚么？十字街头石敢当，岁岁朝朝闲不彻。」
上堂。「二十余年坐此曲录床，横说竖说，有一句子未曾说着。如今年老心孤，藏畜不得，称时说出，布施诸人。只是诸人不得作寻常观，可以移风易俗，可以入圣超凡，可以火宅驾车，可以华街柳巷。要见者一句么？无底篮儿满盛归。」
祈雨，上堂。「去年祈雨难为说，青天两月无霹雳；今年祈雨倍如斯，长空三月望云霓。鼓锣捶破无处讨，禅和个个执杨枝；赤日炎威未足畏，倾湫倒岳思来时。行雨龙王休瞌睡，当头一棒雨淋漓。大众看看，行雨龙王发恶去也，汝等各自顾取袈裟角。」
退院，上堂。「道本无形，遇缘而应。来也月印千江，去也风生大块。来来实不来，跨下不曾离却扬州鹤；去去实不去，大地都是一金粟。只如脚下云生，临行增感，又作么生？钓尽烟波蓑笠冷，锦鳞未遇用工难。金山有话无人会，收拾丝纶过别滩。」