統論也者，統而論之，以余之疎淺，不能句釋而字訓之，故特言其槩爾。或問何者謂之金剛？佛性是也。又問何者謂之佛性？如如是也。佛性如如，是我真經，而亘天亘地，亘古亘今，不可得而變，不可得而壞也，故曰金剛經。余嘗覽金剛經，乃知釋迦如來之所為作也。其言婉而微，其意疊而複，惟冀以發明佛性之如如不變不壞之實義也。豈非老婆心切，欲以盡滅度無量無數無邊眾生，以共荷擔此如來也。後世之釋之者甚眾，惟有六祖直指，乃得金剛經實義。餘或剿拾套語，以為證據，而使釋迦如來之秘旨，反晦而不明，故為撰著金剛經統論。
三教主人龍江兆恩