丙 近代思想对于传统文化之破坏
一、民主主义破坏以「君」为中心之政治 如向有所谓：「天无二日，民无二王」；又「国不可一日无君，无君则乱」。这以君主为国重心之观念，不惟中国如是，外国亦然。但外国自十六世纪后，天赋民权说兴，渐渐由人民共同心理发生革命，推翻君主，建立民主国家，而中国则突然由君主而入民主，遂陈解体之势。
二、个人主义破坏以「家」为骨子之社会 中国之社会组织向以家族为本位，凡人都知爱家，如言：「叙天伦之乐事」，「修身齐家」，「光前裕后」等等，都可以代表中国人对于家族观念之深切。自从西人倡导个人自由主义，人人都有自由权利，不受任何压迫，此风自西而东，于是中国社会中心之家族制度，不免崩溃，而社会乃根本摇动。
三、国家主义破坏以「平」为归之王道 中国治世之道，在以天下平为目的，其修身、齐家、治国，不过应有之过程而已。自近世倡导国家主义，以狭小之目光，止知爱一己之国家，使之强大富裕，而对于他人施以种种侵略，种种压迫，甚至灭人国家，亡人种族，在所不惜。由是造出世界不平等的现象，酿成极惨的战争，是皆误以损人利己为立国之精神所致也。
四、共产主义破坏以「修」为本之圣德 共产主义，以个人道德为空虚，惟以社会经济为转移，社会不好，是社会经济不平等的表现，当努力经济的改善，使之平均，无道德的责任，是正与中国修身为本的道德主义，大相径庭。人生既不讲道德，遂惟力是视而相争杀，何怪天灾人祸如雨后春笋地发生。