四种法．五种法
二〇四
二百零四
云何为善法耶？即修色生之道，内无色想，外观色少，于彼〔之诸色〕我胜而知见，离欲……乃至……具足初静虑而住时，其时有触……乃至……有不散乱……乃至……是等为善法。
什么是善法呢？就是修习色界禅定时，内心不起对色的贪想，对外观察有限的色相，对于这些色相能够超越并如实了知，远离欲望……乃至……具足初禅而安住的时候，那时有触觉……乃至……有专注不散乱……乃至……这些就是善法。
二〇五
云何为善法耶？即修色生之道，内无色想，外观色少，于彼〔之诸色〕我胜而知见，寻伺寂静故……乃至……具足第二静虑……乃至……第三静虑……乃至……第四静虑……乃至……初静虑……乃至……第五静虑而住时，其时有触……乃至……有不散乱……乃至……是等为善法。
什么是善法呢？就是修习色界禅定之道：内心没有对色的贪想，外观色相有限，对于这些色相能够超越并如实了知；由于寻伺止息的缘故……乃至……达到并安住于第二禅……乃至……第三禅……乃至……第四禅……乃至……初禅……乃至……第五禅时，在那个时刻有触……乃至……有不散乱……乃至……这些就是善法。