平山堂位于江苏扬州蜀冈，蜀冈在府城西北四里，东北抵茱萸湾，隔江与金陵相对。有三峰突起，中峰有平山堂栖灵寺，唐代鉴真和尚壮年游学回扬，曾居于此。寺创建于刘宋孝武时（四五三～四六四）孝武以大明纪年，故名「大明寺」；隋文帝仁寿元年（六〇一）立九层浮图，称「栖灵寺塔」，从此「大明寺」与「栖灵寺」并称，实为一寺也。唐会昌三年（八四三）塔为火焚，从此多称大明矣！宋庆历八年（一〇四八）欧阳修守扬州时，为堂于大明寺坤隅，名「平山堂」。其后大明旧寺渐毁，至明天顺、弘治、正德间，经智沧溟祖孙三代之兴建，规模始备；清初又广建殿宇，乾隆三十年（一七六五）赐名「法净寺」。后人不以寺称，而直呼为平山堂者，通称也。记平山堂，旧有汪应庚揽胜志、程梦星小志；乾隆年间，赵之璧复撰为图志十卷，以山水为经，而以平山堂左右祠寺及园亭各胜为纬，分五门：宸翰、图、名胜、艺文、杂识。宸翰一门，收清世祖、圣祖、世宗三朝之御制诗。名胜全图一门，共收四图；蜀冈保障河全景、由城𬮱清梵至蜀冈三峰再由尺五楼至九峰园图、迎恩河东岸图、迎恩河西岸图，第二图极其详密，所占页数达一百十四面，蔚为长卷。名胜一门，以名胜为纲，录各书所载有关该名胜之记载，皆冠以书名，并附以案语，共记五十二处名胜，其中法净寺、观音寺、慧因寺、莲性寺等，乃蜀冈之佛刹也，法净寺为蜀冈之主刹；观音寺乃宋之摘星寺；慧因寺旧名舍利律院，宋宝祐间建；莲性寺旧名法海寺，元至正间僧为正建。艺文一门，收各体文字。杂识一门，则录方言、诗话、轶事与异闻。兹据国立台湾大学研究图书馆藏清乾隆三十年（一七六五）扬州官署原刊本景印。
平山堂位于江苏扬州的蜀冈，蜀冈在扬州城西北四里处，东北延伸到茱萸湾，隔着长江与金陵城相对。这里有三座山峰突起，中间的山峰上有平山堂栖灵寺。唐代鉴真和尚年轻时游学归来，曾居住在此地。
这座寺庙最早建于南朝刘宋孝武帝时期（453-464年）。因为孝武帝使用“大明”年号，所以寺庙取名“大明寺”。隋文帝仁寿元年（601年），修建了九层佛塔，称为“栖灵寺塔”。从此“大明寺”和“栖灵寺”两个名字并用，实际上是一座寺庙。唐会昌三年（843年）佛塔被火烧毁，之后大家就多称它为大明寺了。
宋庆历八年（1048年），欧阳修担任扬州太守时，在大明寺西南角建了一座厅堂，取名“平山堂”。后来大明寺旧建筑逐渐损毁，直到明朝天顺、弘治、正德年间，经过智沧溟祖孙三代的修建，寺庙规模才完备起来。清朝初年又扩建了殿堂楼宇，乾隆三十年（1765年）皇帝赐名“法净寺”。不过后人都不叫它寺名，直接称作平山堂，这已经成为普遍称呼。
关于平山堂的记载，以前有汪应庚的《揽胜志》和程梦星的《小志》。乾隆年间，赵之璧重新编撰了十卷《图志》，以山水为主线，以平山堂周围的祠庙、园林等景点为辅助，分为五个部分：
第一部分“宸翰”，收录清世祖、圣祖、世宗三位皇帝的诗作。 第二部分“图”，共有四幅图：蜀冈保障河全景、从城闉清梵到蜀冈三峰再到尺五楼至九峰园的路线图、迎恩河东岸图、迎恩河西岸图。其中第二幅图极其详细，长达一百一十四页，堪称一幅长卷。 第三部分“名胜”，以各个景点为单位，摘录各本书中关于这些景点的记载，都注明出处并附上编者按语。共记载了五十二处名胜，其中法净寺、观音寺、慧因寺、莲性寺都是蜀冈的佛教寺院。法净寺是蜀冈的主寺；观音寺是宋代的摘星寺；慧因寺原名舍利律院，建于宋宝祐年间；莲性寺旧名法海寺，由僧人为正建于元至正年间。 第四部分“艺文”，收录各种体裁的文章。 第五部分“杂识”，记录当地方言、诗话、轶事和奇闻异事。
本书根据国立台湾大学研究图书馆收藏的清乾隆三十年（1765年）扬州官署原刊本影印。