如是我闻
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无诤之辩
民国
·
释印顺着
目录
分卷
一、評熊十力的《新唯識論》
一 引言
二 佛法與玄學
三 入世與出世
四 融會與附會
五 空宗與有宗
六 性相與體用
七 心與物
八 相似證與顛倒說
二、神會與壇經——評胡適禪宗史的一個重要問題
一 問題的提起
二 評「更無可疑的證據」
三 評「很明顯的證據」
四 評「最重要的證據」
五 提出我的「最重要的證據」
六 何必大吹大罵
三、評〈精刻大藏緣起〉
四、空有之間
五、敬答〈議印度之佛教〉——敬答虛大師
六、大乘三系的商榷
一 論前泛說
二 成立三系的根本意趣
三 怎樣來分別三系
四 通釋諸問
七、讀〈大乘三系概觀〉以後
一 三宗立名
二 空與有
三 名義的商榷
八、佛法有無「共同佛心」與「絕對精神」
九、與巴利文系學者論大乘
十、禪宗是否真常唯心論
十一、談入世與佛學
一 序起
二 大乘精神——出世與入世
三 佛教思想——佛學與學佛
甲、虛大師的佛學傳統
乙、歷史考證的佛學與學佛
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一、評熊十力的《新唯識論》
無諍之辯
第1
一、評熊十力的《新唯識論》
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無諍之辯
評熊十力的《新唯識論》
一 引言
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