天界觉浪盛禅师语录

我是个根器迟钝、资质愚笨的人，年纪大了，学问也荒废了。每次看到世上那些书籍文章，还有各地禅师的语录，堆满桌子、压满书架，我就觉得眼花头晕，连翻开书都做不到。我常常想起懒赞禅师那句话：“哪有闲工夫，替俗人擦鼻涕呢？”

不过，每当夜深人静，灯火将尽，月亮西沉，我从睡梦中醒来，四周一片寂静时，过去佛祖和古代祖师们那一两句深入骨髓、刻骨铭心的话，它们的影子、大概的意思，就会零零星星地浮现出来。这些话时不时就在我嘴边、喉咙里打转，就像小孩子咿咿呀呀学说话那样，含含糊糊，不成章法。

如果有人来问我，到底是什么意思，我却又一片茫然，根本答不上来。最后，大概也只能捂着嘴，自己笑一笑罢了！

我和觉浪和尚互相闻名十几年，才终于见面握手。我们一句话都没说，却立刻感到心里清凉舒爽，我就提笔写了篇文章送给他。

不久前，又读到他写的《天界初会语》。那是四十年前，他和焦弱侯等几位先生聚会时，互相启发讨论的记录。这份记录一直收藏在箱子里，到现在还没有人写过评语。

觉浪和尚的大弟子鹤谿，把这件事托付给我。我每次想动笔写评语，却总是犹犹豫豫、拖拖拉拉的，想想也挺可笑的。

我常听前辈们说：“本朝的禅宗，自从琦楚石、泐季潭两位大师之后，真正的法脉传承就变得很微弱了。但憨山大师非常推崇寿昌无明禅师，认为他智慧圆满、眼光透彻，能够振奋末法时代的修行风气。”

现在的觉浪禅师，正是寿昌无明禅师法脉的真正传人。他树立起弘法的大旗，继承和发扬了狮子吼一般的正法之音。

读到这本《天界初会语》的人，应该能够清楚地看到，觉浪禅师是如何提纲挈领、把握关键，在接引学人时灵活运用各种方法，或启发、或勘验、或肯定、或破除。

千万不要把他和现在世上那些糊里糊涂、笼笼统统，像冬瓜瓠子一样空洞无物的所谓“禅”混为一谈，更不要把他们相提并论。

这样

从前我的师父憨山大师为寿昌禅师画像题赞说：“突然出现一座大好山，千里之外遥遥相望。”博山禅师看到后，认为最了解寿昌禅师的，莫过于憨山大师了。如今我有幸在晚年见到觉浪禅师，与他一起敲击虚空发出声响，不用舌头却能交谈。善财童子登上妙峰山顶，没有见到德云比丘，等到见到德云比丘时，他却在另一座山峰上。这大概就是我与觉浪禅师所说的“千里遥相望”的意思吧，鹤谿禅师你觉得是这样吗？

时间在戊戌年夏季五月十五日，海印的弟子虞山钱谦益恭敬地在杭州城的报恩院写下。