第四心
一四八
一百四十八
云何其时有行蕴？有触……乃至〔六二〕……行蕴……乃至……是等为善法。
为什么那时有行蕴、有触，一直到六十二种行蕴，一直到这些就是善法。
一四九
一百四十九
云何为善法耶？……欲缠之善……乃至……〔一四七〕……不散乱……乃至〔一四七〕……是等为善法。
什么是善法呢？就是被欲望束缚的善法，一直到一百四十七条所说的不散乱，一直到一百四十七条所说的内容，这些就是善法。
一百四十八
为什么那时有行蕴、有触，一直到六十二种行蕴，一直到这些就是善法。
一百四十九
什么是善法呢？就是被欲望束缚的善法，一直到一百四十七条所说的不散乱，一直到一百四十七条所说的内容，这些就是善法。
一百四十八
为什么那时有行蕴、有触，一直到六十二种行蕴，一直到这些就是善法。
一百四十九
什么是善法呢？就是被欲望束缚的善法，一直到一百四十七条所说的不散乱，一直到一百四十七条所说的内容，这些就是善法。