向军民长官呼吁和平
——十五年佛诞日自杭州发——
各省军民长官鉴:人身数十年耳,及身权利,即偕亡灭,独有灵心浩浩,虽觅之无方,索之无体,而前溯之无始也,后探之无终也。乘一身一身所造善恶之业流转诸趣,不知其曾为几度之天帝、人王、畜生、饿鬼,更不知其将为几度之将相、神仙、狱囚、流丐也。吾侪凭一期人身所造善业,可食天帝、人王、将相、神仙百千万身之福果;所造恶业,可招畜生、饿鬼、狱囚、流丐百千万身之罪报。幸闻佛法而信解修证,则可尽登圣地,远阶佛位,永超随业流转之苦,常住称心自在之乐,故曰人身难得,佛法难闻。若为争数十年与身偕亡之权利,广造杀生、盗财、邪婬、妄语恶业,无论舛道而驰,所贪者未必遂心,即使以夙善故暂得幸致,而坐此失却由人身可获之无限福果,竟受畜生、饿鬼、狱囚、流丐等生生世世靡穷恶报,苟非大愚不灵,亦宁甘为此?十数年华夏内争,兵匪交虐,淫杀焚掠,村邑为墟,益以天灾,死亡枕藉。幸存者,农辍于野,工辍于肆,老弱转于沟壑,壮强流为兵匪,将见生计罄穷,税源枯竭,国民军政终同崩溃。乃犹复欺诈相尚,侵夺靡止,纵不为祖国族民亲友子孙计恤,顾善恶业果年来之报应亦彰彰矣!而一念不可磨灭之真我,因此坐失生天成佛之良机,将久受地狱、饿鬼、畜生等无量恶果,能不悲从中来,怆然涕下乎!或谓军政当局亦为国民,徒以主张歧异,致相搂伐,岂尽为争私人权利哉!应之曰:其假爱国救民之语,行争权夺利之实者,此无论也。即令问心靡他,而以不学无术之故,致全国靡烂,民不聊生,亦应惭愧悔过,止杀行慈,庶可回补于万一,岂能藉为文饰,以之自恕!故真心为国民者,睹此民生国计之惨苦,其必恻然愍伤,惟息事宁人是务,以图生养教育。若忍心害理,更事争杀,则决非真为国民之士也。何则?比年内哄,相残者皆为手足,而背后又各有他族为牵率,不关夷夏之大防,殆无是非之可判为国民战,于义何取?惟有辞让修德,自求多福,可保身家,可安国民。或谓民国之立,不可无统一政府以行使其主权,否则内无以治,外无以交,故当局者南征北讨,要惟为此耳。应之曰:国际相交,虽须有一代表国家之名位,但为民设国,重在使人民有以安生乐业。前以藉一部军权政见,强求立一统一政府之故,连年苦战,民极憔悴,而结果愈争愈裂,置身其上者,无不败亡相继,莫堪自全;今之有力能争此者,若以前车为鉴,则何若暂捐此图,犹可固其疆圉,保其权实,休养生息,以纾民困。有能行仁施义,天下归心,或推诚互见,猜虞胥泯,则统一联合之治,自然成就。在今则各军区各推一代表于北京,组一中华民国对外代表团,以为代表国家之名位可也。嗟乎!吾人有无限无尽之真生命,即从当念拳拳之止恶行善,可日臻上理,发达至于全能大觉,无求不获,而旁流所呈,则身家之富贵寿考也,国民之繁荣优秀也,人世之和平安乐也,物界之炽昌华美也,皆所出之绪余耳。一心众心,体同德融,临民者能心民心以增上其德,则光被四表,格于上下,亦何难之有耶?愿诸公照察及之!
各省的军政长官们,请听我说:人的身体只能活几十年,那些权力和利益,等人一死就全没了。只有我们那个无形无相、默默起作用的心灵,它既找不到具体位置,也摸不着实体,但往前追溯没有开始,往后推也没有尽头。它跟着每个人这一生所做的善事恶事,在六道里轮转,不知道它已经当过多少次天帝、人间帝王、畜生、饿鬼,更不知道它将来还要当多少次将军宰相、神仙、监狱囚犯、到处流浪的乞丐。我们依靠这一辈子的人身,如果多做善事,就可以享受天帝、人间帝王、将军宰相、神仙等百千万次身体那样大的福报;如果做了恶事,就会招来畜生、饿鬼、囚犯、乞丐等百千万次身体那样大的罪报。幸好我们听到了佛法,能够相信、理解、修行、证悟,就可以一步步登上圣人的境界,远远地走向佛的果位,永远摆脱随着业力流转受苦的命运,长久地生活在称心如意、自由自在的快乐当中。所以说,人身非常难得,佛法非常难遇到。如果为了争夺那几十年就跟着身体一起灭亡的权力利益,大量造下杀生、偷盗、邪淫、说谎这些恶业,那不管怎么做都是走错了方向,贪图的东西未必真能得到;就算因为过去世积的善缘暂时侥幸拿到了,也会因此丢掉靠这个人身本可以获得的无限福报,反而要遭受畜生、饿鬼、囚犯、乞丐等生生世世没完没了的苦果。如果不是天底下最愚蠢、最糊涂的人,谁会甘心做这种事呢?
过去十几年华夏内部争斗不断,军队和土匪交相作恶,淫乱、杀人、放火、抢劫,村子城镇变成废墟,再加上天灾,死的人横七竖八。活下来的人,农民没法种地,工人没法做工,老弱病残倒在沟里,稍微强壮点的流落成了兵匪。眼看生计全没了,税收来源也枯竭了,国民和军政最终都要一起崩溃。可大家还在互相欺诈、没完没了地侵占抢夺。就算不为国家、民族、亲友、子孙考虑,那这些年善恶报应的事实也已经明明白白摆在那儿了!那个没法磨灭的、真实的自我,因为这样白白错过了生天、成佛的好机会,以后要长久承受地狱、饿鬼、畜生等无量无边的恶果。想到这里,谁能不心里发悲、落泪伤心呢?
有人说,军政官员也是国民,只是因为主张不同,才互相攻打,难道都是为了争私人利益吗?我的回答是:那些打着爱国救民的旗号,实际上干着争权夺利勾当的人,就不用说了。就算问心无愧、没有私心,但因为不学习、没本事,弄得全国乱成一团、民不聊生,那也应该感到惭愧、悔过自新,停止杀戮、施行慈悲,这样也许还能补救万分之一。怎么能用那些借口来掩饰自己、原谅自己呢?所以真心为了国民的人,看到老百姓生活这么惨、国家财政这么困难,一定会心疼、难受,只会一心想着平息事端、让人民安生,好让他们能好好生活、接受教育。如果忍心害理、继续争斗杀人,那就绝不是真正为国民着想的人。为什么呢?这些年内部争斗,互相残杀的都是自己同胞兄弟,背后又各有外族势力牵扯,这事和民族大防没关系,也几乎分不清谁是谁非。这种为国民而战,道理上有什么意义呢?只有相互谦让、修养德行,各自求取自己的福分,这样才能保全自身家庭,也能安定国民。
又有人说,民国建立以后,不能没有统一的政府来行使主权,否则对内没法治理,对外没法交往。所以当权的人南征北战,主要就是为了这个。我的回答是:国际上交往,虽然需要有一个代表国家的名分,但国家是为人民设立的,最重要的是让人民能安居乐业。以前因为有人借着一点军权和政见,强行要建立一个统一政府,结果连年苦战,人民疲惫不堪。结果越争越分裂,那些坐在最高位置上的人,没有一个不是相继败亡,连自己都保不住。现在有能力争夺这个位置的人,如果能把前车之鉴作为镜子,那不如暂时放弃这个想法,还可以巩固自己的地盘,保住自己的实力,让百姓休养生息,缓解百姓的苦难。如果有人能推行仁义,让天下人心归附,或者彼此真诚相待、消除猜忌,那么统一联合的局面自然就会形成。目前,可以让各军区各推一个代表到北京,组成一个中华民国对外代表团,用来作为代表国家的名义,这样就行了。
唉!我们每个人都有无限无尽、真实不虚的生命,那就是从现在开始,老老实实地止恶行善,就能一天天向上提升,一直发展到具备所有能力、彻底觉悟,想要什么都能得到。而由此散发出来的结果,就是自己家庭富贵长寿、国家民族繁荣优秀、人世和平安乐、物质世界丰富美丽——这些都只是顺带得到的余福罢了。所有人的心,与共同的本体相融相通。治理人民的人,如果能体会人民的心意来增长自己的德行,那么他的光芒就能照耀四方、贯通天地,又有什么难的呢?希望各位能够仔细想想这个道理!
释太虚等。自杭州叩
(见海刊七卷四期)
(附注)原题「丙寅年佛诞纪念之佛教同人通电」,东方文化作「通电各省军民长官文」,今改题。
(原来的标题是《丙寅年佛诞纪念之佛教同人通电》,在《东方文化》杂志上用的是《通电各省军民长官文》,现在改成了现在的标题。)