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  1. Pratyekabuddha Causes and Conditions Sutra (辟支佛因緣論)
  2. Volume 2 (第二)
  3. 8 波羅奈國王親軍悟辟支佛緣
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Pratyekabuddha Causes and Conditions Sutra (辟支佛因緣論)


波羅㮈國王親軍悟辟支佛緣
世間戲笑樂, 及愛我我所,
悉皆放棄捨, 心意得解脫,
諸根悉寂定, 獨行如犀角。
我昔從先師, 傳聞如此事。
過去波羅㮈城王名曰親軍,有二夫人,心甚愛悅,樂著欲事、恒為放逸、耽荒如醉,亦如香山逸象,香流出時入摩梨山自縱欲事。時二夫人更相妬嫉,各相伺便。其一夫人便以毒藥與其親信,親信齎藥與彼夫人。夫人得藥狂悶而臥,甚大苦毒尋便命終。第二夫人見其命終,詐現懊惱,自頊其髮搥胸而哭,舉宮哀慼。王聞其死,生大苦惱。夫人左右所有直人,所著瓔珞嚴身之具悉皆挽絕,以土坌身,憂毒入心。如彼群鵠為鷹所逐,如金翅鳥驚諸龍女,宮中婇女為死所驚亦復如是。爾時宮中譬如塚間,又如黑塵掩蔽光明,諸宮人等為憂所弊亦復如是。王聞宮人如是憂苦,心中驚動,天冠瓔珞著身服飾皆棄于地。入到喪邊,見諸婇女哀苦理極。王見是已生大愁惱,而自思惟,即說偈言:
「譬如盛暑日, 能炙好花萎,
死日消人形, 面色變青黑。
脣齒塵垢穢, 眼陷鼻角戾,
歌舞妙容儀, 矗直如木石。
先者能令我, 愛著極樂處,
云何卒今日, 能生我怖畏。
可惡生死患, 不淨極臭穢,
如夢虛不實, 亦如芭蕉心,
無有堅實相, 如幻泡焰沫,
暫現如水波, 智者所厭惡。
不知觀察者, 橫生樂著想,
於此不淨中, 橫生於身想,
迷悶而守著, 猶如睡眠者。」
如是思惟未久之間,燒夫人屍喪事已竟。第二夫人為藏己過,食好飲食詐自懊惱,言欲斷食,現作哀慘。然恐其過彰露發覺,心中愁結。以愁結故,飲食不消即成大病。王見病已倍增懊惱,即生厭惡,如此皆是生死過患。即說偈言:
「如女能生愛, 生累極眾多,
人中無不爾, 因愛生於樂,
還復生大惡, 愛為苦根本,
見愛合會時, 必知是無常。
我所愛樂者, 端政與盛年,
一旦死來集, 以是故當知,
云何有是樂? 誰有智慧人,
恩愛合會時, 而當生喜樂?
畏老病死患, 是故我永離。」
作此思惟時, 即得辟支佛。
即著王者衣服瓔珞,飛昇虛空,於虛空中說如上偈。變成沙門,飛到雪山中諸辟支佛所。

7 拘舍彌國王悟辟支佛緣
9 轉輪聖王最小子悟辟支佛緣

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