十一 人身之生理形态
生物学以生理、形态为二分科，虽研究诸生物，而大抵以人身研究较详。神经器官，循环器官，呼吸器官，消化器官，视、听、嗅、味、运动器官，生殖器官，以及循环全身各器官之红血、白血细胞，各有机能形态，盖言之周尽矣。今佛陀学且为二观：一、秽聚观，谓身内外发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、尿、屎、垢、汗、皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜、肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生脏、熟脏、赤痰、白痰、如此三十六物，合聚以为人身。二、虫寓观，治禅病秘要经及正法念处经等云：正修行者，如实见身，从头至足，循身观察。彼以闻慧——比量所知——，或由天眼——现量所知——，观髑髅内自有虫行，名曰脑行，游行骨内，生于脑中。复有诸虫住髑髅中，若行若住，还食髑髅。复有发虫，住于骨外，常食发根。复有耳虫，住于耳中，食耳中肉。复有鼻虫，住于鼻中，食鼻中肉。复有脂虫，生住脂中，常食人脂。复有续虫，生于节间，有名身虫，住在人身。复有诸虫，名曰食涎，住舌根中。复有诸多牙根虫，住于牙根。复有诸虫，名呕吐虫，以食违虫，则生呕吐。咽喉有虫，名曰食涎，涎唾脑涎和杂食以活命，增长令人咳嗽；多食腻、甜、熏、酢、冷食，虫长令人生咽喉病。又消唾虫，痛吐冷沫，入胸成病。又吐虫住胃中，至人咽喉，令人呕吐；若安时，则顺入胃中。有醉味虫，行于舌端乃至命脉，微细无足，食美则虫昏醉增长；若食不美，则虫萎弱。有放逸虫，住于顶上，若至脑门，令人疾病或生疮；或住咽喉，如蚁子。有六味虫，随人嗜所贪味，虫得热病，人亦热病。有抒气虫，短小有面有足，撩乱脑喉，生诸痛恼。有憎味虫，令人嗜于一味，憎恶余味。有嗜睡虫，其形微细，状如牗尘，住一切脉，流行趣味——按此即血细胞——，住骨髓内，或住肉内，或髑髅内，或在颊内，或齿骨中，或胭骨中，或在耳中，或在眼中，或在鼻中，或须发根。风吹流转，疲极住心，心如莲花，昼夜开合，虫住其中，多取境界，诸根疲极，虫睡、人睡。又有肿虫，住筋无病，其身微细，行于周身，饮血肿起，㿇㿇而疼。有十种虫，至于肝、肺，人身则病：一、食毛虫，二、孔穴虫，三、禅都摩罗虫，四名、赤虫，五、食汁虫，六、毛灯虫，七、嗔血虫，八、食肉虫，九、㿇㿇虫，十名、酢虫。诸虫其形微细，无目无足，行血令人痛痒。有食毛虫，能噉毛发，令人癞病。孔穴虫，行血中，令身麤涩顽痹。禅都罗摩虫，行血中，令人口鼻臭恶。赤虫，行血中，令人生喉疮。食汁虫，行血中，令人青黑黄瘦。毛灯虫，行血中，令生癣疥。瞋血虫，行血中，令身骚痒脓烂。食血虫，令人头眩生口疔。㿇㿇虫，行血中，身疲不思饮食。酢虫，亦然。又十种虫行于阴中。谓疮虫，令生阴疮以为食；刺虫，令人下痢干渴；闭筋虫，行麤细筋，令疼痛消瘦；动脉虫，行切脉中，其身微细，行无障碍，住生殖器，令人淋病或精坏等；食皮虫，令人生诸皮肤病；动脂虫，住脂中，不消饮食，及生瘿瘤等病；和集虫，集皮肉血觉，与发爪齿不觉身，使人昏瞢焦渴；臭虫，住屎溺中，行各身分，令皆臭秽；湿虫，行背肉中，食消化时，分别排泄。又十种虫，行于根中：一、㿇㿇虫，若行眼中，令人生诸眼病病；二、惙惙虫，行皮骨中，令人蒸热；三、苗华虫，利嘴短足，身如火藏，令人热烂；四、火焰虫，行于周身，生热脓等，从口耳出。五者、黑虫，行周身中，令面皱生痣，目眚身臭等；六、大食虫，住阴黄中，能助消化；七、暖行虫，令人冷食呕吐；八者、热虫，恶寒；令人便白喉塞；九、食火虫，爱寒恶热；十、大火虫，起瞋动时，能令肠痛及手足疼。又于骨中有十种虫：一、蚔骨虫，二、啮骨虫，三、割节虫，四、口臭虫，五名、烂虫，六、赤口虫，七名、颇头摩虫，八、食髓虫，九、风刀虫，十、刀口虫。如此十虫，行于骨中，违情损身，不可殚述。又见十虫，行于溺中：一名、生虫，二、针口虫，三名、节虫，四、无足虫，五、散汁虫，六、三焦虫，七、破肠虫，八、闭塞虫，九、善色虫，十、秽创虫。如是虫等，若皆安顺，则身调和；违则有诸病损。人身若此，余有情身亦可类推。故华严十回向菩萨，观身为众虫之世界，为令诸虫资益平顺，受于饮食。秽聚故，离贪着；虫寓故，生慈愍。但传说天身无便利唾痍及脑脓等，身有光明，色分六种，光轮大小，展转增胜，则又当别论矣。