第四明行者請三寶方法(行者已修三業供養已。次應更燒香散華。一心正念。迴前供養之心奉請三寶。請三寶法當運心正對所請。口稱名字。一一如法奉請。不得散亂輕心)
Fourth: The Practitioner's Method for Invoking the Three Jewels
一心奉請南無釋迦牟尼佛(即知法身猶如虛空。無去來相。餘一切佛亦復如是。隨心想念。從耆闍崛山。與大眾圍遶來到道場。受我奉請殷勤供養)。
With single-minded devotion, we humbly invite Shakyamuni Buddha.
一心奉請南無過去多寶世尊(即應心想。多寶佛塔。從地涌出。影現道場。受我供養)。
With single-minded devotion, I respectfully invoke the World-Honored One of the Past, Prabhūtaratna Buddha. (At this moment, visualize the multi-jeweled stupa emerging from the earth, its presence filling the practice site, receiving my offering.)
一心奉請南無釋迦牟尼十方分身諸佛(即應心想。分身諸佛。悉皆雲集。在寶樹下受我供養)。
With single-minded reverence, I invite Shakyamuni Buddha and all his manifestations throughout the ten directions.
一心奉請南無妙法蓮華經中一切諸佛(即應心想。過去日月燈明佛等。現在淨華宿王智佛等。未來華光佛等。悉皆現前受我供養)。
With single-minded devotion, I respectfully invoke all Buddhas within the Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra — those of the past, like Sun-Moon-Lamp Radiance Buddha; those of the present, like Pure Flower Constellation King Wisdom Buddha; and those of the future, like Flower Radiance Buddha. May they all appear before me to receive my offerings.
一心奉請南無十方一切常住佛(即應運心想。東方諸佛身黃金色。相好具足放大光明。與諸大眾前後圍遶。來到道場畟塞虛空受我供養。南西北方四維上下。亦復如是)。
一心奉請南無大乘妙法蓮華經(心想甚深。祕密法藏。悉現在前。受我供養)。
一心奉請南無十方一切常住法(即應運心想。十方一切諸佛。所有法藏。悉現道場中受我供養)。
一心奉請南無文殊師利菩薩摩訶薩(運心想念。與無量菩薩圍遶受我供養)。
一心奉請南無彌勒菩薩摩訶薩(亦如前運心想)。
一心奉請南無藥王菩薩藥上菩薩摩訶薩。
一心奉請南無觀世音菩薩無盡意菩薩摩訶薩。
一心奉請南無妙音菩薩華德菩薩摩訶薩。
一心奉請南無常精進菩薩得大勢菩薩摩訶薩。
一心奉請南無大樂說菩薩智積菩薩摩訶薩。
一心奉請南無宿王華菩薩勇施菩薩持地菩薩摩訶薩。
一心奉請南無下方上行等無邊阿僧祇菩薩摩訶薩。
一心奉請南無妙法蓮華經中普賢菩薩等一切諸大菩薩摩訶薩(心念。普賢菩薩乘六牙白象王。以一切眾生所喜見身與無量眷屬。來入道場受我供養)。
一心奉請南無妙法蓮華經中舍利弗等一切諸大聲聞眾。
一心奉請南無十方一切常住僧(運心想。一切十方諸大菩薩聲聞緣覺眾放大光明。與諸大眷屬圍遶。來到道場受我供養)。
一心奉請妙法蓮華經中一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。一切冥空各及眷屬(如是次第一遍奉請竟。即五體投地。復更胡跪燒香散華。從初次第稱名奉請。如是奉請滿三遍已。即當口自宣言)。
唯願本師釋迦牟尼世尊多寶如來分身諸佛。大慈大悲。受我奉請來到道場。
大乘妙法蓮華經真淨法門哀憫覆護。受我奉請來到道場。
文殊師利菩薩彌勒菩薩下方上行等菩薩。
普賢菩薩等妙法蓮華經中一切諸大菩薩摩訶薩。大慈大悲受我奉請。來到道場。
舍利弗等一切諸大聲聞。悉皆慈悲受我奉請。來到道場。
一切十方三寶憐憫覆護。受我奉請來到道場。
一切天龍八部等悉生哀憫。受我奉請來到道場。是諸聖眾願悉證明。我於今日欲為十方一切六道眾生。修行大乘無上菩提。破一切障道重罪。願得法華三昧普現色身。於一念中供養一切十方三寶。於一念中普度一切十方六道一切眾生。令入一乘平等大慧故。於三七日一心精進。如經所說修行。願一切諸佛菩薩普賢大師本願力故受我懺悔。令我所行決定破諸罪障。法門現前如經所說(行者當自以智力陳說請佛所為之意)。