中陰經空無形教化品第十
爾時，妙覺如來捨中陰形入虛空藏三昧，以佛吼而吼出八種音聲。何謂為八？非男聲、非女聲、非長聲、非短聲、非豪貴聲、非卑賤聲、非苦聲、非甘露聲。
爾時，世尊隱形不現，演出八萬四千諸度無極。何謂八萬四千度無極？想非想有愛入結使患本，如月雲覆，一切眾生為欲所牽，有四百病，一生而一滅。人犯五逆，欲離泥犁去，見八地獄，衣毛皆竪。
南、西方、北、東亦爾，以聞響眾生故，演此諸法。
當於爾時，三聚眾生聞虛空語聲，無色、無形，於其中間演出諸法：「善哉！諸佛教無色、形，難可思議。」
爾時，三聚眾生異形同音以頌仰問虛空曰：
「如來本在此， 三十二相具，
慈悲愍一切， 所潤難可量。
為我說微妙， 八等聖道支，
隱形聞聖音， 萬物皆無常。
如來黃金色， 本有今不見，
但聞音響聲， 佛無我豈有？
計我生死本， 流轉而不住，
但為色所惑， 福滅而罪生。
如來大聖尊， 示人行諸法，
忽然離形相， 音響來教化。
以本宿緣故， 形逝音接我。
老、病生憂、悲， 四蛇唼我身：
地種骨肉是、 水種潤澤是、
火種枯燥是、 風種散法是。
無著三乘法， 離有故在有；
心垢久已離， 四種故存在。
如來大聖尊， 無彼此四大。
正言有四種， 亦復無四種；
正言無四種， 亦復有四種。
此是不定法， 誰能究竟者？」
爾時，如來答彼音聲，即說頌曰：
「佛子！知空不？ 一切法無常。
人生非本生， 豈有本生緣？
我音及汝音， 可得、不可得？
吾從無數劫， 不為一眾生。
一念一息頃， 度少不以愁；
所度阿僧祇， 亦不以喜悅。
我本為一人， 閑靜不度人，
後緣而對人， 不失本誓願。
處此閻浮提， 四姓剎利勝，
除彼婆羅門， 餘姓最不如。
以本法界觀， 生、老、病、死苦，
我無彼亦空， 何者有生、死？
生者言有本， 生者從何至？
設知生死本， 泥洹在我前；
解知泥洹法， 無佛亦無我。
法從何處生？ 去至何處滅？
佛以真實法， 現以有無相，
此生此滅處， 愚惑得見正。
言有亦非有、 言無亦非無，
輪轉生死海， 為五欲所縛。
無驅、無鞭策， 自墜生死淵，
爾乃知罪、福， 知悔、不悔者。」
爾時，世尊說此頌時，八十七億那由他三聚眾生解無形相法，發無上正真道意。