鶴林寺志（釋明賢本）
鶴林志序.........
京口有五名山，曰金、焦、甘露、招隱、鶴林，予皆信宿觴咏此中。然金焦險，甘露喧，招隱僻，獨鶴林南去縣郭無數里，不風濤而有清泉，不市囂而有幽梵，不舟車而可以緩步，可以遲歸，所謂幽人之貞，履道坦坦者也。山中有始皇鑿道、王恭飛樓、劉裕藏農具於此，戴顒女磨笄於此，殷七七借開杜鵑於此，最晚為馬素塔、米襄陽伽藍，與竹院蓮池耳。寺中多殘碑斷碣，自宋思陵，以及岳珂、孫覿、圓悟、中峯，其餘古佛大士刻像半出唐宋名手，非他山所敢坐也。寺茀廢垂久，賴冡宰陸公、郡守文壹吳公、玉沙王公，捐俸𠛼復，始還舊觀，而鶴林志則闕有俟焉。寺僧履中護戒能詩，乃以禪誦之暇，排纂志稿，請裁於函伯賀公，厥亦勤矣。夫國乘以勸戒賢不肖而設也，郡乘以因革利害而設也，而寺乘則否。夫名公巨人客卿，以探奇弔古至，其指點泉石，品量松桂，不至七聖迷而岐路哭者，賴一二寺僧為導師耳。若問之名勝，不知叩之古跡，不識愕焉嗒焉，如頑石稿木相似，使驂鸞控鶴者流，取往于犢子雀兒、田更谷叟之口，非山負客，乃僧負客也，亦僧負山也，而可乎？履中笑曰：山僧辛苦撰志，豈以逞識途之馬，通問津之舟？盖此志成就，豪右不敢漁，徒属不敢鬻祖塔，僧廬免于草莽，名蹟護法垂若日星侵者，還仆者起，皆志書一綫之力也。若為游客指迷，則諸公杖頭自有眼在，何煩老僧饒舌！
萬曆甲寅中秋日眉公陳繼儒撰......