第五閻魔王國(地藏菩薩)
閻魔王國(自人間地去五百臾善那)，名無佛世界，亦名預㫆國，亦名閻魔羅國。大城四面周圍銕墻，四方開銕門，左右有檀恭幢，上安人頭形，人能見人間，如見掌中菴羅之果。右黑闇天女幢，左太山府君幢。爾時世尊告大眾言：謂諸眾生有同生神魔奴闍耶(同生略語)，左神記惡，形如羅剎，常隨不離，悉記小惡；右神記善，形如吉祥，常隨不離，皆錄微善，總名雙童。亡人先身若福若罪諸業皆書，盡持奏與閻魔法王。其王以簿推問亡人，筭計所作，隨惡隨善而斷分之。復二幢主以人頭所見重奏彼王。次有二院：一名光明王院，二名善名稱院。光明王院於中殿裏有大鏡臺，懸光明王鏡，名淨頗梨鏡。昔依無遮因感一大王鏡，閻魔法王向此王鏡鑑自心事，三世諸法情非情事皆悉照然。復圍八方，每方懸業鏡，一切眾生共業增上鏡。時閻魔王同生神簿與人頭見，亡人䇿髮右繞令見，即於鏡中現前生所作善福惡業，一切諸業各現形像，猶如對人見面眼耳。爾時同生神從座而起，合掌向佛說是偈言：
我閻浮如見， 今現與業鏡， 毫末無差別。
質影同一相。
爾時亡人驚悸逼心，頌曰：
前知有業鏡。 敢不造罪業。 鑑鏡如削身。
何此知男女？
爾時，閻魔法王重告大眾：我以閻浮日月所行，正、五、九月，長月十齊，殊向閻浮，於人眾同分。為作善福人，遣監福、監醮使，乘飛面白馬至，須臾之頃，見所作業，即還須臾，向我說所見福。為作惡罪人，遣通奏、通府使，至如上使。我今慇懃斷眾生業，眾生不知，恣作惡業，墮三惡道，非我無悲心。善福眾生，於十齊日，受持十戒，存當苦悲。一日，至心進念定光佛；八日，至心進念藥師瑠璃光如來；十四日，至心進念賢劫千佛；十五日，至心進念阿彌陀佛；十八日，至心進念地藏菩薩，從旦至食，供養稱名，必定不受四惡道苦；二十三日，至心進念勢至菩薩；二十四日，至心進念觀世音菩薩；二十八日，至心進念毗盧遮那如來；二十九日，至心進念藥王菩薩；三十日，至心進念釋迦牟尼佛。如是十齊修習一年，能持十戒，能念十尊，能除疫病、五病鬼使，得壽百年，得福百秋，命終之後生諸佛國。復能於我及奪魂神名拏吉尼眾，并傳屍鬼名起死鬼制呾羅月(正月)、室羅伐拏(五月)、未伽始羅(九月)，於白黑七日至黃昏時，供養我等，所謂香花、金米、銀錢、銀幡、銀弊、仙果二種(石榴、棗果)、清茶，正向北方皆備諸供，一心頂禮，至心請念大神呪一百八遍，我閻魔王并諸眷屬哀愍納受。供養已後，錢、幡、弊等皆是醮之。當爾之時，以本誓力，雖著死簿，反著生書，橫死非命，必轉延壽。受持不綺語戒之人，必定不受橫死非命。即於佛前說神呪曰：
唵炎摩曳達羅磨羅闍耶薩縛賀
爾時，閻魔法王說根本呪已，告監福使言：若有眾生日日持念一百八遍者，汝具無量閻魔率，不離左右，如守眼睛。若有所求，速疾圓滿。若有苦痛，與阿伽陀。若求園林，若願浴池，種種眾願，皆令滿足。爾時，監福使等合掌恭敬，進承教勑，退當奉行，隨善惡業，定七道報。爾時，天尊說是偈言：
五七亡人息諍聲， 罪人心恨未甘情。
䇿髮仰頭看業鏡， 悉知先世事分明。
復說善名稱院：此處殊勝，於無佛處別立淨土，金沙滿地銀玉疊道，四畔築四寶四門，開順金樹分七珍枝，開妙花每房結微菓，花尋開花長春不散，果尋結果長秋不落，池開七寶蓮重青黃赤白，汀鳴六種鳥和宮商角徵羽，莊嚴微妙如兜率天。中殊勝殿安五寶座，即是地藏菩薩入定寶處。四方有座，四大菩薩所座，所謂破惡趣菩薩、悲旋潤菩薩、金剛笑菩薩、除憂闇菩薩。爾時無佛世界能化導師悲願金剛地藏菩薩坐中央座，每日晨朝入恒沙定，從定起已遍十方國，住立有情室宅門戶，淨信念我，開於兩手熈怡微笑。現智笑士(亦名金剛笑大菩薩)聞行不淨，以左中指針於臆上，悲泣而去。現悲旋潤或入地獄，皆令離苦及餘惡趣，遍入救生，願力自在日日不怠。
昔在因地發大願故，我念過去無數劫中有佛出世，號名覺華定自在王佛。彼佛世尊入涅槃後，於像法中有佛形像。爾時，我為聖近士女起大深信，供養恭敬。我知悲母墮在地獄，為救彼苦，七日斷食，一心祈請。於第七日第五更時，室中空內忽現佛身，而告我言：善哉，善哉！聖近士女！欲得度脫悲母極苦，當發無上大菩提心，能度三世一切父母，能化無佛世界眾生，能化地獄悲母等類，故名地藏。地獄眾生為庫藏故，於未來世堪救極苦。依佛教勑，始發善心，初發無上大菩提心，同諸佛行願，即救母苦，令得解脫，如彼佛說。我其後發事願，立誓頌曰：
我若證真後， 於地獄代苦， 可代不代者。
誓不取正覺。 我若證真後， 於餓鬼施食，
可施不施者， 誓不取正覺。 我若證真後，
於畜生䶩噉， 可救不救者， 誓不取正覺。
我若證真後， 於修羅諍苦， 可和不和者，
誓不取正覺。 我若證真後， 於有緣眾生，
不入三昧者， 誓不取正覺。 我若證真後，
畏短命念我， 不令得長壽， 誓不取正覺。
我若證真後， 為病苦念我， 不令得除愈。
誓不取正覺。 我若證真後， 除王難念我，
不令得恩赦， 誓不取正覺。 我若證真後，
離怨賊念我， 速疾不遠離， 誓不取正覺。
我若證真後， 厭貧苦念我， 不令豐衣食。
誓不取正覺。 我若證真後， 求官位念我。
不令得高官， 誓不取正覺。 我若證真後，
於臨終念我， 其時不現身， 誓不取正覺。
我若證真後， 為六道眾生， 隨應所得度。
為施甘露法。 我隨趣分身， 於緣熟眾生，
以六種名字， 應於當當身，
爾時，世尊告乞叉底蘗波菩薩言：善哉，善哉！諦聽，地藏！於未來世為緣現身，我當授記六種名字。頌告言：
預天賀地藏， 左持如意珠， 右手說法印。
利諸天人眾。 放光王地藏， 左手持錫杖，
右手與願印， 雨雨成五糓。 金剛幢地藏。
左持金剛幢， 右手施無畏， 化修羅靡幡，
金剛悲地藏， 左手持錫杖， 右手引攝印。
利傍生諸界。 金剛寶地藏， 左手持寶珠，
右手甘露印， 施餓鬼飽滿， 金剛願地藏。
左持閻魔幢， 右手成辨印， 入地獄救生。
爾時乞叉底蘗波菩薩，歡喜踊躍而起合掌，前白佛言：今從空佛聞此授記得未曾有，若於未來當堪利益惡趣眾生，不捨此身成大丈夫。爾時世尊而告我言：善哉如願！善哉如願！即時動地即天雨花，忽然變成大丈夫僧，即得大乘第三果位。爾時世尊而告我言：今無佛世能化堪忍，於未來世有佛名為釋迦牟尼佛，處忉利天先知汝來，滅後弟子皆悉付汝。其娑婆國人多好惡，實非汝願不見能化。若入地獄授五八戒惡趣救生，於此一事超過恒沙無數菩薩。即我略說汝未來世善權方便功德。偈言：
若有順母教， 皆是地藏身。 慇懃化悲母，
願力自在故。 若有念我名， 每日稱百返，
於四惡趣中， 代苦與解脫。 若有正王臣，
為帝釋擁護， 若有邪王臣， 為閻魔罸之。
極惡罪人海， 無能渡導者， 乘地藏願船。
必定到彼岸。
爾時，空佛說是偈已，忽然變化隱而不現。我大丈夫聞佛記別，即得善現色身三昧，從其已來每日入定，利益眾生無時暫怠。
爾時，大會閻魔王等諸羅剎娑，聞乞义底孽婆菩薩宿世因緣，深信因果無量功德，皆為眷屬扶助化導，於善名處略說往古本願事竟。