No. 470-A小引
其金剛經三十二分,皆釋迦佛與諸弟子問答之謂也。流傳中國,僧俗諷誦者益廣,每日敬誦,不提正念,惟圖多數而紀功蹟,不知金剛二字包含意味無窮焉。夫金性剛堅,煆煉不損,是由喻於人之性也,長存如在,永劫不磨,雖去而復來,雖來而復去,往往來來,何日是了?不識修持,應無所住,何得正道無去無來耶?故儒曰:天命之謂性,皆識其中。又曰:中者,天下之正道也。知其中正之道,識其金性之剛堅。予幼失怙,少學不敏,甫時時齡,毋志栢舟。今逾四十六載,耆年七十有五,每思老母操持苦節,報恩何及?(予)因家貧,客遊天津,幸逢明師諭我精持齋戒,方能報本,是即惺然頓發鄙志,領受諭言。誠至齋戒,指我迷津,纔明真性,報母之願有期矣。何以明其真性?所云金剛二字,信其性然。是年冬初,客旋姑蘇,夏、林二君過訪,袖出金剛鐵鋑,錎解視予,玩味深遠,句句在正,字字合中,是以復梓行世。凡誦金剛經者,必須細閱根由,方明出世之因,真為手鏡之用也云耳。
順治戊子端月朔日柯山一止居士龔泰瑞麟生父沐手謹識