顺治癸巳年（1653年）八月，师父接受了地方官员张公和其他护法居士的邀请，在州里的云岩禅寺开始讲经说法。

上堂开示。烧香祝祷圣上完毕，便说：“在宇宙最初那个源头，一句圆满的话就已经包含一切了。它完全呈现在眼前，连一粒灰尘都没有。它干干净净，没有一丝缝隙；明明白白，没有任何遮挡。释迦牟尼佛就凭着这个拈花示众，迦叶尊者就凭着这个会心一笑，达摩祖师就凭着这个从西方来到中国，六祖惠能就凭着这个传下袈裟，青原行思就凭着这个说‘圣谛也不算什么’，石头希迁就凭着这个拿着钝斧头住在山上，药山惟俨就凭着这个仰天长啸声响千里，我们寺里已故的住持无住晟祖就凭着这个把宝镜大放光明。他还说：无论你从正面或反面去接触它，都碰不对，它就像一团大火，碰了就烧着。

一直到现在八百多年过去了，道路遥远，人心也荒疏了。幸好遇到州里的张大人，借助这段特殊的缘分，来救济广大百姓，不费什么力气。现在请我这个山僧登座开讲，让没见过的人看见，没听过的人听到，没相信的人相信，没悟道的人悟通。把已经失传的古老风范重新找回来，把已经暗淡的佛法明灯重新点亮，让它从因缘中再次生起。就在这当下，就能看到：伏藏中的宝藏完全显露，衣服里的明珠闪闪发光。

既然是这样，为什么又说‘老百姓天天在用却不知道’呢？看不出这座山的真面目，就因为你本人就在这座山里面啊。”

雲岩山的七座寺院和其他山上的长老们请我上堂说法。我说：“十二年来我一直没出山，山外人间一点消息都没有。大家见面就追问我佛陀拈花的奥妙，可谁知道有谁能真正开悟微笑呢？”我左右看了看众人说：“要是就这样随便领悟了，还算有点进步。可要是再多说几句废话，反倒会让大家变得迟钝笨拙了。”说完我就下了法座。

大铁锅铸好了，请师父上堂说法。师父竖起拂子，说：“大家看！这把拂子一下子现出了美好庄严的光明形象，功德威力特别殊胜，它不离开本来的位置，却能够跨越四十二个恒河沙那么多的佛国世界，把众香国安置在新丰这个地方。它用诸佛如来大悲心熏修、甘露法味享用之后剩下的部分，来供养过去、现在、未来三世一切诸佛，用来做佛事。让吃到这些的人不再喜欢小乘佛法，能够弘扬大乘佛法；还没进入正位的人能够进入正位；已经进入正位的人能够心得解脱；已经发起大乘心的人能够证得无生法忍；证得无生法忍的人能够达到一生补处的菩萨果位。每个人都根据自己的根性，全都得到利益好处。现在叶耀寰开锅准备供养，又该如何赞扬呢？”师父合掌说：“安坐受供养，施主常安乐。”有僧人问：“黄色楼阁帘子垂下来，半夜鸡叫在庭院前走；紫色罗帐合起来，珍珠暗中散落有谁知道？”师父说：“出家修行人不允许议论这些。”