径庭宗禅师语录

康熙癸丑年的秋天，当时师父住在南源这个地方。因为受到柳州护法居士曾大受等人的邀请，就在十月初一的清晨，正式进入寺院住持。

上堂开示。

“自从在嶷峰捋过老虎胡须，闲暇时到世外探取龙珠，如今在深潭边垂钓，就看看金色鳞片有没有？”有人问：“想要大力振兴禅宗宗风，让一切焕然一新，广度龙城百万人民，像这样面对四众弟子开示，要怎么度化？”禅师回答：“半夜的霜钟讲说真实真理，惹得寒冷的梅花笑个不停。”那人又问：“什么是龙城的境界？”禅师说：“天马腾空飞到云霄之外，峨眉山的瀑布从岸边山崖飞来。”那人问：“什么是境界中的人？”禅师说：“今天被迫坐上金猊宝座，满嘴无言，话都说不出来。”那人问：“人与境界已经得到您的指示，向上求问佛法根本道理，那又怎样？”禅师就用棒子打他，然后说道：“如果谈论这件事，问起来像云一样涌现，回答起来像瓶水一样倾泻，只可以热闹门庭；但在修行人看来，一点都用不上。为什么？私下可以通车马，但官府里连针都容不下。”于是竖起拂子，说：“看！看！释迦如来在拂子尖头放出白毫相光，光明贯穿十方微尘世界的所有佛顶门，十方微尘世界的诸佛各自放出宝光，反转贯穿释迦如来的顶门，释迦如来发出慈悲温和的声音赞叹道：‘好啊！龙城的四众弟子都从各省府县会聚在这个城市，有的现将军相，有的现宰相相，有的现英雄豪杰相，有的现才能技艺相，有的现童男童女、长者和在家居士、比丘和比丘尼、男居士和女居士等相，各自参究古佛的深奥道理，彰显修行人的本来面目。现在我给你们授记，让你们顿时契合心性根本，各自成就佛道。直接承担，千万不要迟疑。’”又敲击拂子说：“释迦如来被山僧这一敲，又回到寂灭道场去了。但请问诸位还信得过这个授记吗？”高声说：“鹞子已经飞到新罗国去了。”

熊护法为超度亡者，请我上堂说法。我举了一个例子：道吾禅师带着渐源和尚去吊唁，渐源敲着棺材问：“这是活着还是死了？”道吾说：“活着我不说，死了我也不说。”渐源问：“为什么不说？”道吾说：“不说就是不说。”走到半路，渐源说：“求和尚告诉我。如果不告诉我，我就动手打和尚。”道吾说：“打就随你打，说就是不说。”

道吾禅师可是继承了药山大师的衣钵，平时说话，自然高明得前无古人、后无来者，从头到尾都妥妥当当。现在如果有人问我南源：“这是活着还是死了？”我就回答：“见了人就这么问吧。”你们说说，这和古代那位禅师相比，差别有多大？

上堂开示：“要跨上凶猛的龙，就得拿出超越常人的本事；要抓住凶猛的老虎，就得使出超乎常规的招数。一锤子刚下去，就能把脑门砸裂；稍微露一手，就能让人眼睛一亮。要是停下来琢磨，那就差得远了；要是在那里犹豫不决，当面就会错过机会。有这样的本事吗？有这样的本事吗？”众人无言以对。禅师接着说：“夜深水冷没鱼上钩，空船却载着月光回家。”

上堂说法。敲完引磬后，禅师说：“佛法最究竟的真义，已经被敲磬的上座禅师完全说破了。我这个山野僧人就只能退一步，从第二层意思上来反复讲说了。”他挥动了一下拂尘，问：“大家明白吗？九月二十日是行仁张善人的生日。”又挥动一下拂尘，说：“九月二十八日是行体陈护法的生日。你们说说看，这个拂尘是哪年哪月出生的？如果知道了拂尘的出生，就能知道陈护法的出生；知道了陈护法的出生，就能知道张善人的出生；知道了张善人的出生，就能知道历代祖师、三世诸佛、世间万物、有情无情一切的出生。如果全都知道了，就问问看，寿命和时间到底有多长？”他左右看看四周，说：“前三三，后三三，像万年岩石上生长的千丈大树，随手就能拿来比喻说明。”又挥动了一下拂尘，敲响引磬，走下了法座。