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  1. Sutra of the Magnificent Adornment of the Extensive Dharma (方廣大莊嚴經)
  2. Volume 4 (第四)
  3. Observing Agricultural Work Chapter (11 觀農務品)
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Sutra of the Magnificent Adornment of the Extensive Dharma (方廣大莊嚴經)


觀農務品第十一
佛告諸比丘:「菩薩年漸長大,便於一時,共諸釋子出城遊觀行至園中,見諸農夫勤勞執役。菩薩見已,起慈悲心,哀嗟世間有如斯苦!即作是念:『何處空閑?我當於彼思惟離苦。』乃見園中有閻浮樹,枝葉蓊欝鮮榮可愛,菩薩爾時,於彼樹下結加趺坐,離諸欲惡,有覺有觀離生喜樂住初禪,內淨一心滅覺觀離生喜樂住二禪,離喜受聖說住捨有念有想身證樂住三禪,斷除苦樂滅憂喜,不苦不樂,念清淨住四禪。時有外五通仙人,乘虛而行從南往北,至閻浮樹不能飛過,共相謂言:『我今何為不能飛過此閻浮樹?』心驚毛竪,而說偈言:
「『我等昔能過, 須彌及金剛,
如是堅固山, 去來無罣礙。
猶如有大象, 衝度小林叢,
於彼無留難, 其事亦如是。
又亦曾飛過, 諸天龍神宮,
皆悉不為難, 一切無所障。
今者是誰力, 來制我神通,
於此閻浮林, 遲迴不能過?』
「爾時林中有神,說偈答言:
「『輸頭檀王之太子, 圓滿猶如清淨月,
身相猶如日初出, 面貌猶如蓮花敷。
於此閻浮樹陰下, 端坐思惟甚深定,
積劫已曾修善行, 故能除熱得清涼。
由是大士之威神, 令汝不能於此過。』
「爾時諸仙聞是偈已,遙見菩薩威光赫然相好無比,各生希有奇特之心,咸作是言:『此為何人,威容乃爾?為是帝釋,為是四王,為是魔王,為是龍王,為是摩醯首羅天,為是毘紐天,為是轉輪聖王?』時諸仙人以偈讚曰:
「『身色超過四護世, 釋梵日月自在天,
福德相好無能踰, 清淨離垢應是佛。』
「爾時林神,以偈答仙人曰:
「『釋提桓因及護世, 梵王毘紐與自在,
若比菩薩之威光, 百千萬分不及一。』
「爾時諸仙聞是偈已,從空而下至菩薩前,乃見菩薩入深禪定身心不動,以偈讚曰:
「『世間煩惱火, 尊是清涼池,
當以無上法, 令其除熱惱。』
「復有一仙,說偈讚曰:
「『世間無明覆, 尊為智慧燈,
當以勝淨法, 為彼除冥暗。』
「復有一仙,說偈讚曰:
「『世間憂惱海, 尊為大船筏,
當以最勝法, 濟之登彼岸。』
「復有一仙,說偈讚曰:
「『世間老病苦, 尊為大醫王,
當以微妙法, 救之令得愈。』」
佛告諸比丘:「時諸仙人讚菩薩已,頂禮圍遶昇空而去。爾時輸檀王於少時間不見菩薩,悒然不樂,作如是言:『太子今者為在何許?』即遣群臣處處求覓。有一大臣至閻浮樹,乃見菩薩在彼樹下端坐思惟,諸樹光陰逐日而轉,唯閻浮之影湛然不移。時彼大臣見如是事,心生希有,歸白王言:
「『太子宴坐閻浮樹, 其樹經時影不移,
種種相好以莊嚴, 威德光明超釋梵。』
「爾時輸檀王聞是語已,往閻浮樹下,見菩薩身相好莊嚴威光赫奕,以偈歎曰:
「『譬如山峯夜然炬, 亦如明月在虛空,
太子安隱入深禪, 我今見之喜且懼。』」

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