塔部纪事
佛国记阿难从摩揭国向毗舍离欲般涅槃诸天告阿阇世王即自严驾将士众追到河上毗舍离诸棃车闻阿难来亦复来迎俱到河上阿难思惟前则阿阇世王至恨还则棃车复怨则于河中央入火光三昧烧身而般泥洹分身作二分一分在一岸边于是二王各得半身舍利还归起塔
佛祖綂纪明帝末平十年摩腾竺法兰达雒阳十一年勅城西雍门外立白马寺十四年帝常幸白马寺摩腾进曰寺东何馆也帝曰昔有阜夷之复起有光怪民呼圣冢腾曰昔阿育王藏佛舍利八万四千塔震旦之境有十九处此其一也帝大惊即与俱往礼拜见圆光涌塔上光中有三佛侍卫驩呼指称万岁帝大悦曰不有二大寺焉知大圣遗祐哉乃诏造塔其上高九层二百尺明年有光见于塔有金色手出塔顶天香郁然帝驾幸瞻礼光随步武
高僧传康僧会其先康居人以吴赤乌十年初达建业营立茅茨设像行道时吴国以初见沙门覩形未及其道疑为矫异有司奏曰有彝人入境自称沙门容服非恒事应检察权曰昔汉明梦神号称为佛彼之所事岂其遗风邪即召会诘问有何灵验会曰如来迁迹忽逾千载遗骨舍利神曜无方昔阿育王起塔乃八万四千夫塔寺之兴以表遗化也权以为夸诞乃谓会曰若能得舍利当为造塔如其虚妄国有常刑会请期七日乃谓其属曰法之兴废在此一举今不志诚后将何及乃共洁斋静室以铜瓶加几烧香礼请七日期毕寂然无应求申二七亦复如之权曰此欺诳将欲加罪会更请三七权又特听会谓法属曰宣尼有言文王既没文不在兹乎法灵应降而吾等无感何假王宪当以誓死为期耳三七日暮犹无所见莫不震惧既入五更忽闻瓶中铿然有声会自往视果获舍利明旦呈权举朝集观五色光炎照耀瓶上权自手执瓶泻于铜盘舍利所冲盘即破碎权大肃然惊起曰希有之瑞也会进而言曰舍利威神岂直光相而已乃劫烧之火不能焚金刚之杵不能碎权命令试之会更誓曰法云方被苍生仰泽愿更垂神迹以广示威灵乃置舍利于铁砧磓上使力者击之于是砧磓俱陷舍利无损权大嗟服即为建塔以始有佛寺故号建初寺因名其地为佛陀里由是江左大法遂兴
晋书佛图澄传刘曜攻洛阳石勒将救之其群下咸谏以为不可勒以访澄澄曰相轮铃音云秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾冈出也仆谷刘曜胡位也劬秃当捉也此言军出捉得刘曜也勒甚悦遂赴洛拒曜生擒之
勒死之年天静无风而塔上一铃独鸣澄谓众曰铃音云国有大丧不出今年矣既而勒果死
石宣将杀石韬宣先到寺与澄同坐浮图一铃独鸣澄谓曰解铃音乎云胡于洛度宣变色曰是何言与澄谬曰老胡为道不能山居无言重茵美服岂非洛度乎石韬后至澄熟视良久韬惧而问澄澄曰怪公血臭故相视耳后二日宣果遣人害韬于佛寺中
太平御览后赵尚书张离张良家富事佛起塔佛图澄谓曰事佛在于清净无大慈矜为心檀越虽仪奉天法而贪恡未已游猎无度积聚不穷方见世之罪何福报之可希也
谢尚书梦其父曰西南有气至冲人必死勿当其锋家无一全汝宜修福建塔寺可禳之若未暇立寺可杖头刻作塔形见有气来指之可免尚惊惧未及造塔寺遂刻小塔于杖头恒置左右后果有异气遥见西南从天而下始如车轮稍渐弥大直冲尚家尚以杖指之气便回散阖门获全气所经过数里无复孑遗遂于永和四年舍宅造寺名庄严寺
太平广记宋尚书谢晦为荆州刺使谓塔寺不宜在城间当移之郭外乃自率部下至新寺门遣队士八十持刀斧毁坏浮图尊像纵横瓦木倾坠俄而云雾暗天风尘勃起晦即怖走队人惊散莫知所以晦等夜梦咸见沙门飞腾空中光明显赫又见二人形悉丈余容姿甚伟厉声嗔曰所行反道寻当自知其后队人满身着癞疾经时而死余人并犯法就终谢晦连年患瘠病后因谋叛合家被诛皆非命而卒
梁书扶南国传高祖改造会稽鄮县塔开旧塔出舍利遣光宅寺释敬脱等四僧及舍人孙照蹔迎还台高祖礼拜竟即送还县入新塔下此县塔亦是刘萨何所得也
佛法金汤编梁宣帝讳詧初封岳阳王尝镇越州重修甎木二塔先是沙门昙彦与许询同造此塔未就而询兦至是彦年百二十岁预告门人曰许元度来也詧至镇便诣寺访塔彦出召之曰许元度来何暮昔日浮图今如故彦遂以三昧力加之詧即悟前身为许元度也乃增广其故宇为母宝林夫人祈福故号宝林寺
衡岳志陈慧思禅师居光州大苏山一日师指岩下曰吾前一生曾此坐禅为贼断首寻获枯骨一聚至西南隅指大石曰吾二生亦曾居此拾髑髅起塔焉又至蒙密处曰此古寺也吾三生尝托居此地因指人掘之果有僧用器皿及殿宇基址指两石下得遗骸乃建塔今三生塔是也
魏书释老志天宫寺皇兴中构三级石浮图榱栋楣楹上下重级大小皆石高十丈镇固巧密为京华壮观
高祖诞载于时起末宁寺构七级浮图高三百余尺基架博敞为天下第一
崔光传神龟二年八月灵太后幸永宁寺躬登九层佛图光表谏曰伏见亲升上级伫跸表刹之下祗心图构诚为福善圣躬玉趾非所践陟臣庶恇惶窃谓未可按礼记为人子者不登高不临深古贤有言策画失于庙堂大人蹶于中野汉书上欲西驰下峻坂袁盎揽辔停与曰臣闻千金之子不垂堂百金之子不倚衡如有车败马惊奈高庙太后何又云上酎祭庙出欲御楼船薛广德免冠顿首曰宜从桥陛下不听臣臣以血污车轮乐正子春曾参弟子亦称至孝固自谨慎堂基不遇一尺犹有伤足之愧末宁累级阁道回隘以柔懦之宝体乘至峻之重峭万一蹉跌千悔何及礼将祭宗庙必散斋七日致斋三日然后入祀神明可得而通今虽容像未建已为神明之宅方加雕缋饰丽丹青人心所祗锐观滋甚登者既众异怀若面纵一人之身恒尽诚洁岂左右臣妾各竭虔仰不可独升必有扈侍惧或忘慎非饮酒茹荤而已昨风霾暴兴红尘四塞白日昼昏特可惊畏春秋宋卫陈郑同日而焚伯姬待姆致焚如之祸去皇兴中青州七级亦号崇壮夜为上火所焚虽梓慎裨灶之明尚不能逆尅端兆变起仓卒预备不虞天道幽远自昔深诚墟墓必哀庙社致敬望茔凄恸入门耸栗适墓不登陇未有升陟之事传云公既视朔遂登观台其下无天地先祖之神故可得而乘也内经宝塔高华堪室千万唯盛言香花礼拜岂有登上之义独称三宝阶从上而下人天交接两得相见超世奇绝莫可而拟恭敬拜跪悉在下级远存瞩眺周见山河因其所眄增发嬉笑未能级级加虔步步崇慎徒使京邑士女公私凑集上行下从理势已然迄于无穷岂长世竞慕一登而可抑断哉盖心信为本形敬乃末恭己正南面者岂月乘峻极旬御层阶今经始既就子来自劝基构已兴雕绚渐起紫山华台即其宫也伏愿息躬亲之劳广风靡之化因立制防班之条限以遏嚣污永归清寂下竭肃穆之诚上展瞻仰之敬勿践勿履显固亿龄融教阐悟不其溥欤灵太后不从
洛阳伽蓝记绥民里东崇义里内有京兆人杜子休宅地势显敞门临御道时有隐士赵逸云是晋武时人晋朝旧事多所记录正光初来至京师见子休宅叹息曰此宅中朝时太康寺也时人未信遂问寺之由绪逸云龙骧将军王濬平吴之后始立寺本有三层浮图用甎为之指子休园中曰此是故处子休掘而验之果得甎数十万兼有石铭云晋太康六年岁次乙巳九月甲戌朔八日辛巳仪同三司襄阳侯王濬敬造时园中果菜丰蔚林木扶疎乃服逸言号为圣人子休遂舍为灵应寺所得之甎还为三层浮图光宝寺在西阳门外御道北有三层浮图一所以石为基形制甚古画工雕刻隐士赵逸见而叹曰晋朝石塔寺今为光宝寺也人问其故逸曰晋朝三十二寺尽皆埋灭惟有此寺独存指园中一处曰此是浴堂前五步应有一井众僧掘之果得屋及井焉井虽填塞甎口如初浴堂下犹有石数十枚当时园地平衍菓菜葱青莫不叹息焉
赵逸至京师步兵校尉李澄问曰太尉府前甎浮图形制甚古犹未崩毁未知早晚造逸曰晋义熙十二年刘裕伐姚泓军人所作汝南王闻而异之拜为义父
闻义里有炖煌人宋云与惠生向西域取经入乌场国去王城东南山行八日至如来苦行投身饿虎之处高山巃嵸危岫入云嘉木灵芝丛生其上林泉婉丽花彩曜目宋云与惠生割舍行资于山顶造浮图一躯刻石隷书铭魏功德
北齐书琅琊王俨传俨之未获罪也邺北城有白马佛塔是石季龙为澄公所作俨将修之巫曰若动此浮图北城失主不从破至第二级得白蛇长数丈回旋失之数旬而败
佛祖统纪隆化元年诏修邺都白马寺佛图澄所造塔得舍利三盛以宝瓶广武王邕置水晶钵行道祈请舍利忽浮水面右转七匝
三宝感通录益州郭下法成寺沙门道卓有名僧也大业初雒县寺塔无人修葺才有下基卓乃率化四部造木浮图庄饰备矣塔为龙护居在西南角井中时有相现侧有三池莫知浅深三龙居之人莫敢临视贞观十三年三龙大鬬雷霆震击水火交飞久之乃静塔如本住人皆拾取龙毛长三尺许黄赤可爱佛法金汤编宋璟邢州南和人为广州节度日入曹溪礼六祖塔誓曰弟子愿护大法祈一祥瑞表信言讫微香袭人甘雨倾注璟忻跃赋诗而去
宋高僧传释无畏尝于本院铸铜为塔手成模范妙出人天寺众以销冶至广庭除甚隘虑风至火盛灾延宝坊无畏笑曰无苦自当知也鼓铸之日果大雪蔽空灵塔出炉瑞花飘席众皆称叹焉
释惟忠出家法定寺武德中有枯查沿江而至雕作像首贞观中窦轨造佛身有僧泛爱树其浮图而获一巨蟹身足二尺余是塔颇多灵异人或将酒肉乘醉诣圣佛前立见灾祸忠于天宝中于寺愈加精苦无何塔为霆震拔其塔心柱出外忽有小木承代之意众咸怪之罔测厥由忠乃叩于圣弥勒像告诉天龙合加畏重何辄震击夺塔心柱耶是知庶女叫而雷击景公台诚有所感一日迅雷烈风还同前震覆覩之乃龙神送旧柱安置如故当其易柱阴云四合有四神人以身扶翼立与塔齐忠之感物也
释定光缔构寺宇铸大钟计赤金万余斤尔日鼓籥飞灰投罏火炽有祥烟两道自浮图相轮最高处出冉冉射上若虹蜺焉万人引望五色腾凌其塔是阿育王藏舍利之所太和初南蛮蒙傞颠剽掠入益城分蛮卒舍于寺内廊庑皆烹炙熏灼僧见奔迸时塔顶出四道浓烟分穗直上空虚至夜蛮䗺覩此奇异乃禁止污秽此塔先在西北四十余步天宝末长史章仇兼琼赴任至剑门见一人长一丈余持戟当路兼琼惊问对曰某是大石寺护塔神故来奉迎且有少事咨祈大夫也缘大石寺塔在西南未为极善今请移东北四十二步伏望便掘石此下以镇舍利兼琼曰此易耳遂隐厥形到府数日乃令量其地处先掘果得巨石其深无际促石匠数十人錾凿之至夜辄填满遣人潜伺之见有白彘数十以喙推石末塞之随以舌舐其坚如铜铁矣章仇止令勿凿遂移塔于今所即金华旧地基也
尚书故实章仇兼琼镇蜀日佛寺设大会百戏在庭有十岁童儿舞于竿杪忽有物状如雕鹗掠之而去群众大骇因而罢乐后数日其父母见在高塔之上梯而取之则神如痴久之方语云见如壁画飞天夜叉者将入塔中日饲果实饮馔之味亦不知其所自旬日方精神如初
唐国史补李氏子为千牛与其侪类登慈恩寺塔穷危极险跃出槛外失身而坠赖腰带挂钉风摇久而未落同登者惊倒槛内不能起院僧径望急呼一寺皆出以救连衣为绳久乃取之下经宿乃苏
西阳杂俎静域寺万菩萨堂内有宝塔以小金铜塔数百饰之大历中将作刘监有子合手出胎七岁念法华经及卒焚之得舍利数十粒分藏于金铜塔中大兴善寺发塔有隋朝舍利塔下有记云爰在宫中兴居之所舍利感应前后非一时仁寿元年十二月八日
京洛寺塔记靖善坊大兴善寺不空三藏塔前多老松岁旱则官伐其枝为龙骨以祈雨盖三藏役龙意其树必有灵也
华严院塔下有舍利三斗四升移塔之时僧守行建道塲出舍利俾士庶覩之呗赞未毕满地现舍利士女不敢践之悉出寺外守公乃造小泥塔及木塔近十万枚葬之今尚有数万存焉
三宝感通录雍州仙游寺立塔天降阴雪舍利将下日光朗照及入函云合
岐州凤泉寺立塔感文石如玉为函又获双树鸟兽等基石变如水晶
泾州大兴国寺立塔三处各送旧石非世所有合用为函恰然相可
泰州静念寺立塔定基已瑞云再覆雪下草木开花入函光照声赞
华州思觉寺立塔初阴雪将下舍利日照五色气光数丈覆塔上属天雨华
同州大兴国寺立塔值雨及舍利入函日出光绕于日十二月内夜光照五十里
蒲州栖岩寺立塔地震山吼闻钟鼓声又放光五道二百里皆见
并州无量寿寺立塔初昏云舍利至乃日照将入函放光明天神无量
定州恒岳寺立塔异公来施布负土忽失之旧无水忽有水来前后非一
相州大慈寺立塔阴雪将下舍利入函日出下后复合天雨奇华前后非一
郑州定觉寺立塔感光如流星入寺设二千人供万余人食不尽
蒿州闲居寺立塔感兔来舆所初阴雪将下日明入函讫云复合
亳州开寂寺立塔界内无石别处三石合而成函基至磐石有二浪井夹之
汝州兴世寺立塔初雪将下日出入函云合
泰州岱岳寺立塔庙夜鼓声三重门自开骑自庙出迎光相非一
青州胜福寺起塔掘基遇自然盘石函将入有光明牟州巨神山寺立塔获紫芝二阴云将下日开闭讫还合
隋州智门寺立塔掘基得神龟甘露降黑蜂绕龟有似符文
襄州大兴国寺立塔初天阴将下日明入函云合
扬州西寺立塔久旱舍利入境夜雨大洽
蒋州栖霞寺立塔邻人先梦佛从西北来入寺舍利至恰如所梦
吴州大禹寺立塔舍利凡渡五江风波皆不起又放光获紫芝
衡州衡岳寺立塔四遇逆风顺水峰上白云阔二丈直至其所三帀乃散
桂州缘化寺立塔未至十里鸟有千许夹与行飞入城乃散
番州灵鹫寺立塔坑内有神仙云气像
益州法聚寺立塔初晦冥将下日朗奄已便暗
廓州法讲寺立塔初行郊西尔夜廓州光高数丈从东来入地内外皆见
瓜州崇教寺起塔洧州官人王威送流人九十道逢舍利放之为期其囚被放十里一期无一逃者
太平广记唐天祐中太原僧惠照因梦镇州南三十里废相国寺中埋铁塔特往访之至界上为元戎王中令镕所知延在衙署供养衙将任友义虑是邻道谍人或致不测恳要诘而逐之元戎始疑惠具以寻塔为对遽差于府南三十里访之果得相国寺古基掘其殿砌之前得铁塔上刻三千人姓名悉是现在常山将校亲军唯任友义一人无名乃知冥数前定刻斯塔者何神异哉
闻奇录僧子捷建灵隐高峰浮图养一花犬每随工徒衔塼置于塔所又寺人于荒榛间收得一石佛而少右耳犬即跑古寺基深可三尺取得佛耳塔成乃毙
佛祖綂纪晋少帝开运元年六月吴越王钱弘佐遣僧慧龟往双林开善慧大士塔得灵骨十六片紫金色舍利无数紫芝生于甓床双虎伏于圹下祥云蔽山甘雨洒地乃奉迎舍利灵骨并净瓶香炉扣门椎诸物至钱塘安光册殿供养建龙华寺以其骨塑大士像
梦溪笔谈钱氏据两浙时于杭州梵天寺建一木塔方两三级钱帅登之患其塔动匠师云未布瓦上轻故如此乃以瓦布之而动如初无可奈何密使其妻见喻皓之妻贻以金钗问塔动之因皓笑曰此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣匠师如其言塔遂定盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动人皆伏其精练
佛祖统纪吴越王钱俶天性敬佛慕阿育王造塔之事用金铜精钢造八万四千塔中藏宝箧印心呪经布散部内凡十年而讫功
佛法金汤编王延义审知少子王度僧万一千人尝于城南西阜建石塔七层功未半光发如盖者三夕既成光耀际天又三夕王生慰幸遂额其塔曰净光又建寺其下
儒林公议太宗志奉释老崇饰宫庙建开宝寺灵感塔以藏师舍利临瘗为之悲涕兴国寺构二阁高与塔侔以安大像远都城数十里已在望登六七级方见佛殿腰腹佛指大皆合抱观者无不骇愕两阁又开通飞楼为御道殿塔排空金碧照耀皆一时之盛观自景祐初至庆历中不十年间相继焚毁略无遗焉
佛祖统纪端拱二年开宝寺建宝塔成八隅十一层三十六丈上安千佛万菩萨塔下作天宫奉安阿育王佛舍利塔皆杭州塔工喻浩所造凡八年而毕赐名福胜塔院安舍利日上肩与微行自手奉藏有白光起小塔一角大塔放光同照天地士庶焚香献供者盈路内侍数十人求出家扫塔上谓近臣曰我宿世曾亲佛座但未通宿命耳诏直学士院朱昂撰塔铭谓曰儒人多薄佛向中竺僧法遇乞为本国佛金刚座立碑学士苏易简为之指佛为夷人朕恶其不逊遂别命制之卿宜体此意
归田录开宝寺塔在京师诸塔中最高而制度甚精都料匠喻浩所造也塔初成望之不正而势倾西北人怪而问之浩曰京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也其用心之精盖如此国朝以来木工一人而已至今木工皆以喻都料为法有木经三卷行于世世传浩惟一女年十余岁每卧则交手于胷为结构状如此逾年撰成木经三卷今行于世者是也
佛祖綂纪沙门继全自西天还得佛舍利建塔于扬州
画墁录李允则知雄州兴工起筑州城又建浮图九层躬修供具不日成之既而下瞰幽级了然如指诸掌
鲁应龙括异志资圣寺在海盐县西本普明院天禧二年赐今名寺有宝塔极高峻层层用四方灯点照东海行舟者皆望此为标的焉为功甚宏有海滨业户某与兄弟泛舟入洋口接鲜风涛骤恶舟楫悉坏俱溺于海而死其家日夕号泣一夕梦其夫归曰我未出海时先梦神告曰来日有风波之厄不可往吾不信遂死于此初坠海时弹指随波已去数百里神欲收我不可及今在海潮鬼部中极苦每日潮上皆我辈推拥而来他佛事祭享皆为诸鬼夺去我不可得独有资圣塔灯光明功德浩大耳其妻因鬻家资入寺设灯愿次夕又梦夫来谢云今得升一等矣
宋史姜遵传遵知永兴军太后尝诏营浮图遵毁汉唐碑碣代砖甓既成得召用
余靖传靖为右正言修起居注开宝寺灵感塔灾复上疏言五行之占本是灾变朝廷所宜戒惧以答天意闻尝诏取旧瘗舍利入禁中阅视道路传言舍利在内廷有光怪窃恐巧佞之人推为灵异惑乱视听再图营造臣闻帝王之道能勤俭厥德感动人心则虽有危难后必安济今自西陲用兵国帑虚竭民兦储蓄十室九空陛下若勤劳罪己忧人之忧则四民安居海内蒙福如不恤民病广事浮费奉佛求福非天下所望也若以舍利经火不坏遽为神异即木在土中火所不及若言舍利皆能出光怪必有神灵凭之此妄言也且一塔不能自卫为火所毁况藉其福以庇民哉
野老记闻蔡元长题泗州塔名泗州大圣之塔及鲁直过改题为大圣僧伽之塔
佛祖统纪英宗熙宁五年诏衡州迎常宁资福寺玉塔入京师塔高一寻略以玉石阿育王所造第九塔也或夜中腾光明旦往瞻敬者必获舍利
道山清话元祐癸酉九月一日初夜开宝寺塔表里通明彻旦禁中夜遣中使斋降御香寺门已闭既开寺僧皆不知也寺中望之绝无所见去寺渐明后二日宣仁上僊
佛祖统纪元符元年袁州木平山有舍利石塔自然出现夜放五色虹光有丈六佛在月轮中观音罗汉列侍左右
可谈熙宁癸丑先公登第天子擢居第一为权臣所轧故居第二大父颇不平湖州道塲山有老僧为大父言此非人事道塲山在州南离方文笔山也低于他州故未有魁天下者僧乃丐缘即山背建浮图望之如卓一笔既成语州人曰后三十年出状元大观贾安宅政和莫俦相继为廷试魁此吾家事非诞也墨庄漫录泗州普照寺僧伽塔建炎戊申二月二日灾秀州华亭普照寺亦以是日焚其塔亦甚雄盛可亚于泗上也
浙江通志净土寺有塔每夜令行者募油钱燃灯至晓不灭江海道途之人望以为号绍兴中塔上灯至二更忽灭寺僧疑行者干没油钱问之左右答曰每夜至更尽时则有如人形一群飞自西来啾啾呼瞰集塔上灯即灭寺僧疑其言次夜自登塔伺之至更时果有一群约十余人来塔上各蘸油敷疮僧直前问之众叩首曰某等乃淮上阵亡卒也见三宝慧光乞油敷刀箭疮痕即愈便可托生僧问此番托生何道众军作四队前后答应后世当生为富贵人只待此灯油疮痕平愈便超度矣僧由是多买油更益灯满塔上每夜鬼众仍集取油敷疮半年渐少久之不复来矣
宋史程大昌传大昌为秘书少监兼中书舍人六合塔寺僧以镇潮为功求内降给赐所置田产仍免科徭大昌奏僧寺既违法置田又移科徭于民奈何许之况自修塔之后潮果不啮岸乎寝其命
鲁应龙括异志吴跃龙余友吴宗礼达之之子也乙卯与余友乡举同廊就试是岁俱发小荐而跃龙实为亚榜赋魁实通榜词赋之第八也揭晓之夕梦登七层宝塔已及六层止余一层欲上之间忽见一人星冠云帔若天尊像叱曰此鴈塔也汝何人輙登此连步逐下迤逦至塔外遂坐其傍惊而寤及榜至乃在七名之外余亲见其说
桯史余至泗亲至僧伽塔下中为大殿两旁皆荆榛瓦砾之区塔院在东厢无塔而有院后以土石甃洞作两门中为岩穴设五百应真像大小不等或塑或刻皆左其衽余以先妣素敬释氏奉其一于笈中以归殿上有十六柱其大皆尺有半八觚色黯淡如晕锦正今和州土码碯也和之产绍兴间始剖山得之不知中原何时已有此前六条特异皆晶明如缠丝承梁者二高皆丈有六尺其左者色正红透时暑日方出隐柱而观灿然晃明天下奇物也泗人为余言唐时张刺史建殿而高丽有僧以六柱至航海入淮一龟砆露立云旧有碑载其事今不存莫识信否塔有影前辈传记杂书之余至之明日适见于城中民家亟往观焉信然泗固无塔而影俨然在地殊不可晓或谓影之见为不祥泗寻荡弃其应欤殿柱闻郭倪欲载以还维扬今不知何在
癸辛杂识武林右司理院昔为僧寺有大石塔在焉风雨阴晦之夕或现一灯于上则府主必移易狱有故甲戌岁范元章摄右狱日亲见之此灯或多至六灯两两相并于塔之半其色淡红而微青凡数见之陶朱新录通判监酒赵师曰昔见金塔一座焉所以舶商自来有富贵真腊之宝者想为此也百塔山在南门外半里余俗传鲁般一夜造成鲁般墓在南门外一里许周围可十里石屋数百间东池在城东一里周围可百里中有石塔石塔之中有卧铜佛一身脐中常有水流北池在城北五里中有金方塔一座石屋数间金狮子金佛铜像铜牛铜马之属皆有之国宫在金塔金桥之北近北门周围可五六里其莅事处有金窗檽左右方柱上有镜约四十五枚列于窗之傍其下为象形闻内中多有奇处防禁甚严不可得而见也其内中金塔国主夜则卧其下土人皆谓塔之中有九头蛇精乃一国之土地主也系女身每夜一见国主则先与之同寝交媾虽其妻亦不敢入二鼓乃出方可与妻妾同睡若此精一夜不见则番主死期至矣若番主有一夜不往则又获灾祸
昨梦录滑台南一二里有沙觜横出半河上立浮图亦不甚高大河水泛溢之际其势横怒欲没孤城每至塔下輙怒气遽息若不泛溢时及过滑台城址则横怒如故此殆天与滑台而设也塔中安佛发长及二丈有奇拳为巨螺其大如容数升物之器发之色非赤非青非绿人间无此色也发根大于人指自根至杪渐杀焉使两人对牵之人自其中来往无碍塔有赐名忘之矣
谈圃某罢泰州幕时携家人谒泗州雍熙塔见圣容不悦如怒色复归高邮大病相继一子夭后调官西上复拜塔下见其容甚悦遂有六察之荐刘士彦为泗州日病甚其女刲股肉以进夜梦普照云我已与汝取得药来明日有徐州尼刘乡人也来献袈裟于塔下方挂塔之次于圣像中得药一帖题云和州历阳县秦家治风药服之香气彻顶即日遂安
佛祖统纪婺州女子曾志愿开双林大士塔见顶足连环齿牙不坏迎出塔供养四十九日复藏于塔
入越记光孝寺后飞来山巅有塔采绚甚华塔下有鳗井乃小石窍自唐以来神之谓鳗能时出祆祥近世不复见矣
苏州府志报国讲寺在景德寺西旧在昆山县治西名九品观堂相传其地本屠沽所聚寺僧师谅一夕梦神人告曰此地当作道塲凿地为沼当有石塔现寤而言之建造果得石塔上刻元干僧师谅九品观堂元泰定甲子僧判本荃改建于此勅赐今额
元史英宗本纪至治元年六月作金浮图于上都藏佛舍利
五行志至正二十八年六月壬寅彰德路天宁寺塔忽变红色自顶至踵表里透彻如锻铁初出于炉顶上有光燄迸发自二更至五更乃止癸卯甲辰亦如之先是河北有童谣云塔儿黑北人作主南人客塔儿红朱衣人作主人公
辍畊录吴江华严寺浮图之颠望之二矢着其上簳羽宛然可辨相传宋南渡初金人粘罕乘快一发而中又贾似道出督时祝矢自誓亦中焉故留题者有至今塔杪雷遗迹犹是元戎金仆姑之句大德庚子其寺主僧善信大修浮图更其颠而新之视向二矢实圆铁条二交贯横亘盖必昔人以之辅颠且以防鹳鹘之巢故耳传者所谓大妄也且着此以祛后世之惑长乐郭德基尝有华严塔颖辨疑行于时盖郭尝官此州目击其非
名山藏典谟记成化十年三月崇王之国大应法王札实巴死有旨如大慈法王例建塔葬之拨官军四千供役礼科给事中王坦言札实巴夷狄人假名释氏陛下待之殊礼封之显号特借此以抚其种类使不患边耳如例祭葬之足矣而祭祀之品逾于王者造塔之费几于山陵今畿甸饥馑连年饿殍载路即以是费拯流离垂死之民岂不愈于厚一荒诞之胡僧哉上曰给事中言滥矣大应法王造塔比大慈法王已灭三之二不许
明通纪弘治十六年诏建寿塔于朝阳门外既而罢之时大学士刘健等上言前代人主信佛莫如梁武帝卒饿死台城本以求福反以致祸观诸往事可为明鉴我祖宗相传以治天下尧舜周孔之道而已浮屠异端蠢财惑众何关于治欲造佛塔非所以训天下垂后世也疏入有旨报罢
金刚持验明弘治间嘉兴府真如塔圮佥议大修时一头陀僧名怀林曳三丈长铁链募二十余年塔工始毕即回首于塔中至今肖像祀之
莘野纂闻浮图九级奠吴城卧龙街上作为雄镇正德壬申五月六日有火自空而来流为鸟其声殷殷然与雷相薄而风雨随之火愈炽延及如来示寂像亦入茶毘自内城而外烟燄烛天见者骇目往观之则向来金碧之饰土木之费荡然尽矣因叹息久之以为佛有灵乎有灵则护之胡乃自灭如此遂循廊而行得一碑为宋濂撰相传创于孙吴再新于萧梁又再新于赵宋所谓东坡施金龟以藏舍利者即其所也未几流闻日急俗以为兆而竟不验然则浮图之典替常也奚怪焉
福建通志万岁寺在九仙山之西有浮图七级曰定光塔唐天祐中闽王审知建梁开平中表请上祝圣寿曰万岁塔元黄镇成重建定光塔明嘉靖中雷震万寿寺塔藩司屠侨诣寺拜火天方雨急以雨衣藉地拜至三塔顶所覆铁鼎忽然坠地大书曰诸天及人无由见鼎地摇三日天雨四花土田三变今古同时屠人握闽雨衣三拜其事甚奇
冬游记略出郭宛复而西观辟支洞洞甚小且倾仄下至禅堂已昏黑初二日早起就禅堂前右室中闭门观塔影影从门孔中入倒悬向下无问阴晴皆得见之
松江府志松江元时有四塔西曰普照又西曰延思西南曰超果东南曰兴圣夏监运家在四塔之东而小室内有一塔影长五寸许倒悬于西壁之上不知从何而来然不常有或时见之是不可晓也今四塔惟兴圣独存影之所见人云其家反不利近岁或见于城西南黄泥溇中其地去寺既远城郭蔽亏了不相及是又不可晓也